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  • 1 # 鈺子吐槽

    日本動漫雜誌的定位為熱血、少年,針對的年齡層次是青少年。而在青少年的心理當中,逆反心理是佔主要因素的。

    目標觀眾

    青少年會去追求叛逆性更強的人物,會更容易接受不同於尋常人物的性格,比如說不良學生。

    舉個例子,《惡魔奶爸》裡面的男鹿辰良是不良少年,但是他所做之事每一個都是身居正義和柔情。

    在比如說在高校內的動漫中,《家庭教師》對於主角的設定就更加的誇大了,從不良少年直接昇華為黑手黨。

    但是即使身份設定是反面,但是在劇情的發展中,一定會逐漸升華成正面的人物形象。作為漫畫也是具有一定引導性,引導觀眾趨向更積極的方面。

    展開劇情

    以不良少年當做主角,更容易展開故事情節。一個漫畫就要有一個主導的方向,而這個主要的人物對主導方向起著至關重要的作用。

    人物的性Grand SantaFe豐富,越立體,越多面,那麼這個故事就越複雜,越精彩。把不良少年當做正面例子來描述,一方面是他的身份與他所行之事的矛盾,另一方面就是他所以身處的環境對其的影響,這些不同的矛盾會更加的昇華劇情。

    另外,不良少年的設定更加吸引人不是嗎?

  • 2 # 魔王的魔法

    說到日本動漫的有一種現象級動漫就是日本不良動漫的影響,為什麼會有這樣一種現象級動漫的產生呢?

    社會背景

    20世紀80年代是日本經濟飛速發展時期,這一時期的日本存在社會中存在這一樣一種風氣就是紙醉金迷和哥們義氣,當然這兩種風氣的必然產生兩種不同性格,一種是上層人士的紙醉金迷,他們滿嘴仁義道德,背後卻幹著魚肉百姓,骯髒齷齪的勾當,在他們之間只有利益,而在他們下面就會存在一種人就是普通百姓,在高層壓迫下,自然想要加入當時在社會中有一定名望的組織,而那時候的日本社會組織也比較強,社團大肆擴張,自然社團內的人也會以兄弟義氣來相會抱團。

    而在哪個時代的很多年輕人,認為這樣的東西並沒有太大的分辨能力,自然認為哥們義氣才是最好的,並以加入社團為榮,這樣就產生了很多的不良少年。

    在如此背景下,受到影響的作者自然而然就會將作品的內容偏向不良少年的創作,形成一種日本獨有的創作文化。

    傳遞能量

    而日本的很多不良少年事實上是不壞了而是出於兄弟情義,被迫加入社會組織這樣有組織有秩序的團體,而且在這些團體中有種仁義文化的道德傳播,所以雖然做的是情不見得多麼正義,但是文化道德卻要高普通人很多,正是有了這樣的文化道德作為支撐,很多作者就會抓住機會來極力刻畫這種道德正義的事情,進而將不良文化的正能量的東西傳播出去。

    例如:《GTO》中的鬼冢,對朋友的義氣,對同學人生的關懷都是因為那種對正義的秉持,以及對仁義二字的堅持。

    吸引觀眾

    不良作為做為作品的一個點是很容易吸引到觀眾的觀看的,因為我們在社會中是比較中規中矩,不敢越雷池一步,而不良則不同,打仗鬥毆,抽菸賭博,什麼社會秩序,什麼法律法規,在他們眼中都是不存在,只要自己開心,就好。在這樣的內容下,我們這些生活在現實中的人自然而看,會看到打破規矩時那種熱血沸騰,比如《灌籃高手》時,三井大鬧籃球社那段,本來是對普通籃球隊員很害怕的行為,讓櫻木、宮城這兩個稍微不良少年的一保護,變成的群架,而當時有多少人為這段鏡頭喝彩的,敢做別人不敢做的事,也是不良人群的一大特點,自然而然的成立吸引觀眾的有利看點。

    親和力

    很多人覺得不良少年不會像其他人一樣那樣有很難接觸的樣子,因為他們講義氣,自然就很接地氣,接了地氣自然就會容易接觸,雖然有些動漫將他們變的很高冷,但是他們熱血起來完全就喪失自我,變成了逗比,比如像《死神》的一護,平時高深莫測很難接近的樣子,感覺很帥,但是,為了夥伴卻一下子落了下風,男神面貌全然消逝。

