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  • 1 # 藍風24

    梅花落

    中庭雜樹多,偏為梅諮嗟。問君何獨來?念其霜中能作花,

    露中能作實。搖盪春風媚春日,

    念爾零落逐寒風,徒有霜華無霜質。

    【語譯】庭院中有許許多多的雜樹,卻偏偏對梅花讚許感嘆,請問你為何會如此?是因為它能在寒霜中開花,在寒露中結果實。那些只會在春風中搖盪,在春日裡嫵媚的,你一定會飄零在寒風中追逐,因為你徒有在寒霜中開花卻沒有耐寒的本質。

    在東晉末至劉宋時期的詩人群中,鮑照可算得是佼佼者。鮑照的詩,以樂府見長,五言詩也不少,但成就不及樂府詩。他的詩多有諷諭慷慨之辭,在一定程度上揭露了現實社會中的黑暗和不平,這可能是和他出身家世貧塞、仕途遭遇坎坷有關。這首詩是託物言志的,寫的是梅花,說的是人。在中國古代詩歌中,梅花向來被認為是高潔、馨香的品格的象徵,是凌霜傲雪的氣骨的寫照,但鮑照卻另是一種寓意,有更深一層的含義。

    開頭兩句就點出詩人與眾不同的構思:庭中雜樹很多,為什麼偏偏要為梅花而諮嗟呢?詩人自己設問說:“問君何獨然?”讀者也期待他作出解答。“念其霜中能作花”以下各句,全部是詩人的議論,但不是抽象的議論,而是把說理寓於具體形象的描述之中。“念其”、“念爾”是兩個層次的遞進,首先是頌揚梅樹的正面品格,在風霜雨露之中,眾芳蕪穢,獨有梅花盛開,果實累累,故人們讚美“十月先開嶺上梅”的高超風韻。“霜中能作花”,“露中能作實”,在春天,又“搖盪春風媚春日”,都讚譽梅樹有經風雨,抗霜雪而頑強生長的活力。

    但是,這些描寫只不過都是鋪墊。全詩的主題是“念爾零落逐寒風,徒有霜華無霜質”兩句。前面“念其”句是第一個轉折,這裡“念爾”句是第二個轉折,這一轉折才點出了詩人的本意。儘管梅樹有上述種種優秀品格,但可惜傲雪凌霜的梅花,也不能長久開放,最終仍逃不脫“零落逐寒風”的命運。這就是詩人“為梅諮嗟”的原因,因為它“徒有霜華無霜質”,所以,雖然能抗傲一時,但難善始善終,最後還是“零落”了!花開花謝,屬自然現象,梅花自然也不可能常開。鮑照只不過是藉物擬人,借題發揮,用以諷刺那些曾想修持節操而又不能堅持到底的人。在封建專制的社會里,知識分子常因真言讜諫而遭橫禍,所以,許多人往往不能保持晚節而同流合汙。在晉代,這種情況是不少見的,根據鮑照的為人和性格,可知他對這種不能保持節操的人是很看不起的,在蔑視的同時又帶有幾分惋惜。這首詩以梅花作比喻,揭示了這樣一個道理:一個人的節操,不是一時一事的表現,也不是表面的偽飾,而是要名副其實,恪守終身。我們可以說,這是一首哲理詩,它講的是人生哲理,但是,這種哲理是以比喻的手法表現出來的,詩人塑造了梅花的形象,我們從梅花形象的藝術感受中,悟出了人生的哲理,也可以說是理在趣中。

    簡述《梅花落》(鮑照)這首詩的思想內容。

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