神鵰和倚天時期，可謂是武林盛世，代表極高的整體實力，且各自的時期，都不乏絕頂高手。他們武功早已練至臻境，令許多人望塵莫及，神鵰中的華山五絕，倚天時期的張三丰和張無忌，以及逍遙二仙和四大法王。既然如此，兩大時期高手如雲，若比拼整體實力，到底誰更強？我認為倚天時期高手林立，也有許多能人異士，但若以整體而言，勢必不及神鵰時期。當然如果單打獨鬥，或比試輕功，又該另當別論，畢竟韋一笑輕功絕頂，神鵰眾人必然不及，然而論武功整體性，蝠王內力處於下風，縱使輕功世所罕見，也無法彌補劣勢。

我們試想一下，神鵰時期的九陰真經何等霸道，至於倚天中的九陽神功，分為峨眉、少林、武當九陽功，僅有張無忌練成全部。武功強弱由內功決定，但是在倚天時期中的周芷若，能在屠獅大會技壓群雄，這不禁讓人感嘆，到底九陰白骨爪強勁，還是眾人武功不及。從這裡進行剖析，清晰地看出武功強弱，九陰白骨爪屬於經書中的下乘武功，威力遠不如正宗的九陰真經，但周芷若以此力壓各大派高手，說明神鵰的武功，要強過倚天時期。若郭靖和周伯通來到倚天之中，這二人的九陰真經，豈是周芷若可比，她根基尚淺自亂本性，武功修為定然不及。或許很多人說內功不代表全部，還有武學招式，若將招式練到登峰造極，即便內力匱乏，也能與高手並駕齊驅。單以內功強弱論高低，未免太過武斷，其實就武功招式而言，依舊神鵰更勝一籌，倚天稍有不及。

我們以張三丰和南帝作分析，就能看出端倪。首先倚天時期的張三丰，武功和招式，已然超凡入聖，同時代表這個時期的武學實力。而南帝一燈大師，也位列華山五絕，武功更勝昔日，一陽指出神入化，疾點全身穴道，當真凌厲至極。然而張無忌身中玄冥神掌，終日受到寒毒的侵擾，使之苦不堪言，假設張三丰功力深厚，必然化解寒毒。但張三丰只能以真氣續命，難以為其根治，南帝一陽指和先天功，能救活將死之人。鐵掌和玄冥神掌，都是上乘武學，前者能與降龍十八掌媲美，威力非同一般，南帝能用兩大神功救活一息尚存之人，足見內功和招式，已然漸入化境。若論威力，鐵掌勝過玄冥神掌，後者看似霸道，只不過有陰狠的內勁，若鼓足內勁四掌相對，勢必鐵掌佔據上風。經此一戰，張三丰面對寒毒束手無策，南帝內勁大耗，能醫治鐵掌的重傷，況且也間接分辨鐵掌和玄冥神掌的強弱，至此整體武功，已經高低立判。

張三丰的武學修為，自然非同泛泛，其境界之高，非常人所及。但是論整體武功，神鵰時期的東邪黃藥師，也能與之一較高下。須知張三丰座下弟子俞岱巖淪為殘廢，後來以黑玉斷續膏醫治，方才行動自如。在此期間，以張三丰的武功，為何未能醫治痊癒，何苦令愛徒飽受折磨。我認為當年的張三丰，武功招式還未大成，獨創太極拳後，方才與東邪持平。換言之，東邪的徒弟陸乘風，也是腳筋盡斷，若修煉旋風掃葉腿法，定能行動自如，況且這還是射鵰中的東邪，而在神鵰時期，武功更為強勁。從俞岱巖和陸乘風的身上，我們能看出張三丰和東邪的差距，東邪至少能醫治徒弟的舊患，反觀張三丰，顯得心餘力乏，直到後期才能相助俞岱巖。

這兩套武功，均是不容小覷，也側面說明神鵰時期的武功，更勝倚天時期。從黃衫女的出場，令三渡神僧為之一振，都能看出兩大時期武功強弱。且張三丰坦言不及郭靖，論武功或有不及，三破金剛伏魔圈之後，張無忌感嘆若太師父出山此陣可破。既然如此，郭靖武功勝過張三丰，施展諸多武學，也能破解金剛伏魔圈。而張無忌無論是單打獨鬥，還是聯合楊逍與殷天正均未破陣，言外之意，郭靖武功實力，要遠勝張無忌和張三丰。當然或許很多人說張三丰武功震古爍今，張無忌也絕非凡品，豈能如此不堪一擊。張無忌武功強在集合百家之所長，至於太師父，他是武學境界高深。

郭靖練成九陰真經，還有降龍十八掌，就整體武功，要遠勝倚天。這套掌法極為凌厲，倚天中的史火龍，僅練成十二掌，就能令成昆嘔血而走，足見掌法霸道至極。而成昆武功絕非庸俗之輩，但降龍十八掌中的前十二掌，就能持平成昆，恰巧說明郭靖武功均衡，實力之強可見一斑。且這套掌法的精髓在最後三招，若史火龍練成全套，恐怕能輕而易舉擊敗成昆。若整體比較，東邪的彈指神通，在倚天時期中的楊逍也曾施展這套絕技，但威力和招式，遠不及東邪。顧名思義，彈指神通遠距離用石頭子作為暗器，中距離彈氣，近距離彈身，內功和招式，無論表面還是深度分析，楊逍不及東邪。恰巧張無忌和張三丰，還有玄冥二老等人，代表這個時期的整體水平，綜合比較之下，不及神鵰時期的眾人。

神鵰中絕頂高手只有郭靖黃蓉夫妻、楊過、小龍女、金輪法王五人，倚天屠龍記中絕頂高手有少林空見、覺遠、武當張三丰、楊過傳人黃衫女、明教陽頂天、混元霹靂手成昆、張無忌、少林三渡、四大法王、光明二使、百損道長之徒玄冥二老、峨眉掌門滅絕師太、周芷若共計二十位，因此整體實力倚天屠龍記中絕頂高手更強。