段延慶雖雙腿殘疾，卻依然武功大成而成為四大惡人之首、二流偏上高手，如有奇遇雙腿恢復，武功定然更強，肯定早就處於一流高手水平。

段延慶武功大成後，如果真的有奇遇使殘疾恢復，那麼他的武功可以一躍超過大理國保定帝段正明、天龍寺四本眾高僧、也可以打贏星宿老怪丁春秋、少林玄慈方丈和遊坦之。

那麼放眼整個《天龍八部》他是除了一僧二掛三老四絕之後和枯榮大師爭奪第一人的強有力競爭者。

首先，段延慶武功本來就很強大，除了脆敗於喬峰之外，表現一直都很搶眼，他雖然不如北喬峰，卻能超越南慕容，可見實力非同小可。

段延慶因為殘疾，在和大理保定帝段正明交手的時候，直接吐露了心跡:他的功力比段正明要稍勝一籌，但是因為雙腿殘疾，兩個人真要動手的話，最後的結果卻是段正明可以勝他。

段正明是大理俗家第一高手，武功絕對不在天龍寺本因方丈之下。

所以身有殘疾的段正明，武功在大理大概能排到四本左右的級別，一陽指的修為大概也是四品左右。

所以說，把段延慶看成是射鵰五絕級別的說法是絕對不成立的。

他的一陽指和南帝段皇爺相比，實在是相差的太遠了。

在喬峰的手下，四品一陽指的修為如同嬰兒一般，可能還不如朱子柳。

也難怪喬峰說他自己能打四五個段延慶。

其次，段延慶在《天龍八部》裡，也算的上天賦很高的了，可惜他一生都沒找到能救治雙腿的明師。

假如他要是能遇到東邪黃藥師或者歸雲莊莊主陸乘風的話，學會黃島主的旋風掃葉腿法，那麼他能恢復常人走路是絲毫沒有問題的。

第三，段延慶也因為受制於雙腿不便，武功一直和星宿老怪丁春秋、少林玄慈方丈、丐幫新任幫主遊坦之大致相當。

如果讓他超越這三個人，那麼他的武力便可以直指天龍寺的枯榮大師。

這樣的話，段延慶也可以看做是準絕頂修為的高人了。

可惜，這隻能是一種假設。

1. 小說裡段延慶本來武功在段正明之上，但是因為殘疾的原因，數百招會敗給段正明。假如有奇遇可以使殘疾恢復，那麼他和段正明交手就可以取勝。

也就是說，對他而言實戰和武功可以完全匹配了。而以武功而論，從小說描寫來看，他是稍高於段正明。

2. 段正明是大理段氏俗家第一高手，放到所有段氏高手裡從小說推測可以排到第二位，僅次於枯榮大師。而假如段延慶殘疾恢復，那麼他將取代段正明成為大理段氏第二高手。

3. 稍高於段正明的武功放到整個江湖裡是什麼水平呢？

掃地、蕭峰、書末虛竹、鳩摩智、蕭遠山、慕容博、天山童姥、李秋水、玄慈、神山、枯榮這十一人肯定排在段延慶之前。（新修版多次旁白段譽不會武功，他不適合參與比較）

而遊坦之、丁春秋這兩人比較難說，因為他們各有長處，卻又各有明顯的短板。遊坦之附帶寒毒的內力極其厲害，但外功不行，而丁春秋用毒厲害但外功也不行（尚且不及玄難）。

此外，還有一個人比較特殊，那就是無崖子。小說裡出場的無崖子顯然是遠不及段延慶的，但是三十年前尚未殘疾的無崖子究竟比段延慶高還是低也難說（即有高過段延慶的可能）。

也就是說，段延慶的武功排在十二到十五之間。

段延慶，作為大理段氏前嫡出太子，後來的四大惡人之惡貫滿盈，在江湖中有著很大的名頭，投靠西夏一品堂，與大理段氏為敵，懷恨當年背棄之仇。

當年因為奸臣作亂，其父身死，而他在湖北境內受伏擊身體殘廢。大理段氏在天龍寺高僧與高氏父子協助下，擁立段延慶堂兄段壽輝為帝，後段壽輝禪讓給段正明。段延慶一直與段正明段正淳兄弟為敵，發洩私憤。

段延慶雖然殘廢，但武功卻不弱，在高手如林的“天龍”江湖中，也是數得著的一號人物。

題主假設：如果段延慶武功大成，身體再如同常人，武功能達到什麼水準？

段延慶武功在書中的設定，強於段正淳，弱於段正明。小鏡湖一戰，段延慶率領其他三人，圍攻段正淳，但並非輕易拿下段正淳，所以，雖然比段正淳高一些，也是因為段王爺多年耽於女色，武功進步不顯，但也高不了太多。

而假若段延慶身體正常，武功幾何呢？大概稍稍高於保定帝段正明，而天龍寺裡坐鎮的枯榮大師一騎絕塵，遠勝於其他高僧，其他老僧，本因，本參，本觀，本相，武功與保定帝伯仲之間，有的可能還略高於段正明。

青袍客道：“你的武功和我相較，誰高誰下？”保定帝沉吟半晌，說道：“武功是你稍勝半籌，但若當真動手，我能勝你。”青袍客道：“不錯，我終究是吃了身子殘廢的虧。唉，想不到你坐上了這位子，這些年來竟絲毫沒擱下練功。”

所以，即便段延慶以現有的武功，加上健康的體魄，其武功在天龍寺“本字輩”僧眾之間，枯榮大師是他達不到的上限。

而大輪明王鳩摩智當年挑戰天龍寺，以一敵六，雖然落敗，但其強於天龍寺“本字輩”高僧，不弱於枯榮大師。而在天龍的江湖中，以鳩摩智為參照，虛竹，段譽，喬峰均勝於鳩摩智，逍遙三老世外高人，慕容博、蕭遠山不弱於鳩摩智，而少林方丈玄慈與慕容博伯仲之間，練成易筋經的遊坦之也不可小覷，掃地僧更是天外游龍一般。

故，即便段延慶身體正常，也不過在天龍的江湖，處於一個武功中間偏上游的狀態，僅此而已。