    總結

    不良少年是日本的獨特現象,這是一個國家因為社會文化差異造成的,但是我們也應該學會區分不良少年的有點與不足,學習他們樂觀向上的內容,拋棄他們身上不好的缺點。

  • 3 # 橙心社

    實際上其實也出現過不少反面角色的不良少年形象,像是偶爾出來一下欺負個人啊,偶爾來砸個場子啊,但是這樣純不良少年的形象可能出現的時長不長,從而在觀眾心中的存在感比較弱。

    那麼可能就會有人問,那麼為什麼這部分純不良少年就不能成為主角呢?理由很顯然,很多時候刻畫一個純不良少年的主角,絕大多數情況下是無計可施的。對於觀眾而言,既無法起到正向的引導作用,也容易成為一部主角不討人喜歡的作品,同時,這樣的主角能夠按照劇情需要完成任務的可能性也微乎及微。因此,鏡頭不對準沒有多少刻畫意義的純不良少年人物,可是說是作品的某種內在需求。我們往往希望,主角在一定層面上至少是具有魅力的,或者說至少可供挖掘的。

    而那些披著不良少年外衣的正面角色,其實我們也只能說其實約等於但不等於不良少年的一類存在,他在保有一些正面成分的前提下,就具有了擁有大量戲份和被著重刻畫的機會,其次,其“不良”其實往往是某種“叛逆”“敢為”的代名詞,而不是所有的叛逆都是負面的,有的時候,叛逆恰恰是我們需求的那一注血液。

    那麼有人會問,為什麼不給那些反面形象的不良少年以反派陣營的主要戲份呢?這一點其實很難,因為“少年”本身就是一種侷限,無論如何不良少年這個詞給我們的感覺都不像是能夠站在反派陣營高階的人,因為在人的一生中,少年階段總歸還是屬於稚嫩的,實力不成熟的階段,那麼難免又會陷入開始時我們說到的狀態,這部分不良少年承擔著出來插個科打個諢的劇情任務,卻不怎麼被我們在意到。

    文:JOJO

  • 4 # 日本專業買手

    日劇中有很多關於不良少年的題材,《熱血高校》、《麻辣教師GTO》等…

    有心的小夥伴或許能發現,對於不同地區的不良少年,劇中稱呼是不同的。千葉來的不良少年叫 ツッパリ(tsuppari),可簡譯成“硬派” ;東京來的則叫 ヤンキー(yankii),相對應叫“軟派”。

    這明顯對立的稱呼,成功的燃起了小通的八卦之魂,難道日本的不良少年之間也有地圖炮麼?

    硬派和軟派

    不良少年在日本有相當一段歷史,較早可追溯到20世紀40年代的愚連隊,50~60年代則是以各種”族”作為代表,其中的“雷族(カミナリ族)”是“暴走族”的前身,70~80年代則是到達了巔峰,至今也有許多人把那時普遍被稱為 硬派(ツッパリ)的不良少年視為最強的一代

    硬派(ツッパリ)這個稱呼自校園爭鬥後就開始被使用。不但周圍的人會這麼稱呼,不良少年本人也會這樣自稱。這就像是日本當時的青少年們,為了反抗成年社會的固有規則,保衛自己尊嚴的一種“堅持”。

    對於軟派(ヤンキー)這個詞的起源,普遍流傳的說法是,軟派(ヤンキー)其實是外來語,源於美國南部在南北戰爭時對北方軍或者北方各州人的蔑稱:Yankee(北方佬)。

    而日本人將軟派(ヤンキー)的稱呼被運用到不良少年身上,最開始是在大阪難波一個被叫做“美國村”的地方。

    20世紀70年代中期,日本民眾把穿著在“美國村”買的夏威夷襯衫和肥大褲子,成天在繁華地帶無所事事的日本年輕人稱作軟派(ヤンキー)。在80年代後半和90年代初,這個稱呼就以西日本為中心席捲了全國。

    此外,還有說法是,因為當時不良少年流行染金髮,所以被冠上了美華人一樣的稱呼;也有說是“搗蛋孩子”(ヤンチャなガキ)的縮寫。

    總而言之,這是一種略帶藐視的稱呼。

    由於軟派(ヤンキー)發源於關西,關東不良少年自然會認為這個詞帶有貶低色彩,一般只用於周圍人對不良少年的稱呼,關東不良少年是不會用來自稱的。

    除了稱呼由來的區別外,其他區別大家也可以從劇中看出一二:

