一個時代的終結肯定不是簡簡單單的幾件事就能影響到到。周幽王會滅王更大的原因在於整個周王朝的沒落，諸侯實力崛起，而王室弱小。

這得從周幽王廢太子說起，

周幽王做天子後討伐申國，征服申國後，娶申侯之女，後立為王后，也就是申後，生子宜臼，為太子，

十幾年後，太子勢力太大，周幽王感到了威脅，於是想到了廢太子，

周幽王開始寵信褒姒，生子伯服，後廢太子宜臼，立伯服為太子，宜臼於是逃到申國，跟舅舅申侯求助。

最後申侯聯絡曾侯，然後兩國聯合犬戎，發兵攻打周幽王，

前771年，犬戎攻入西周都城鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。諸侯共同擁立其子姬宜臼繼位，是為周平王，然後脅迫平王東遷。

這也是為什麼周平王地位低下，沒人把他當會事了，他是臣子弒君，殺父奪位，為了王位，不惜引外敵滅亡自己的國家

至於說《史記》，你當故事書看就行了，

僅憑記憶回答一下，具體的記不起來了。周幽王因喜歡褒姒要廢嫡立幼（就是那個烽火戲諸侯的褒姒。強調一下啊：眾所周知的周幽王因褒姒烽火戲諸侯並沒有歷史記載，不真實）得罪了太子的母親，而王后的孃家申很有實力，申聯合北方的犬戎，舉兵滅掉西周，殺死了周幽王。

周幽王之死，是周朝的一樁公案。

按照《史記》的記載，是周幽王寵愛褒姒，為此而廢掉原來的王后申後和太子宜臼，改立褒姒為王后，立褒姒的兒子伯服為太子。申後的父親申侯發怒，聯合繒國、犬戎進攻周朝的首都鎬京，殺周幽王和伯服於驪山之下。

《史記》為二十四史之首，其記載當為正史。然而正史不一定是真史。尤其是司馬遷寫《史記》，在漢武帝時期，距離周幽王的時代，大約有600年，期間經歷了春秋戰國的戰亂和秦朝的焚書坑儒，史料的缺失十分嚴重，要想真實地再現當年的歷史，實在有些困難。

西晉初年，成書於春秋戰國時期的《竹書紀年》，被盜墓賊從戰國時期的墓葬中挖掘出來。這本未經秦火的史書，為後人研究歷史提供了寶貴的資料。因《竹書紀年》多處與《左傳》等古史書互相映證，在某些史事上，其可信程度被認為超過《史記》。

西周滅亡於周幽王十一年。據《竹書紀年》，在此之前的周幽王八年，申後和宜臼便已經被廢掉。宜臼的外公申侯，是西申國的君主——西申是姜戎部落建立的國家。早在商朝的時候，申國便與周國結成了政治聯盟。周朝統治天下的幾百年間，申國一直是王室在西方最重要的諸侯，也是中國與西方少數民族——犬戎之間的緩衝力量，具有很強的軍事實力和政治影響力。周厲王、周宣王、周幽王三代天子的王后，都是申國公主，不是因為愛情，而是因為王室需要透過這種政治聯姻來鞏固與申國的關係。不消說，申侯對於周幽王休妻棄子的行為，是十分痛恨的。但是以申侯一國之力，還不足以與周幽王對抗，於是他又聯合了魯考公、許文公等東方諸侯，公然奉前來逃難的宜臼為“天王”，與周幽王分庭抗禮。

周幽王當然不能容忍兒子的這種另立中央的行為。以常識推論，如果宜臼僅僅是逃到申國避難，周幽王不會有什麼過激的反應，也許睜一隻眼閉一隻眼就過去了。但是，稱王是完全不能容忍的。周朝的體制，王就是天子，天下只此一人。周幽王對於另一個“天王”，只有一個選擇：討伐。

討伐的時間，是周幽王十一年（公元前771年）。至於為什麼宜臼於周幽王八年逃申，四年之後周幽王才出兵討伐，合理的解釋是：宜臼一開始並沒有稱王，直到周幽王十一年條件成熟了，才稱王。所謂條件成熟，自然是指軍事上做好了充分的準備。周幽王的大軍來到申國，被嚴陣以待的申、繒、犬戎聯軍打敗，周幽王也丟掉了性命。

