對於遊客來說，去莫高窟根本欣賞品味不了壁畫藝術，且不說洞窟裡光線昏暗，遊客多的像個集市，在加上洞窟裡幾個工作人員不停的喊著不能拍照的聲音，甚至有的個別工作人員推搡、拍打拍照的遊客引起的爭執，你根本沒有時間和心情去欣賞這些藝術品。莫高窟的策略是限制參觀洞窟的數量，還分出正常票和應急票，這都是莫高窟善於算計的一面。

另外，莫高窟不讓拍照，說是怕閃光燈的強光令壁畫加速氧化分解，即使不用閃光燈光也不行，實際上這是偽科學的觀點，但對文物保護半通不明的人都深信不疑，所以在國內很多地方的古蹟都有這種近似無稽的保護方式。 對於敦煌的保護人員來說，閃光燈不構成文物損害這點他們肯定知道，法國羅浮宮曾做過試驗，結果認為閃光燈根本不會對文物產生任何影響，但莫高窟仍要繼續禁止，原因這是一個有利可圖的規定，每年很多的電視臺或娛樂製作部門來拍攝時，拍攝收費數目是非常可觀的。 算起來還是布達拉宮的和尚最實際。中國的另外幾個石窟和莫高窟從藝術上大同小異。雲岡石窟很不錯。

土木結構的房屋久不住人很容易垮塌，但一直住人就不會，莫高窟的保護不是偽科學，是歷代文物保護者前赴後繼的嘔心瀝血，才不至於被黃沙掩埋。我有幸去過莫高窟，真的被震撼，真的感謝研究院工作人員的保護，佛學在甘肅，佛都莫高窟。

今年九月份去過一次莫高窟，所幸這個時間是個小淡季，去的人並不是很多。在石窟裡面也沒有碰到那種死活要拍照的遊客，都很配合滴聽導遊姐姐講故事。雖說洞窟裡面都不見光，但導遊姐姐會用手電筒照得通亮，所以大致能看懂。

說到莫高窟的壁畫，那絕對是包羅永珍，要啥啥都有，只有你想不到，沒有畫不出。大致有這麼幾類。

這種壁畫一般沒有實質性的故事內容，拼的就是腦洞！一般畫在房頂中央、房樑上、以及作為襯托畫在邊邊上。房頂上的那種有個專業名字-----藻井，通俗來講就是把井倒過來，扣在房頂上，上面畫上各種各樣腦洞超大的圖案。

最出名的一個就是三兔飛天藻井圖，中間是三隻奔跑的兔子，乍看一共就三隻耳朵，仔細看每隻兔子都有兩隻耳朵，設計可謂精妙！蓮花周圍是飛天，飛天飛行的方向和兔子奔跑方向一樣，讓人迷迷糊糊趕腳中間蓮花也在轉動，可謂神來之筆！

這沒啥好說的，各種各樣的佛祖、菩薩，各路來的佛界大咖，全部整到壁畫上。

首先解釋下經變，如果你是出家人，應該會喜歡佛經。但如果不是，那佛經就是天書一樣的存在，經變就是把紛繁複雜的佛經轉換為畫像，很多深刻的佛理用畫像上的場景故事表達出來，懂不懂另說，肯定是願意看的！這就是經變畫。

這是第23窟的一個典型的經變畫，表現的是《法華經》，咱是沒參透~

就是展示一個時期的主題壁畫，這個時期人們有啥天馬行空的想象，那就把什麼畫上去，主要是一些神話人物、不明生物等。

這是第285窟的伏羲女媧畫像，還有別的一些不明生物.....

這個比較好理解，誰出資建造這個石窟，誰就是這個石窟的供養人。這種人一般就是兩點，一是有錢，二是信佛，就出錢把自己、老婆兒女、七大姑八大姨、丫鬟小弟全都畫上去，來讓後世瞻仰。

有代表性的是130窟的都督夫人供養圖，領頭的是都督夫人，後面是她的女兒。

這個範圍又有點廣了，故事又能分為很多種故事，有佛傳、本生、因緣、比喻等等，雜七雜八，有好的故事就畫上去，比如九色鹿、五百強盜成佛、屍毗王割肉喂鷹等。

這是257窟九色鹿捨己救人的故事，應該都聽說過，算是本生故事畫。

正所謂有信仰的人肯定愛美景，大自然的美妙自然也要畫上去，青山綠水、鳥語花香，這種壁畫一般都好辨認。

這一類是比較接地氣的畫，什麼人物、動物、建築、花鳥等，畫風生動有趣，略帶誇張又不脫離本體，充分展示了古人超大的腦洞！

下面我們就來簡要了解一下，敦煌莫高窟的壁畫。

莫高窟是中國四大石窟之一，開鑿於公元366年的前秦時期。在此後的一百多年裡，也一直在進行不斷的加工完善，開鑿新的石窟，規模逐漸擴大，形成了現存完整的洞窟將近三十多個。

據《李克讓重修莫高窟佛龕碑》的記載："莫高窟者，厥前秦建元二年，有沙門樂僔戒行清虛，執心恬靜。嘗杖錫林野，行至此山，忽見金光，狀有千佛，造窟一龕。次有法良禪師，從東屆此，又於尊師窟側，重即營建。伽藍之起，濫觴於二僧。……推甲子四百餘歲，計窟室一千餘龕。"

