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1 # 凌煙閣中一書生1976
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2 # 低吟淺唱因詩境
因為曹雪芹所著之《紅樓夢》是詩、辭、歌、賦、誄、謎語及楹聯之集大成者，讀來餘香滿口，思來回味無窮，且警世修身，揚善祛惡，飽含中華文化之底蘊，是一部難得的好書，亦是一本令人神遊物外的“無字之書”。
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3 # 格桑花發796
應作"開口不談《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然″。紅樓夢是一部偉大的作品，我極喜愛。除收藏有好的文字外，還搜求有紅樓夢人物關係圖，大觀園平面佈局圖及高畫質繪本，續本有三種以上，各行各業專家學者紅學愛好者紅學專著三十冊以上，可以講應收盡收，互有聯絡，已成一大系列。我醉了醉了，我美啦美啦，我高興，我驕傲。
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4 # 翻倍小螞蟻
《紅樓夢》乃開天闢地、從古到今第一部好小說，當與日月爭光，萬古不磨者。
這是近代詩人黃遵憲對《紅樓夢》的評價。此話當真不假，《紅樓夢》，舉世公認是中國古典小說巔峰之作，也是中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。
而王國維的評價則是，
《紅樓夢》，哲學的也，宇宙的也，文學的也。此《紅樓夢》之所以大背於吾華人之精神，而其價值亦即存乎此。……《紅樓夢》一書與一切喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也！
《紅樓夢》，一部奇書。它在十八世紀五十年代出現的時候，當時是手抄本的形式流傳，價格可想而知昂貴得多，喜歡它的讀者們還是爭先購閱，手抄本形式流傳了三十年左右。“當時好事者每傳抄一部，置廟市中，昂其價，得金數十，可謂不脛而走者矣！”除了價格貴，這部當時叫《石頭記》的書，還有個問題，就是它只有八十回，不像我們現在看的一百二十回，這是一部未完成的作品，可是讀者們還是爭相購買。
開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然！無論是“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然”，還是題目問的“開篇不讀《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然”，開談也好，開篇也好，重點都是《紅樓夢》。
從乾隆時期的手抄本，到了清朝嘉慶年間，隨著活字版印刷的普及，《紅樓夢》已經從之前的手抄本的文人雅士、上流社會的讀者群擴充套件到民間的普通百姓，也有了“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然”的說法。據一些文人筆記記載，《紅樓夢》當時成了人們談論的中心。甚至在談論時，有時因雙方爭執不下，“遂相齟齬，幾揮老拳”。民間戲曲、彈詞演出《紅樓夢》時，觀眾為之“感嘆欷，聲淚俱下”。《紅樓夢》裡面刻畫的人物都很形象，有人讀了小說，酷愛書中人物以至痴狂。
一部小說創造了一門學問。二十世紀以來，學術界因《紅樓夢》異常出色的藝術成就和豐富深刻的思想底蘊，產生了以《紅樓夢》為研究物件的專門學問——紅學。我想，這世界上再沒有哪一部小說或作品能享受這樣的殊榮了吧。
浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。謾言紅袖啼痕重，更有情痴抱恨長。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。
“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”，這是對曹雪芹創作《紅樓夢》的極大肯定。如此良心作品，“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然”，當之無愧！
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5 # 江上客舟
此言太過。或者說當時是對的。後來八十回後借閱迷失了。結局是小說的眼晴。沒有結尾，還大家這樣說，這是附庸風雅。無人反對，、紅變成了皇帝的新衣。
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6 # 金風359
此話欠妥！
《紅樓夢》不是科普讀物，更不是什麼手冊。《紅樓夢》是中國文學史上空前至今仍然絕後的偉大作品。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者痴，誰解其中味？”“誰解”，說明有難度，不是誰都能讀懂的，也不是“開篇”就可讀的。它不是《三字經》《百家姓》這類啟蒙教材兒童讀物。
《紅樓夢》通篇看似寫一些雞毛蒜皮的小事，實則言近旨遠，以小見大，沒有一定的文學基礎，恐怕真讀不下來。
《紅樓夢》被譽為“百科全書”，沒有一定的生活閱歷和知識積累，恐怕也真讀不下來。
《紅樓夢》全書採用白描的寫法，不事雕琢，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，鑑賞起來頗有難度。更不要說《紅樓夢》龐大的歷史背景，深邃的人性思考了。
所以，要讀《紅樓夢》，應該有一定的基礎才行，而且最好先讀一些“導讀”類文章或書籍。“開篇即讀《紅樓夢》，讀完全書也枉然”吧！
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7 # 988023444000
這是中國四大名著其中一部寫作最真實的文學鉅著！它的內容蘊含了，天地人，日月星，真善美，假惡醜，愛別離，恨情愁，等世間的一切景物，描述的是淋漓盡致，包羅永珍，是一部醒世的傳世佳作。就是諾貝爾獎也不配給《紅樓夢》頒獎！此生不讀紅樓夢枉然也？(個人見解)。
回覆列表
我是凌煙閣中一書生，我試著回答一下這個問題，請大家指點。
《紅樓夢》是一本奇書，這部皇皇鉅著是曹公的嘔心瀝血之作，簡直堪稱是中國傳統文化的百科全書，書中可以說無所不包，涉及諸如政治、經濟、美食、建築、園林、音樂、宗教、司法、習俗、節氣、燈迷、對聯、詩詞、田莊、買賣、兵丁、名勝、市井、人情事故等方方面面，可謂包羅永珍，應有盡有！
曹公在小說開篇寫道：
滿紙荒唐言，
一把辛酸淚。
都言作者痴，
誰解其中味？
曹公用草蛇灰線、伏脈千里的春秋筆法，用近乎隱喻的手法寫岀了賈、王、史、薛四大家族盤根錯節、一損俱損、一榮俱榮、相互依存的關係。並透過描寫四大家族的興衰，展開宏大敘事的描寫，給我們展現了一個清朝時期勳族和士井平民階層的日常生活畫面。
《紅樓夢》圍繞紅樓女子正冊、副冊、又副冊讖語、判詞的展開，給讀者以充分的想像空間和研究內容，催生了有清以來專門研究《紅樓夢》一書的文學形式——紅學，且分為不同的流派，包括考證派、評論派、評點派、索隱派、題詠派等等，這也是世界文學史的奇觀！
魯迅先生曾評價說：《紅樓夢》單就命意，就因讀者的眼光而有種種，經學家看見《易》；道學家看見淫；才子看見纏綿；革命家看見排滿；流言家看見宮闈秘事。
這也說明《紅樓夢》一書適合各類人等學習研讀！無論《紅樓夢》的內容、形式和深度，就其可讀性而言，配得上這句話——開篇不讀《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然！
此言是也！