這個問題的本意是一種形容，在多年前有相應的含全量也是事實，都是兩者關係首先確定關係性質。母子關係最真情也最深醜與美她還是母親不可能嫌棄，現在變味了，孝子越來越少美的母親也有被嫌棄的案例。狗不嫌家窮是形容狗對主人的忠心，但是現在的狗並不忠於主人了，哪家富裕朝哪家走，到處都是流浪狗。相對而言兒要做得好些，他是人不是狗有法律鞭策，狗用法律管不了，聞到香味就跑了。

在我的身邊就有一位哥們，從小就沒有父親，是一個啞巴母親寒心茹苦的拉扯大，都說窮人家的孩子早當家，哥們透過努力奮鬥，在他有家庭有事業之後，將自己的啞巴母親接到了大城市跟媳婦一起來孝敬媽媽。俗話說得好，你養我小，我養你老，不管母親顏值有多高，漂亮與否，僅憑懷胎十月，賜給我們的生命，我們就應該侍奉母親度過舒心的晚年。

然而在現實生活中有些人的所做所為，令人唾之，簡直就不如一隻狗，狗狗是人類最忠實的朋友，不論主人貧窮富有，它總會陪伴左右。

烏鴉有反哺之情，羊且知跪乳之舉，只願能夠喚醒迷途中的不孝之子，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待！

兒不嫌母醜與狗不嫌家貧是同一道理。

做兒女怎麼會嫌棄自己的母親呢？不管自己的母親有多醜有多窮，我們生下來就躺在自己母親溫暖的懷抱裡，吸入乳汁。第一個感恩的是母親，第一聲叫的娘。我們遇到危險，碰上困難，第一聲求救的是[媽]。天底下沒人嫌棄自己的母親。

狗也一樣，不管家裡有多窮，主人給什麼吃，甚至主人窮得東西都不給吃。狗會自己出去找吃，甚至吃屎。然後回到主人家裡，見著主人繼續搖擺著尾巴。為主人看屋子，陌生人來就大聲囂叫。

兒不嫌母醜，狗不嫌家窮是同一道理，沒先容易之分。金窩銀窩比不上自己的窩，無論走多遠，活得多逍遙。我們總是牽掛著自己的家，因為那裡有我們的親人，有我們的根。

後者更容易做到。為什麼這樣說：在這個世界上，人是第一個最難捉摸的動物。有孝子賢孫，也有不孝兒女。對於後者，我們不再談論，那都是些豬狗不如的畜生，他們對父母的作為，也為自己的子孫做了榜樣，後果將是可悲的。但就前者來說，也有個積極與消極的問題。人們都說，忠臣孝子人人敬。但怎樣做到孝，這裡大有學問。個人認為：孝順絕不僅在於給父母端碗飯菜那麼簡單。如果那樣，那這同餵雞狗又有何不同？在“孝順”二字上，“順”字才是最重要的。“孝”易做，“順”難做。有些人常常抱怨：自己的老人難伺候。於是整天給老人板著個臉，這能說自己做到孝了嗎？因此，要做到“孝”，必須做到“順”。順從父母的意願，不要和老人頂嘴。如果你的意見和父母發生衝突，先考慮自己那一點兒做的不對。假如確實父母做錯了，也應委婉地向父母做出解釋後再去做。對於那些年紀已大的老人，更需要細心照料。年紀大的人，由於腦細胞的萎縮退化，對問題的考慮難免會不周、偏執，思維“糊塗”，這就是人們常說的“小小孩，老小孩”，對這樣的老人更要特別細心。對於他們的話，如果你感到確實不對，過後你可以不去做。但要記住：切不可當面頂撞，讓老人生氣。老人“糊塗”了，但你是“清醒”的。所以說：僅是贍養父母，孝是容易做到的；但要讓父母獲得精神上的快樂，孝又是不容易做到的。特別是現在一些常年奔波在外的人們，千萬不要僅僅為工作而罔顧老人，一定要想法設法多見見父母，多和父母溝通，讓老人有一個幸福的晚年。現在國家已將“常回家看看”列為法律條文，那我們更沒有理由不這樣做了。所以說：“狗不嫌家貧”狗易做，“兒不嫌母醜”兒難行。

在這個問題來評 但在這句話中 有的看者評是在罵人家

如在問題上呢來講 一般人不太計較這句話 當作不是話一樣

在人的人品上講或去解釋

《 兒不嫌母醜》 既使母親沒手腳 雙眼失肓 做兒子的一定要撫養母親 去孝順母親 再苦再難也要把這個家維持下去 在一定的支撐中重見彩霞

狗不嫌家貧 狗是畜生 它主人有吃就吃 主人窮沒有給它吃 它又不怪主人 它可以到外面尋食 它主人如何還沒食給它吃 它還是回到它主人家 因為它主人養了它 所以它不嫌棄主人窮

如沒評得好 請批評指教！

古人曰:爹的恩情還好報，孃的恩情報不清。沒有母愛怎麼長大，有媽的孩子是塊寶，沒媽的孩子是根草。母愛最偉大