按照孔子仁者愛人的思想，孔子希望建立一個人人愛人的和諧世界。孔子曾經做過魯國的司法部長，專門處理訴訟事宜。雖然孔子判案很公正，但他其實不想判案。他說“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎”。意思是，“我審判案件和別人沒有什麼不同，但我的目標是讓人們不打官司”。也就是說，孔子不願意人們撕破臉皮打官司，他最高目標是全華人民和和美美，大家都是好朋友，牽著手一起走，尋找幸福的生活，誰也不要去打官司。實在要打官司的話，孔子會想方設法搞調解，最好各自撤訴回家。

有個很好的例子，能體現孔子的這種思想。有個父親因為兒子不孝揍了兒子一頓，兒子就去孔子那裡告父親侵犯人權，而父親也反過來告兒子不孝之罪。面對這個案件，孔子處理得很巧妙，也不判決，先把這父子二人關上三個月再說。因為按照孔子的邏輯，兒子不孝違反“禮”，老爸打人也不對，既然都有錯，就得接受犯錯的後果。結果父親和兒子在牢裡誠心悔過，誰都有錯，各自回家，各找各媽。從此以後，這二人父慈子孝其樂融融。

用現在的法治思維，孔子的行為嚴重違法。但孔子的“無訟”思想倒是符合司法的最高目標。就像著名教育家陶行知先生“教是為了不教”的理念一樣，司法的最高目標就是最終達到法官和律師都失業的目的——大家都一團和氣，社會和諧穩定，沒事誰去打官司？

這個思想其實也是孔子“仁”的思想的體現。他要求我們每個人先修煉好自己，履行好自己對親人的責任；如果有機會，則努力報效社會，建立一個風尚淳樸、人際和諧的社會，讓每個人都能找到自己合適的位置，實現自己的理想。

阿彌陀佛！本句大意是至從我從事審判工作以來，每當看見罪犯受審判刑後就像自己所被審判一樣難受而無奈。因此，我需人人互愛互敬，不再因犯罪而受苦刑了。不知言之甚妥，望路君見諒！阿彌陀佛！