本市有一個過去的舉人，叫做“曹十二舉人”。有一年他家失火，家裡人看他笨手笨腳的做不了什麼，就讓他去鄰居家借梯子。

當他到鄰居家的時候，人家正在下棋。於是，舉人在旁邊等半個時辰看完他們走棋以後，再和鄰居講：吾家失水，擬借兩根之長長，數根之短短，以濟眼前之急。

鄰居不解，問他到底借什麼。回答曰：梯子。

鄰居問借梯子幹什麼，回答曰：失水之用。

鄰居不懂失水是什麼回事，回答曰：家中起火了。

鄰居大驚：何不早說？

舉人搖頭晃腦，曰：聖人云觀棋不語真君子，不可說，不可說。

要說有沒有"書呆子"的經歷，自已倒曾算是"貨真價實"的一個。剛上學那陣兒，給我印象最深的是家鄉校門兩邊的紅色大字:"好好學習，天天向上"。但我不是個好學生一一貪耍(方言:貪玩的意思)，連一個動物幾條腿都搞不清。所以經常"留級"(現在回想:那真是一種莫名的傷痛)。和學習優秀的哥哥相比較，我原以為我完了(一輩子就這樣了)，父母也對我不報希望。可冥冥之中轉機就出現了一一也就是12歲那年應該是秋天的一個下午，我無意當中在二哥家翻到一本破舊之書:《九命奇冤》一一書名怪吸引人的。一想老師說的"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉"的話，就想一探究竟。誰承想，這一探進去，心就再沒打算出來一一因為我發現了個有趣好玩的去處一一它比現實好玩多了!但我不想告訴別人我的小秘密……那是另一個世界，非常奇妙;儘管也驚心動魄，然非常有意思的世界……從此一發不可收拾一一我喜歡上了書。由一個好動的孩子慢慢變的安靜起來……也慢慢學著看眼前的人和事，有了思想的萌芽……而這一堅持，就是若干年。曾為書中的人哭過，笑過，思考過，傷心過，喜歡過，也討厭過……卻再也沒有打算放棄。那時人窮，書藉睏乏，和糧食一樣，常常有了上頓沒下頓一一我就偷偷溜出去玩或在大人的監督下幹力所能及的活。反正閒不下來一一應該算是"半工半讀"吧。因為(書籍)睏乏，我就翻哥哥姐姐以前上學時的課本(父母很尊敬文化，捨不得賣一一儘管他們大字沒識多少)。小學時一到假期，就翻他(她)們學過的課本:歷史、地理、政治，尤其是語文一一我覺得特有意思。這種習慣一直延續到中學一一尤其當我明白我再也不能上高中時，人就有了一種緊迫感一一一有空就看高中甚至大學的自修課本。當然名目也越來越多。如果說魯迅先生的《吶喊》我斷斷續續翻過十二遍(因為小時不懂)，那他的雜文則是開啟了我羅揖思維的萌芽。如果說路遙的《人生》讓我懂得人生重要路口決不能感情用事的話，《平凡的世界》則給開始思考出路的我指明瞭方向，那就是:走出去。古人說"書，非借不能讀也"的確屬實。柏楊先生所著《醜陋的華人》就是我桑(樹)皮揣臉(四字取音:厚著臉皮的意思)臨放學時軟泡硬磨而來的，利用回家吃午飯的時間一目十行讀完後仍不過癮，早早到校後又抄了幾段精彩部分。人興奮難免;更重要的是它讓我學會反思自已，開始多角度看待問題再進行對比後權衡利敝得失，讓我也學著不動聲色地鑑人賞物。我常常為現在的孩子惋惜一一放了那麼多寶貴時間和寶貝蛋兒(書)晾在一邊不聞不問，整天只心甘情願抱著手機當"低頭一族"(玩物喪志呀，小朋友們!)，我就目不忍視:他(她)們正把最美好的時機浪費在了目前最最無用一一卻要"害人(自已)"一生的“愛好"上!(如果用在學習上倒也罷了…但更多的是在"遊戲"人生。)脫離學校不久，儘管母親“很不放心地反對"，我還是態度堅決地"走了出去"，去了一個很遙遠的地方;這都是第二父母一一書教會我了思想，理智，和決擇!上班後的第一個月，我發了214塊5毛錢。給家裡寄了兩百(郵費2塊)，剩下12塊零5毛錢一一8塊錢買了書(舊的，好幾本)，剩下4塊5毛錢，我用了足足(單位管吃管住)兩個月!因為從走出家門的那一刻起，我就知道:凡事要靠自已。所以未雨綢繆。工作的地方是個是個成人技校，也開啟了我半學校半社會的生活狀態。而這一呆就是兩年半。夢雖未圓，卻不後悔。之後又轉輾幾個城市。陸陸續續讀了許多書。印象最深的是《曾國藩〉(唐明浩著)，《挺經》《冰鑑》(曾國藩著)，《左宗棠》(一位外國(好象是美國)人寫的)一一這是我讀書以來最快卻最熱血沸騰的一本奇書!手也不由自主寫下許多評語和感悟。拋開階級觀不提，單就軍事價值，它的確值得有血性，有擔擋，有愛國，有軍事天符的軍人認真一讀，值得(用心)深究!!!書讀多了，當然也有它不好的一面(哦?)，儘管"腹有詩書氣自華"，但書生氣太重一一因為豬八戒進了盤絲洞一一出不來了(笑)……鑽了牛角尖。怎麼辦呢?辦法古人就有，只是被"文明的現代人"給忽略了，那就是"融入生活"，"勞逸結合"。不管什職業，只要是勞動，就很光榮。而書本里的知識，歸根結底還是從芳動感悟中獲得的一一所以你沒有資格瞧不起勞動人一一哪怕她是掃馬路的，他是掏大糞的。他(她)也和你、你們一樣。生而為人，靠本分吃飯，養家餬口，就值得尊敬。勞動光榮，浪費可恥。中華文明延續了幾千年的優良傳統，怎麼這麼快就給忘了?原因還是"好逸惡勞"的價值取向出了問題。如果把知識比做水，勞動比作山。那它們就一家人，相互相輔相承。水離了山，一片茫然;山離了水，孤獨終老。愛上勞動吧，不要丟了(滋)生長知識源泉的源頭。