西遊記第三十二回，唐僧師徒路過平頂山，孫悟空與日值功曹所化的樵子有一番對話，竟透露了三界最齊全的神魔分佈資訊。行者道：＂若是天魔，解與玉帝；若是土魔，解與土府。西方的歸佛，東方的歸聖。北方的解與真武，南方的解與火德。是蛟精解與海主，是鬼祟解與閻王。各有地頭方向。＂

一、天魔解與玉帝

何謂天魔，顧名思義，就是天上的妖魔。按理，天庭之上只有神仙，沒有妖魔。這裡所說的意思是天上的神仙思凡下界化成了妖魔，所謂神仙妖魔只在一念之間也。西遊記中，黃袍怪、金角銀角、豬八戒、沙僧、青牛精、鹿精、玉兔精等應屬於天魔系列，捉住以後應押送至玉帝那裡處置，為妖魔最高級別。

二、土魔解與土府

對應天魔，土魔應該屬於土地下面的妖魔，但並非地上的妖怪。比如白鼠精，專打地洞，就是土魔。還有就是沙僧，乃流沙怪，既是天魔也是土魔。土府則比較陌生，應該指天庭土府星，封神演義中善於地行之術的土行孫被封為土府星，看來權力不小。不過土行孫級別不夠，土府的最高長官應該是＂皇天后土＂中的后土，全稱承天效法厚德光大后土皇地祇，是道教尊神“四御”中的第四位天帝，她掌陰陽，育萬物，因此被稱為大地之母。

三、西魔歸佛 西遊記中，最多最強的妖魔都在西方，凡西牛賀洲境內的妖怪，都歸佛祖如來管。如牛魔王、紅孩兒、黑熊精、青獅精、黃眉怪、蜈蚣精、金魚精、金毛犼獅駝嶺三魔等，最後全部被西方佛門收回。儘管隸屬於不同佛、菩薩，但他們都是如來的部下，所以全部交由五方五老之西方之主如來佛祖處置。

四、東魔歸聖

由於西遊記講的都是西牛賀洲之事，所以東方的妖魔極少涉及，如果真的仔細找，孫悟空來自東勝神洲，應該算一個。不過孫悟空太過於招搖，所以降伏後押往天庭由玉帝親自處置。而真正擁有管理權的應是東方崇恩聖帝，他乃五方五老中的東方之主，海外仙山盡歸此聖統領，所以有東方的歸聖之說。

五、北魔解與真武

北方妖魔主要集中在北俱蘆洲，而且妖氣最盛，後由五方五老之一的真武大帝剪除。著名的九頭蟲受傷後逃往北海，應屬北方妖邪。西遊記原著第六十六回，真武大帝原話：＂我當年威鎮北方，統攝真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。後又披髮跣足，踏騰蛇神龜，領五雷神將、巨虯獅子、猛獸毒龍，收降東北方黑氣妖氛，乃奉元始天尊符召。＂

六、南魔解與火德

按理說火德星君主鎮一方，級別不太夠，五方五老之一的南方之主乃南極觀音，妖魔降伏後本應解與觀音，但由於南瞻部洲乃大唐國所在地，人煙稠密，如來稱這裡＂貪淫樂禍，多殺多，正所謂口舌兇場，是非惡海＂。因此求苦救難的觀音怕是忙不過來。由於南方屬火，故由火德星君統攝南方妖魔，也算是低職高配吧。

七、蛟精解與海主

所謂的蛟精，主要指水怪，即江河湖海中的妖魔，比如黑水河的黑水怪鼉龍，後被摩昂太子收服，解與西方海龍王。這裡的海主應指四海龍王，因海最大所以由海龍王管著江、河、湖的水神水怪。東海龍王則為四海龍王之首，最有威望，雖然在三界地位不高，但＂富有四海＂，實力非凡，故水魔不歸水德星君管轄。

八、鬼祟解與閻王 凡仙、神、人、妖及萬物死後之魂全部歸為地府，由十殿閻王勘判上天堂下地獄或轉生。但鬼魂若未入地府而四處遊蕩，甚至為非作歹，塗害生靈，即為鬼祟。如白骨精，魂魄四處飄蕩吃人為生，就應解與地府。不過，陰司的最高領導並非十殿閻王，而是地藏菩薩。孫悟空大鬧地府後，由地藏菩薩代表地府呈奏摺給玉帝。

在《西遊記》中，很多人都說玉帝是三界之主，實力最強，要不然也無法統領三界。其實並不是，玉帝固然是三界之主，地位最高，但並不代表實力最強。《西遊記》中實力比玉帝還強的大神，主要有4位，他們是誰呢？

所以再也有人問如來佛祖和太上老君誰更厲害的問題，那就沒意思了。太上老君分分鐘都能擊敗如來佛祖 。

第二位，就是剛才筆者提到的元始天尊。

在《西遊記》中，元始天尊是三清之首，地位和實力都是非常高的，甚至要比太上老君高那麼一點點。元始天尊是天仙之祖，而鎮元大仙是地仙之祖，鎮元大仙卻以能聽元始天尊講課為榮。

第三位，就是排在三清之末的靈寶天尊。原著中幾乎沒有詳細提起這位大神，但既然他能成為三清之一，說明人家的實力肯定很強。有人說靈寶天尊就是《封神演義》中的通天教主，對此，筆者也贊同這個說法。

而且三界之內沒有哪一位神仙能感知到菩提祖師的存在，你說人家牛不牛呢？當然了，或許三清是能感知到，以如來佛祖的功力，是感知不到的。因為菩提祖師就在他的西牛賀洲，結果如來佛祖從不知道還有菩提祖師的存在