在當時基礎科學研究不發達，國內沒有建立這樣的學說的背景下，鄭和航海的使命其實沒有證明這一理論的選項。因此其規劃的不是環球航行。七下西洋航行的目的更多的是宣揚大明天威，鎮壓海盜，打通航路，促進朝貢貿易，同時訪查建文帝下落，順便回他的祖籍地麥加朝聖。

我覺得朝廷再大的支援，也不能讓鄭和證明地球是圓的，雖然鄭和船隊的實力搞一次環球旅遊綽綽有餘。事實上，朱棣在世的時候，鄭和幾次下西洋都得到朝廷的大力支援。

原因有以下幾個：

1、鄭和下西洋是炫耀大明國威也好，查詢建文帝（被朱棣趕下臺的皇帝）的下落也罷。在當時人的認知內，我們擴張到極致，鄭和艦隊最多往西走的路徑最大化無非是：南洋已知的諸島去一遍，往西沿著海岸線航行到印度，繼續往前開到波斯灣，然後非洲，順著非洲到歐洲。這就到頂點了，船隊本來目的就不是為了冒險，絕然不會想到要不要渡過大西洋去看看。

在歐洲人的傳說裡，大西洋對面就是海洋的盡頭，沒人會無緣無故拿著國家巨大的財政支出去冒這個風險，很可能真的就是一片海，白跑一趟。哥倫布後來發現新大陸，是因為地圓學說已經流行，他想透過往西航行，然後繞圈到印度去。他很幸運的發現新大陸，不過他以為是到了印度。

其實，鄭和船隊繞著海岸線去歐洲，都有點想多了。大明的船隊真的沒這個動機。

2、鄭和是穆斯林，他有一個很大的願望是要去麥加朝聖，這是一個虔誠的穆斯林的在有生之年要做的，在《古蘭經》裡有規定。公元1413年11月第四次下西洋，鄭和的船隊就繞到阿拉伯半島，不過由於各種原因他沒有去成麥加。鄭和是怎麼死的，據記載就在最後一次下西洋的時候（第七次），他不幸積勞成疾，在今天的印度卡里卡特一帶去世。

還有一種說法是，老年的鄭和感覺自己再也無法實現去麥加的願望，用各種理由說動當時的宣德皇帝重新下西洋，然後船隊到達印度。鄭和就在這裡與船隊揮淚告別，船隊交由太監王景弘率領返航，他自己要穿越印度去麥加。關於這個說法，高曉松曾經在他的影片節目裡也專門講過。

所以，無論是皇帝還是鄭和提出“我們要環球旅行”，大家都會認為他們是神經病，實際上他們根本不會提，因為腦子裡沒這塊知識點。

理論上是不能的，出發點不一樣，如果明朝政府派鄭和下西洋是為了海外殖民擴張，那麼結果就不一樣了。

那麼我們來看看鄭和下西洋的目的是什麼勒？

1、尋找建文帝。

朱棣篡位之時，建文帝與大火之中消失不見，《明史。鄭和傳》中有明確記載：

成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之，且欲耀兵異域，示中國富強。

朱棣懷疑建文帝消失於海外，於是想要尋找建文帝，才有鄭和的下西洋。文中還提到，在尋找建文帝之時，為了“耀兵異域，示中國富強。”

雖然對於朱棣來說，鄭和下西洋無論是為了炫耀中國富強，震懾宵小還是尋找建文帝，出發點都不在殖民統治或者開拓海外市場。

2、近代史學家提出來的，朱棣的軍事佈局，側翼包抄蒙兀兒帝國。

自從蒙元破碎以來，在零碎的蒙元版圖中出現了一位“拼圖者”，也就是帖木兒。自稱要把以前蒙元的版圖重新拼湊起來，實現昔日輝煌。

帖木兒於十四世紀末期先統一了西察合臺汗國，然後遠征俄羅斯，在十五世紀初又併吞了位於今阿富汗所在的蒙古伊兒汗國，並擊敗了印度和周邊國家擁有象兵的聯軍，南下攻入了印度北方的德里

一路勢如破竹，這位瘋子，在得知朱棣與建文帝發生內亂的訊息，公元1404年，也就是明永樂二年，帖木兒揚言要讓中國皈依伊斯蘭教，集結了多達四、五十萬人的大軍，由他親自率領開始東征明朝。

不過遺憾的是，在東征途中，還未接觸明軍，便因病去世了。

雖然這次世紀大戰未能發生，但是這次軍事行動驚醒了永樂皇帝，開始佈局，他在二十二年的皇帝生涯中，向著中國版圖的各個方向全線出擊，重點則是西北的蒙古人。

當成祖時，銳意通四夷，奉使多用中貴。西洋則和、景弘，西域則李達，迤北則海童，而西番則率使侯顯”

結合這樣的戰略部署和當時亞洲大陸的軍事背景，永樂大帝一上臺就立刻偏離了他父親的“海禁”政策初衷，派出一位具有回教徒和佛教徒雙重身份且能征善戰的親信，率領一支極其龐大的艦隊去遠航南洋和南亞、西亞地區，顯然不只是為了追殺建文帝這麼簡單。

雖然回過頭來說包抄蒙兀兒帝國可能性不大，但是出發點還是為了保證自身疆土。

最後我們來看看科技水平

雖然鄭和船隊完爆哥倫布，但是在軟性知識方面就落後不止一籌。

鄭和下西洋還是遵守傳統的說法“天圓地方”，終究不敢走太遠，而哥倫布不一樣，指導哥倫布航海的是《世界圖志》和義大利學者托斯卡的“地圓學說”，哥倫布深信地球是圓的，並草擬了從歐洲到東方地航海計劃圖，他深信一直向西走定能回到出發點。

所以綜上所述，鄭和基本不能發現“地球是圓的”。