天國王朝：耶路撒冷拉丁王國興衰史2009年05月24日 星期日 下午 06:53初期的耶路撒冷拉丁王國與伊斯蘭世界的對抗
在被佔領的土地上，基督徒們建立了以西歐封建制為模式的耶路撒冷拉丁王國（1099～1187）。其他十字軍國家，如安條克公國（1098～1268）、埃德薩伯國（1098～1144）等，名義上為耶路撒冷王國附庸，實際上是各自獨立的。西歐封建主在領地上以軍事城堡為中心，統治、剝削、奴役當地居民。
一些參加聖戰的騎士回到家鄉，受到英雄凱旋般的歡迎，並帶回來大量搶掠來的財富；而更多的參加了聖戰的騎士則留在了當地，得到了分封贈與的土地。這樣，正如一個隨軍前往耶路撒冷的修道士所說：“在歐洲只擁有一個村莊的騎士，現在成了一座城市的領主；原來只有幾個同伴的，現在成了大富翁。在這裡應有盡有，誰也不願回歐洲了。”
然而十字軍國家一直處在周圍優勢穆斯林勢力的包圍之下，他們只能保持著很少的軍隊，依靠不斷來聖地的朝拜者熱情的臨時加入和騎士們非凡的戰鬥勇氣維持著防禦。之所以能夠生存下來，外部條件是穆斯林的不合。埃及的法蒂瑪王朝是最大的伊斯蘭統一國家，但此時已經衰落了；突厥人各部的嚴重分裂，使得暫時沒有一個埃米爾、阿塔貝格或蘇丹有能力對十字軍國家構成致命威脅；作為伊斯蘭世界的最高領袖的巴格達哈里發，對抵抗十字軍的態度是漠不關心，只是象徵性的派去了幾百人的小隊。我們可以想象到的是，一旦這種分裂局面結束，埃及或敘利亞統一在一個穆斯林領袖下的時候，十字軍國家的衰落也就不遠了。
3.1 天才的騎士：博杜安一世
現在，我們先來看看布倫家族幾位國王在位時期的耶路撒冷王國的發展。
前文已經談到，“聖墓守衛者”戈弗雷和他的弟弟博杜安來自法國富有名望的布倫家族，是查理曼大帝的後裔，法蘭西王族的近屬。他們在原生地的勢力覆蓋法國北部和德意志西部。對於他們的評價，歷史學家站在不同的立場上，向來看法不一。有人認為他們是雙手沾滿血腥的殘忍劊子手、侵略者，有人認為他們是充滿理想與才華的偉大英雄。然而無論結論如何，沒有人能否認他們在第一次十字軍東征中所表現出的勇氣、堅韌與決心。而且不久的歷史將證明，這種勇氣、堅韌與決心透過血脈，一直流傳給了這個家族的後代君主。
天國王朝：耶路撒冷拉丁王國興衰史2009年05月24日 星期日 下午 06:53初期的耶路撒冷拉丁王國與伊斯蘭世界的對抗
在被佔領的土地上，基督徒們建立了以西歐封建制為模式的耶路撒冷拉丁王國（1099～1187）。其他十字軍國家，如安條克公國（1098～1268）、埃德薩伯國（1098～1144）等，名義上為耶路撒冷王國附庸，實際上是各自獨立的。西歐封建主在領地上以軍事城堡為中心，統治、剝削、奴役當地居民。
一些參加聖戰的騎士回到家鄉，受到英雄凱旋般的歡迎，並帶回來大量搶掠來的財富；而更多的參加了聖戰的騎士則留在了當地，得到了分封贈與的土地。這樣，正如一個隨軍前往耶路撒冷的修道士所說：“在歐洲只擁有一個村莊的騎士，現在成了一座城市的領主；原來只有幾個同伴的，現在成了大富翁。在這裡應有盡有，誰也不願回歐洲了。”
然而十字軍國家一直處在周圍優勢穆斯林勢力的包圍之下，他們只能保持著很少的軍隊，依靠不斷來聖地的朝拜者熱情的臨時加入和騎士們非凡的戰鬥勇氣維持著防禦。之所以能夠生存下來，外部條件是穆斯林的不合。埃及的法蒂瑪王朝是最大的伊斯蘭統一國家，但此時已經衰落了；突厥人各部的嚴重分裂，使得暫時沒有一個埃米爾、阿塔貝格或蘇丹有能力對十字軍國家構成致命威脅；作為伊斯蘭世界的最高領袖的巴格達哈里發，對抵抗十字軍的態度是漠不關心，只是象徵性的派去了幾百人的小隊。我們可以想象到的是，一旦這種分裂局面結束，埃及或敘利亞統一在一個穆斯林領袖下的時候，十字軍國家的衰落也就不遠了。
3.1 天才的騎士：博杜安一世
現在，我們先來看看布倫家族幾位國王在位時期的耶路撒冷王國的發展。
前文已經談到，“聖墓守衛者”戈弗雷和他的弟弟博杜安來自法國富有名望的布倫家族，是查理曼大帝的後裔，法蘭西王族的近屬。他們在原生地的勢力覆蓋法國北部和德意志西部。對於他們的評價，歷史學家站在不同的立場上，向來看法不一。有人認為他們是雙手沾滿血腥的殘忍劊子手、侵略者，有人認為他們是充滿理想與才華的偉大英雄。然而無論結論如何，沒有人能否認他們在第一次十字軍東征中所表現出的勇氣、堅韌與決心。而且不久的歷史將證明，這種勇氣、堅韌與決心透過血脈，一直流傳給了這個家族的後代君主。