一、一妻多夫制是否可行性？可行性的列舉：

1、原始社會以妻為主的一妻多夫制，已經實行過。

2、在少數民族地區至今還存在：兄弟同妻，朋友同妻的事實。

3、在現實生活中，有一對夫妻，因丈夫在生產隊勞動中負傷，經住院搶救保住性命，但造成下半身癱瘓，生活和大小便均在床上度過，上半身兩隻手還可以作為生產隊會計。該妻上承擔贍養公婆，下撫養子女和護理照顧癱瘓在床的丈夫。丈夫疼愛妻子勸妻子改嫁能過上好日子，可妻子為了家庭，託人找到上門的第二任丈夫，與前夫同一房間另床共睡。晚上睡覺，癱瘓的前夫最喜歡聽到妻子與第二任丈夫共枕時性高潮發出的聲音也就心滿意足了。

二、賣淫嫖娼的問題存在。

1、女人賣淫，大多產生家庭生活困難，或夫妻長期分居的女人。

2、男人嫖娼，由於夫妻長期分居，或妻子不能滿足丈夫的生理需要而嫖娼等等。

三、傷風敗俗的認定問題。不論一夫多妻，還是一妻多夫，或賣淫嫖娼，或未婚先孕，或喪失輪理道德等等，只要公開了就是傷風敗俗，沒有等級區分的規定。這是人高等動物區別於其他動物的標準。如未被公開，就應證了古代有句名言：未聞未見方為淨吧。據此證明人就是動物。

我覺得並沒有任何可比性，一妻多夫制，是一個制度。每個國家都有自己的制度，因為不同的社會需求，社會局勢

中國西藏門巴族的一妻多夫制主要是兄弟共妻，其形成原因主要由於農奴制度的壓迫，兄弟共妻不分家，才能有力量應付繁重的"烏拉"差役。朋友共妻也是與經濟原因有關的。

賣淫嫖娼，是一種交易，只是為了錢岀賣身體，和消費滿足性須求

如果單比傷風敗俗，社會風氣的影響，我覺得還是賣淫嫖娼

（本人只是一個高中生，發表一下自己不成熟的意見）