如果《竹書紀年》所記是實，那麼，周幽王之死，便不是因為犬戎進攻，而是死於討伐宜臼的戰爭中了。

公元前782年，頗有作為周宣王姬靜死去，周幽王姬宮湦繼位。彼時，史上著名的“宣王中興”結束，內憂外患一起襲來，引發社會動盪，西周進入了滅亡倒計時階段。

因連年戰爭不斷，導致西周經濟凋敝，民眾力竭，國力日衰，對環伺周邊、虎視眈眈的各遊牧民族的威懾力再也無法維持。周幽王昏聵庸碌，愛美人不愛江山，他重用奸佞虢石父，任由他擅權秉政，禍亂朝綱，引發華人集體憤怒。周幽王獨寵“冷美人”褒姒和她的兒子，併為此不惜廢掉申後和太子宜臼的繼承權，改立褒姒為後、她的兒子伯服為太子，這種公然藐視與踐踏嫡長子繼承製的做法又引起了諸侯們的普遍不滿。

傳說，褒姒具傾國傾城之驚人美貌，但她性格冷漠，從不愛笑，奇葩周幽王為了親睹她那傳聞中的如花笑靨，竟冒天下之大不諱，親自導演了一出“烽火戲諸侯” 的歷史鬧劇。

須知，烽火狼煙是古代邊防封塞間用來傳達軍情的一種重要通訊手段。一旦烽煙四起，則表示有敵軍來犯，邊防告急。周幽王為博美人一笑，居然下令點燃鎬京周邊所有瞭望臺上的烽火 ，眾諸侯以為犬戎（古老的西北遊牧民族， 傳說是匈奴祖先）騎兵突襲周都，紛紛引兵前來救援，可趕到京城時卻發現這不過是周天子跟大家開的一場玩笑而已。

冷美人褒姒目睹眾諸侯火急火燎帶兵勤王后又無功而返的狼狽相，樂的心花怒放，捧腹大笑，周幽王不惜賭上國運以逗美人一笑 ，今日終於如願以償。深感被欺哄戲弄的諸侯們怨怒交加，從此更加與周王離心離德了。

公元前771年，被幽王廢黜的太子宜臼聯合他的外祖父申候舉兵反叛，還邀約鄫國、犬戎人共同發兵一起圍攻鎬京，周幽王惶急間再次下令燃遍烽火，但諸侯們以為又是騙局而不願前往，城破後，周幽王被犬戎人殺死。

鎬京被亂兵縱火焚燒並搶掠一空，美人褒姒被犬戎人擄走，從此下落不明。 之後，犬戎騎兵將整個西周徹底摧毀，歷時275年左右的西周結束，東周開始。

因為西周行分封制，所以中央力量不強，綜合實力甚至不如諸侯，在內訌不止以及異族接連不斷的攻伐下，西周很快就衰落了。周幽王因“烽火戲諸侯”而失信於天下，貌似一低機率的極端孤立事件，其實是西周統治在達到其巔峰後因內外危機的集中爆發而終蹈覆亡。

插圖源自網路

根據《史記》的記載，周幽王之死是因為烽火戲諸侯，但是疑點卻非常多。比如錢穆先生就在《國史大綱》說：“此委巷小人之談。諸侯並不能見烽同至，至而聞無寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？舉烽傳警，乃漢人備匈奴事耳。驪山一役，由幽王舉兵討申，更無需舉烽。”

驪山之戰起於幽王伐申，這是和《史記》相矛盾的。錢先生的依據到底是什麼呢？來源於今本《竹書紀年》的一句話：王師伐申。但一般認為今本《竹書》是後人偽造的，可信度不高。如果追根溯源的話，則應該是來自《國語·鄭語》中西周末年太史伯說的“王欲殺太子以成伯服，必求之申，申人弗畀，必伐之”。《鄭語》這篇不是西周實錄，而是戰華人編成的，所以錢先生認為這句預言，恰恰反映了後來歷史真實。

但清華簡《系年》給我們提供的新材料，又證明了錢穆先生的推測是正確的。其中有這麼一段：“幽王起師，圍平王於西申，申弗畀，鄫人乃降西戎，以攻幽王，幽王及伯盤乃滅，周乃亡。”清華簡《系年》佐證了《鄭語》：幽王之死，根本就不是烽火戲諸侯，而是幽王征討申國，結果被繒人和西戎側方攻擊，幽王和太子伯服（伯盤）雙雙戰死！

