”蘇門四學士“北宋文學家黃庭堅、

秦觀

、

晁補之

和

張耒

的並稱。蘇軾是繼

歐陽修

之後主持北宋文壇的領袖人物，在當時的作家中間享有巨大的聲譽，一時與之交遊或接受他的指導者甚多，黃、秦、晁、張四人都曾得到他的培養、獎掖和薦拔。

蘇門四學士即黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒四人合稱。

四學士造詣各異，受蘇軾影響的程度有差別，文學風格也大不相同。比如黃庭堅的詩自創流派，與蘇軾並稱蘇黃；秦觀的主要成就在詞，但是他的詞卻不走蘇軾的路子，作品內容多寫抒情，亦有感傷身世之作。風調婉約清麗，辭情兼勝。

張耒詩學白居易、張籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其詞流傳很少，語言香濃婉約，風格與柳永、秦觀相近。代表作有《少年遊》《風流子等。

晁補之與張耒並稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢，風格近柳宗元。詩學陶淵明。其詞格調豪爽，語言清秀曉暢，近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

繼蘇門四學士黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒之後,李格非與廖正一、李禧、董榮被稱為“蘇門後四學士”

蘇門四學士即黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒四人合稱。

都出自蘇軾門下，最先將此四人並稱加以宣傳即蘇軾本人。他說:"如黃庭堅魯直、晁補之無咎、秦觀太虛、張耒文潛之流，皆世未之知，而軾獨先知。"(《答李昭玘書》)。另，蘇門四學士又和陳師道、李廌合稱蘇門六學士。

在蘇軾的眾多門生和崇拜者中，他最欣賞和重視這四個人。最先將他們的名字並提和加以宣傳的就是蘇軾本人。他說:"如黃庭堅魯直、晁補之無咎、秦觀太虛、張耒文潛之流,皆世未之知,而軾獨先知。"(《答李昭玘書》)由於蘇軾的推譽，四人很快名滿天下。《宋史·文苑(六)黃庭堅傳》記載:"黃庭堅與張耒、晁補之、秦觀俱遊蘇軾門，天下稱為四學士。"

"蘇門四學士"這一稱號只是表明這四位作家得到過蘇軾的垂青和指導，接受過他的文學影響，而並不意味著他們或他們與蘇軾可以統稱為一個文學流派。實際上四學士造詣各異，受蘇軾影響的程度有差別，文學風格也大不相同。比如黃庭堅的詩自創流派，與蘇軾並稱蘇黃;秦觀的主要成就在詞，但是他的詞卻不走蘇軾的路子，作品內容多寫抒情，亦有感傷身世之作。風調婉約清麗，辭情兼勝。

同時繼蘇門四學士黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒之後,李格非與廖正一、李禧、董榮被稱為"蘇門後四學士"。