這段記載就是關於莫高窟的傳奇經歷，高僧眼中的金光，如佛光普照，高僧在冥冥之中感受到自然的力量，於是在山壁上開鑿了第一個洞窟。

同時因為這座被開鑿石窟的山峰在茫茫的大漠之中，由此得名"漠高窟"。後來漸漸人們也稱它為"莫高窟"。

石窟這種特殊的藝術，起源於古代印度，內容主要可分為三種，分別為：建築，雕塑，壁畫。這裡，我們僅僅瞭解一下莫高窟絢麗多彩的壁畫。

莫高窟的壁畫，種類豐富，色彩絢麗。在壁畫內容方面，有大量的佛教經文故事，民族神話故事，還有大量的裝飾圖案畫作和故事類的畫作。內容廣泛，包括山川大海，佛陀飛天等等。

它在長達百餘年的時間裡，不斷完善，融入時代風格，是十六國時期甚至到元明清十幾個世紀的文化融合。

民俗縮影，雄偉瑰麗，古代多國藝術家在融合波斯，印度，希臘羅馬等諸多藝術風格的基礎上，創造了精彩絕倫的中國西域藝術。

佛像畫，作為敦煌壁畫中最為主要的部分，它的數量也較多。

"佛像畫"，正如其名就是表現各種佛像的畫作，如三世佛、七世佛、釋迦摩尼等等，還有各種菩薩，如文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩等等、以及佛教傳說中的天龍八部，即天王、龍王、夜叉、飛天等等各類不同等級的佛，這些佛像大都出現在敦煌壁畫說法圖中。

佛像畫主要是佛說法圖或"三身圖"或"三世佛"，也有佛在不同地點，不同時間和對不同物件說經講法的部分。

壁畫中也會出現佛祖傳記的內容，如263窟北的大型壁畫，佛祖端坐中間，周圍圍繞著舞姿優美的菩薩，天上還有飛天散花，佛子坐下配有法輪，並且窩著雙鹿，這是佛祖第一次說法的景象。

除了佛祖和菩薩之外，有一種形象也較為人們所熟知，就是飛天。

飛天也叫香神，是石窟裡一種非常優美的藝術形象，早期多為西域波斯樣式，上身不著衣服，帶有寶冠，身戴珠寶首飾，雍容華貴。後來，出現了帶有中原風格的飛天形象，人物五官也從充滿異域風格轉變為清秀典雅，衣帶飄逸。

這些飛天舞姿多種多樣，有的伸展手臂向天而向，有的俯首緩慢降落，前呼後應，有的揚手散花，有的手捧蓮花，千姿百態，豐富多彩。

敦煌壁畫中有大量的故事畫，究其緣起是為了宣揚佛法。

故事畫這一類壁畫主要是向人們傳播佛教思想，也是壁畫中極為重要的部分。在古代，普通百姓大多不太識字，知識水平較低，所以，敦煌壁畫用通俗簡潔、而又形象生動，富有感染力的藝術手法，把晦澀難懂的佛教教義，用繪畫的形式表現出來。

故事畫主要分為幾類：如佛傳故事畫，就是描繪佛祖釋迎牟尼佛出生成長、出家苦修、成佛涅槃等生平事蹟系列性的畫傳；本生故事畫，描述釋迦牟尼生前各種善行，宣揚"因果報應"；因緣故事畫，講的是佛門弟子、善男信女前世今生的故事；佛教史蹟故事畫，是根據史籍記載而作畫，包含著歷史人物、歷史事件，是形象的佛教史資料。

透過這些生動形象的故事畫，使得人們在通俗易懂的故事中感受到佛法的玄妙，從而信奉佛教。

供養人，就是指出錢資助建造石窟的佛教信徒和達官貴人。

在古代，僅靠佛教自己的人力和財力是很難建造出如此宏大規模的石窟，在建造的過程中自然少不了出錢資助的人。在敦煌窟內部畫上資助人和家族、親眷、奴牌等人的畫像，這些畫像被稱為"供養人畫像"。供養人是現實生活中的人物，他們往往對佛祖有著虔誠的信仰，一般壁畫中的供養人大多是被描繪成端莊大方，嚴肅深沉的形象。

除了以上的佛像畫、故事畫、供養人畫像，還有一些內容的壁畫，如裝飾圖案畫、民族神話題材的壁畫、山水畫等。在石窟的建築上，刻畫著非常豐富多彩的裝飾圖案畫。主要有藻井圖案，椽間圖案、邊飾圖案等等。這些裝飾圖案也隨著時代的變化而各具特色。民族神話題材的壁畫，敦煌壁畫不僅僅是有佛教的內容，還有源自於道家思想的內容，如東王公、西王母出行的故事。

敦煌壁畫中的山水畫內容也十分豐富，形式多種多樣，遍佈於整個石窟的壁畫之中。這些山水畫大多是按照佛教典章中所描畫的山水，並結合存在於現實世界的山與水，加上主觀的想象力，從而描繪出信仰者心中的"極樂世界"。

這些不同種類的敦煌壁畫，構成了莫高窟的藝術殿堂。在"大漠孤煙直，長河落日圓"的祖國西北絲綢之路上的擁有諸多絢麗燦爛的藝術寶庫，莫高窟的瑰麗與壯闊等著我們每一個人去探索，去感受。