    比起東京派,千葉派通常是更有組織的,會遵守相應的禮節,不會做讓團體蒙羞的事情,還會避免無端的爭鬥(但是日常打架勒索爭地盤),團結一心,共同進退。

    聽起來確實充滿了熱血青春的江湖氣息呢。

    由此可見,硬派(ツッパリ)和軟派(ヤンキー),與其說是地域的差別,不如說是兩者本身行事作風和信念的不同

    目前,由於時代的變遷,軟派(ヤンキー漸漸成為了對所有不良的稱呼,所以和硬派(ツッパリ)的界限也模糊了。

    如何從外表鑑別硬派軟派?

    雖然稱呼上界限模糊了,但很多日本網友表示,還是能從外表就能一眼看出來他們之間的區別:

    以下是網友的總結:

    硬派ツッパリ

    1、 金髮、兩邊較短的平頭,像有角一樣;超短的短寸,飛機頭;捲髮的話,燙過的背頭,太太卷,短髮細卷。

    燙過的背頭(アイパー)大概是這樣,是不是很熟悉的80年代風?

    這種就是短髮細卷(パンチパーマ)

    2、 崇尚暴發戶品味,穿著沒有品牌的運動衫,中山裝(學ラン),熱愛在服裝上刺繡,基本是黑色或紫色還有白色,暴走族的話會穿著特攻服。

    3、大金鍊(可以,這很社會人)

    軟派ヤンキー

    1、茶色頭髮、長髮,捲髮的話一般是髒辮

    2、穿著街頭或者休閒風格的衣服,對時尚有敏感度

    3、精緻銀色飾品

    出於上述由經濟差異造成的差距,讓以東京為中心的都市軟派不良多少會看不起地方硬派不良。

    同樣,也應為日本人超人的自尊心,地方硬派不良並不會羨慕都市軟派不良

    其他不良小團體

    雖然硬派和軟派在追求同一性的日本佔了大片江山,但是也不妨礙其他團體的產生。或疲於硬派(包括暴走族)嚴格的等級制度,或是受到外來文化的影響,各種硬派和軟派以外的不良青少年集結成了小團體。

    助番(スケバン

    其一是在70年代初到80年代末誕生的助番,由於使用了不良用語中有“女性”意義的“助(すけ)”,所以這個稱呼有女番長的意思,但是和番長(中學不良少年的頭領)是不一樣的,一般不僅僅用於女性不良團隊的頭領身上,而且會用於“正在當不良的女學生”(ツッパリをやっている女子生徒),《我是大哥大》劇中的京子和明美都屬於助番。

    特徵:上身短,下身長的水手服,同樣的熱愛在衣服上刺繡。

    teamerチーマー

    然後是80年代中期至90年代早期,在東京涉谷有錢有閒的中高學生們,因為受到美國電影《紐約戰士幫》(The Warriors)和 《局外人》(The Outsiders)中街頭文化的影響,他們就模仿起紐約街頭青年,集合成了以假亂真的團體,到涉谷中心街尋畔滋事,甚至還會向一般人挑起是非,強行推銷派對劵(其實就是勒索)。不會穿特攻服,但是會上街暴走。

    因為自稱チーム(team),所以成員就稱為チーマー(teamer,沒錯是和制英語)。

    特徵:牛仔褲,技師靴(Engineer Boots)等美式休閒風格(當時也稱為涉谷休閒風格)

    不良的歸途

    不良少年看似別具一格的叛逆,但是和黑道還是不一樣的。

    黑道在日本算是一種職業,專門從事有組織性的暴力活動、毒品買賣等。而不良少年更像是日本青少年在叛逆期進行的一場“暴走”。

    他們很多人會在到達法定年齡後,迴歸普通人的生活,在公司勤勤懇懇地工作或者是經營自己的小生意。有的甚至會成立勞務公司,幫助一些有暴力背景的青年融入社會。

    就算在70~80年代,20歲以上繼續進行暴走族活動的人也迅速減少了

    最後,放一張對暴走族的採訪對話。

    對於每個人來說,青春大概都是這樣一盞色彩斑斕的燈,身在其中的人渾然不覺,外面的人才可睹見它的明豔。

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