世間萬事，何者可樂？

　　一個說：“仲春之時，百花齊放，遊戲原野，此最為樂。”

　　一個說：“宗親宴會，音樂歌舞，情意綿綿，此最為樂。”

　　一個說：“車馬服飾，出入顯貴，行人矚目，此最為樂。”

　　一個說：“嬌妻美妾，薰香芬馥，恣意縱情，此最為樂。”

　　佛陀聽到這番議論，勸導他們說：“你們所議論的，皆非永久安樂之法。春暖花開，秋冬必然衰敗；宗親歡聚，終要生離死別；財寶車馬，實為五家共有（《大寶積經》雲：“一切財物都是天災、人禍、盜賊、官府和敗家子這五家所共有的。”）；妻妾美色，可謂愛憎之本。貪慾導致憂慮、怖畏，若無貪慾，則能無憂無畏。凡夫處世，結怨招禍，三塗八難，痛苦萬端，莫不皆由貪慾所起啊！”

　　四位新學比丘聞說此義，心開意解，慚愧悔過，捨棄貪慾，一心求道。

世間的一切都是借我們用的

　　每次去爬山，總會遇到一對恩愛的老情侶。漸漸地，有點熟了！

　　今天在半途的涼亭休息時，湊巧，一下子，老先生夫婦也來了，一前一後，緩緩地就坐在我的對面！

　　禮貌性點了頭，羨慕的語氣讚歎：「老先生。你很有福氣喔！太太很漂亮！」

　　聽得我一頭霧水！用買的？借用的？

　　這時候有點嘟嘴的老太太說：「你別聽他在臭蓋！我是名正言順娶的！」

　　這時，納悶看著微微笑的老伯問：「太太是你娶的。怎麼說是借用的？有結婚嗎？」

　　老先生開懷的笑：「剛開始，我們根本都不認識。是媒人往來了好幾趟，才促成的啦！」說著說著，連聲音也笑出來了！

　　老先生又豁達的說：「世間的一切。都是借我們用的！我的太太，我的家財，我的子孫，我的身體，……都是讓我們借用的！」

　　「有緣則來，無緣則散。不是嗎？」

　　世間的一切。我們只有使用權而已;談不上所有權！「所有權」，這個名詞是永久權。其實，我們的一切，世間的一切，哪裡是我們的永久？我們的身體。頂多借我們用個100年，就要入土為安了！我的太太。頂多也不過是讓我牽手個6～70年，就要“腮優哪哪”了！這中間離婚或是意外死亡的，緣就更淺了！我們的錢財、房屋。其實也是經不起地震，火災，不肖子孫，盜賊;一個閃失、一個意外、一個無常，說不定就化為烏有了！哪裡是我們永久保有了！

　　老先生又說：「其實，所有世間的一切，都是借我們用用而已;我們只有使用權而無所有權。這個觀念很好！」

　　這樣，當因緣散了的時候，我們就比較不會被眼前暫時的喜怒哀樂景象給騙了，以為我們的一切永遠都是我們的，執著心重而痛苦不堪。

　　因緣變了時，不小心失去了我們的親人，或者健康的身體毀壞了乃至於名譽破損，……就天天悶悶不樂，走不出來。這樣是會鬧病的！

　　不是嗎？

　　「認定一切都是無常！這樣我們就不會消極？凡事都不要去爭取了？」

　　老先生說：「是要你隨順因緣，不去執著一切，這樣不會產生煩惱的！該工作的時候工作。該賺錢的時候賺錢。該把握的時候把喔。該行善的時候行善。」

　　凡事有個因緣，強求不得。因緣盡了時，要懂得放下，不要再去執著他。其實，我們的念頭時時刻刻在變化，只是我們沒有覺察而已！在紛紛擾擾的念頭中，我們習慣去抓住自己喜愛的念頭，希望它保留下來，永遠是屬於我的，結果就被綁住了！

　　懂得靜下來觀察起心動念的人，方知每一個境，都是霎那霎那在變化，緣淡的一霎那就過去了，因緣而合和。只是，終究會有因緣盡了分離的時候！被念頭越迷惑，就會越執著，越執著的人就痛苦越久！

　　其實，世間一切因緣和合的東西，哪裡是我們的永久使用權？我們來這個世間，只是個過客而已！連自己最喜愛的身體，也只是借用而已，頂多也不過百年！我們有一天也是要跟它說再見的，不是嗎？

　　我們所有的一切，因緣散了時，就要灑脫一點，不去執著，不要結冤，也不要結仇。歡歡喜喜的來，歡歡喜喜地走，歡歡喜喜的說再見，歡歡喜喜的互相祝福。不必談前世今生，也不要去迷惑於未來。把握當下，時時刻刻，記得要保持一顆好心，口說好話，多做好事，隨順因緣，不執著一切，這樣持續下去，壞緣也能漸漸轉成好緣的！

　　世間的一切，都是借我們用的！既然是借，有一天就得還，這樣一想，就比較不會執著，一旦失去了，也較能坦然面對，當擁有的時候也會更珍惜，這確實是一個很好的觀念。

其實，要懂得放下，因為世間無數情懷，縱使億萬年，若不放下也體驗不完，而關鍵是要知道為何放下，學會放下的方法，認識為何要放下的本質，因為世界無絕對，你以著一個你的原則，不論什麼，都會做一個以原則為切線的圓，因為你時時刻刻都依著這個有瑕疵，哪怕一點點一點點瑕疵，都會做一個大大的圓，所以我們要放下啊哈哈哈哈，我寫這片文章也是一個圓，你看到這篇文章也是一個緣，哈哈