①鄭旦比西施美是毋庸置疑的，歷史上民間就傳鄭旦比西施美三分，鄭旦與西施的故事中，西施自覺不比鄭旦美而自卑，西施就算再傻也知道自己容貌的等次吧，卻在鄭旦面前自卑的嫌自己腳大、臉小什麼的……(好吧，有點婊女的感覺)，由此可見，鄭旦是比西施美的。
②從歷史資料來看，鄭旦與西施都被選進後宮迷惑吳王，但是史料證明西施更得寵。鄭旦是豪傑烈女，給人巾幗不讓鬚眉的感覺，當初她與西施一同選為送給吳王的禮物，她好不兒女私情，甘願為國捐軀，斬釘截鐵，毫不猶豫。(所以說什麼鄭旦沒有為滅吳國出力，功勞不比西施大的那些麻煩你們死遠點！)而西施的性格從①來看就是靦腆謙虛，小家碧玉，令人憐愛的感覺。就是女漢子和小蘿莉，自古以來，您們說男人更喜歡哪個呢？所以呢，西施受寵，似乎是註定的，人們自然覺得西施功大於鄭旦，這就是知名度的問題了。
③四大美女都不是同一朝代同一時期的人，從楊玉環(楊貴妃)來看，她是唐朝的，那麼就是說這個四大美女最早也是楊玉環時才流傳的，這就是知名度的問題。根據史書對美女的記載，大多有一個共同特徵，禍國殃民，不是勾引君王毀國家(如:西施、楊玉環、褒姒、蘇妲己)，就是能引得兩個或更多有權有勢的大人物為其明爭暗鬥的(如:貂蟬、陳圓圓)，這就是所謂的禍國殃民，所以說，這知名度也有君王大臣的功勞，美人自然是美人，有多美無法想象，也可以說。她們不過是有心機，懂男人的心。就好比說，現代的一姑娘，長得挺漂亮，再化點妝，打扮下，氣質提升一下，再回眸一笑，瞭解一下男的喜歡哪種型別……瞬間不就傾國傾城了。在這裡只能說鄭旦是不受寵，如果吳王喜歡的是鄭旦那樣性格剛烈的女子，哪還有西施什麼事？
④怪鄭旦死的早……
①鄭旦比西施美是毋庸置疑的，歷史上民間就傳鄭旦比西施美三分，鄭旦與西施的故事中，西施自覺不比鄭旦美而自卑，西施就算再傻也知道自己容貌的等次吧，卻在鄭旦面前自卑的嫌自己腳大、臉小什麼的……(好吧，有點婊女的感覺)，由此可見，鄭旦是比西施美的。
②從歷史資料來看，鄭旦與西施都被選進後宮迷惑吳王，但是史料證明西施更得寵。鄭旦是豪傑烈女，給人巾幗不讓鬚眉的感覺，當初她與西施一同選為送給吳王的禮物，她好不兒女私情，甘願為國捐軀，斬釘截鐵，毫不猶豫。(所以說什麼鄭旦沒有為滅吳國出力，功勞不比西施大的那些麻煩你們死遠點！)而西施的性格從①來看就是靦腆謙虛，小家碧玉，令人憐愛的感覺。就是女漢子和小蘿莉，自古以來，您們說男人更喜歡哪個呢？所以呢，西施受寵，似乎是註定的，人們自然覺得西施功大於鄭旦，這就是知名度的問題了。
③四大美女都不是同一朝代同一時期的人，從楊玉環(楊貴妃)來看，她是唐朝的，那麼就是說這個四大美女最早也是楊玉環時才流傳的，這就是知名度的問題。根據史書對美女的記載，大多有一個共同特徵，禍國殃民，不是勾引君王毀國家(如:西施、楊玉環、褒姒、蘇妲己)，就是能引得兩個或更多有權有勢的大人物為其明爭暗鬥的(如:貂蟬、陳圓圓)，這就是所謂的禍國殃民，所以說，這知名度也有君王大臣的功勞，美人自然是美人，有多美無法想象，也可以說。她們不過是有心機，懂男人的心。就好比說，現代的一姑娘，長得挺漂亮，再化點妝，打扮下，氣質提升一下，再回眸一笑，瞭解一下男的喜歡哪種型別……瞬間不就傾國傾城了。在這裡只能說鄭旦是不受寵，如果吳王喜歡的是鄭旦那樣性格剛烈的女子，哪還有西施什麼事？
④怪鄭旦死的早……