一、起勢：兩腳先併攏，身體自然直立，隨即左腳向左開半步，兩腳距離比肩略寬，腳尖向前，腳掌踏地踏實，肩井與湧泉一線，站好了這一點，足心會有發熱或發麻的感覺。雙手自然下垂，雙眼目視前方。

二、站樁：雙手緩緩上提到胸前，雙手外拉而抱圓，同時裹胯而曲膝。（雙手的姿勢可隨意，主要是調節身體平衡用的，每個門派的手姿勢都不同，道理都一樣；比如，陳式太極拳要求左右手大拇指豎起，其它四指相對）。

三、收式雙手往邊收好，雙腿站直，左腳向右收回，兩臂自然下垂兩腿外側，頭頸正直，眼睛平視似睜微閉。

太極樁又名混元樁，是指在無極樁站立的基礎上，腹部內氣較前段時期充盈，配合束肋合腹，小腹的關元、中極二穴共同內斂納氣，衝震命門穴。

混元樁的要求：下收穀道，上提玉樓；舌抵上顎；內息要正確；沉肩墜肘，展胛反肩背如虎搜山；兩腿似柱，曲中求直，直中求曲。兩膝竭力要曲，委中大筋竭力要直。胯要翻，也有人說坐胯。整體要求一個松。

1、混元樁的要求：下收穀道，上提玉樓；舌抵上顎；內息要正確；沉肩墜肘，展胛反肩背如虎搜山；兩腿似柱，曲中求直，直中求曲。兩膝竭力要曲，委中大筋竭力要直。胯要翻，也有人說坐胯。整體要求一個松。

2、很多人站混元樁時，也會提諸如：兩腿微曲，命門後凸，收丹田，坐胯。這樣的表述和實際做出來的動作我們不能說他是錯的。但是如果說是一點一點按照這個要領來調，看起來樣子在那裡，實際上裡面的勁兒是不在的，一壓就散。

3、實際上，這幾個要求都是胯捲起來的一個結果。卷胯是大胯極力向上翻起，兩臀部極力貼住。在這個時候，膝蓋自然彎曲，沒有腰曲，背是直的。膝蓋看起來是曲的，但是他的勁兒是直的。你去試著壓一壓，他不會一彈一彈的，像柱子一樣。

4、展胛反肩背如虎搜山又是什麼呢？兩邊的肩胛骨要努力的展開，極力貼住。這叫展肩，也有人叫開肩。展肩的時候要向前極力落下，肩井穴用力塌下，這就是展肩反胛的動作。做好之後，肘略低於肩兩三分，手與眉齊。

5、上提玉樓呢？拳譜有云：玉樓者，兩耳後高骨者也。也就是玉枕穴。有人說虛領頂進頂的是百會穴，頭正直提起。實際上正直提起的時候，下巴是揚起來的，肯定是不對的。提玉樓的時候，下巴是收起來的。也就是收額以正領。這個時候，從側面看，頸曲是沒有的，他應該是一個整體的弧度。從尾椎至百匯。混元樁的重心是直接落在前腳掌向後一點點，也就是腳的正中向前一點。這個時候去推，不會前後倒。

6、那麼混元樁站好之後，如何去檢驗他裡面的勁兒在不在呢？先說身上，按肩以練步，同時壓兩肩，看身體會不會一顫一顫的。做到了上提玉樓，就可以從頭頂壓，身體依然不會忽悠亂動，脖子也不會來回彎而受傷。勁兒會直接沉到腳底湧泉，一壓到底。

7、再說兩肩沉到底，以腋下至肩井是為豎勁兒，以夾脊至鬥骨是為橫勁兒，一橫一豎，是為一個整勁兒。在這個時候，二頭肌等肌肉是軟的，然而從上下、左右兩側壓胳膊，是有彈性的，壓不動。這個勁兒不是靠肌肉來扛，而是一個完整的骨架結構在支撐。