另外，烽火戲諸侯的故事原型來自《呂氏春秋·疑似》，但是在《疑似》中，並沒有烽火只有大鼓。足見這個故事是長時期層累而成的。當然，我們現在看來，即使大鼓戲諸侯也不可靠的，大鼓的聲音能傳送多遠呢？

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公元前799年，周幽王親自率領大軍離開京城鎬京，討伐褒國。

萬般無奈之下，褒國國王只好獻上第一美女褒姒，周幽王一眼就相中了褒姒，下令赦免褒國。

然而褒姒生性冷漠，總是一副悶悶不樂的樣子，而且從來不笑。

不知道為什麼？周幽王非常寵愛褒姒，也許是其他妃子都不敢這麼冷漠，在幽王面前只知道唯命是從吧！

為了讓褒姒笑一笑，周幽王挖空心思地想了很多辦法，卻沒有一點效果。

第二年，褒姒給幽王生下一個兒子伯服。周幽王非常高興，下令說誰能讓寵妃褒姒笑一下，就賞他一千兩黃金。

重賞之下必有勇夫，好多人都提出了一些挖空心思的主意，但是，褒姒就是不笑。

又過了幾年，寵臣虢石父透過一個極其荒唐的鬼主意獲得了一千兩黃金的獎賞。按照虢石父的計劃，周幽王帶褒姒來到驪山遊玩。

到了晚上，幽王突然下令點燃第一道烽火，很快，第二道烽火，第三道烽火也點燃了，直到所有烽火臺的烽火都點燃了。

附近的諸侯王，一看到烽火，以為敵人大舉進攻，立即按照規定親自帶兵到驪山救駕。

然而，諸侯們在驪山沒有看到一個敵人，只看到周幽王和褒姒在烽火臺悠閒地遊玩。

這時，幽王派人告訴諸侯們，大家辛苦了，這裡沒有敵人，我們只是放煙火玩！大家回去吧！諸侯們非常鬱悶，但也不敢說什麼，只好心不甘情不願地帶兵返回。

褒姒莫名其妙，只看到烽火臺一個接一個點燃了，各路諸侯急匆匆帶兵來了，諸侯們又亂哄哄帶兵走了，好像在過家家，做遊戲。

看到這荒誕不經的一幕，褒姒居然情不自禁地笑了一下。幽王欣喜若狂地說，好幾年了，第一次見到你笑！我太高興了！

周幽王一高興，就廢掉了原來的王后和太子，然後決定立褒姒為王后，立伯服為太子。

終於，褒姒被幽王不顧一切的愛情感動了，徹底地感動了，就像換了一個人似的，滿面春風。

然而，好日子總是短暫的！不久之後，原王后父親居然勾結敵人大舉進攻鎬京。

幽王立即下令點燃烽火，命令諸侯們來救駕，但是諸侯們怕再次上當，根本就沒有派出一個士兵。

在絕望中，鎬京陷落了，伯服被殺了，褒姒被搶走了！

天子周幽王被殺了，不到三百年西周滅亡了！

周幽王出生在公元前795年，他去世的時間是公元前771年，這就意味著他只活了25歲。周幽王是一個昏庸的君主，他整天沉溺在酒色之中，對政事不管不問，所以在他的統治下的周朝呈現出一片混亂的景象。

《史記》說，周幽王在位時，各種社會矛盾急劇尖銳化，政局不穩，地震、旱災頻頻發生。周幽王卻變本加厲地加重剝削，還任用了貪財好利善於逢迎的虢石父主持朝政，引起華人怨憤。又聽信寵妃褒姒的讒言，廢掉申後及太子宜臼(申後之子)，立褒姒為後，立褒姒之子伯服為太子，申後與宜臼逃回申國。周幽王進攻原來的申後孃家申國，被反擊的申侯聯絡西戎打敗，西周因而滅亡。

我們不說“烽火戲諸侯”是否客觀存在，但由於周幽王的昏庸無道，已經失去了諸侯的擁護。所以，在遭到西戎襲擊時，周幽王沒有得到諸侯的任何救援。當時王畿城裡的兵馬本來就不多，只有一個鄭伯友出去抵擋了一陣。可由於其的人馬太少，最後被敵人圍住，被亂箭射死了。周幽王和虢石父也就都被西戎殺死了，據說褒似還被擄走。