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  • 1 # 快樂1站

    每年都要面對的問題~

    說白了就是,如何獲取更多的財富,更長遠點,就是如何創造更多的價值。

    每個人都需要一些基礎的生存資源(簡單衣食住行等),除此之外的,是可以支配的資產。

    如何對待自由支配的時間和金錢(簡稱閒置資源吧)才是決定一個人將來是否更有財富的關鍵。

    閒置資源的應用方向基本決定了一個人的未來,包括財富。

    放在攀比上,就是平庸;

    放在學習上,就是進取;

    放在奉獻上,就是寬厚;

    放在消遣上,就是懶散……

    財富受價值觀影響,價值觀受人生觀影響~不同的格局,不同的奉獻,不同的收入。

    一般來說,給社會提供的價值越大,自身財富也會越多。想提供更多的價值,單靠體力,改變的往往有限。

    用思想用技術能更有效的提高效率,所以,在社會切實需求的地方務實學習吧,為更多人的需求,進發

  • 2 # 致道絕學

    窮人想要翻身,富人想要更富,就得不斷學習武裝自己腦袋。比如多些鬼谷謀略智慧、孫子兵法和三十六計等。鬼谷子七十二術之扭轉乾坤篇,專教窮人如何翻身,富人如何更加富有。

    貧窮本身就是一種病,現階段有不少人已“病入膏肓”,窮到買不起車、買不起房,窮到連父母的養老金和孩子的教育資金都不能提供。讓人可悲的是還有人毫無覺醒之意,依舊每天刷著手機看著娛樂影片,整日麻痺自己。告訴你:最怕你一生碌碌無為,還安慰自己平凡可貴。

    這年頭,寒門是難出貴子,但不是不出貴子。掌握絕學屌絲照樣變土豪,掌握絕學不是白富美照樣能釣到金龜婿。教你一招鬼谷子七十二術之扭轉乾坤,此招專教窮人如何翻身,有靈性和慧根的人定能從中得到啟發。

    鬼谷子曰:“故靜固志意,神歸其舍,則威覆盛矣,威覆盛,則內實堅,內實堅,則莫當。”鬼谷子認為,當形勢對我們不利時,我們必須千方百計地涵養自己的精神力量,因為只有自己的精神力量強大了,才可以扭轉乾坤。

    你有沒有發現社會上有錢的人往往越來越有錢,而貧窮的人往往越來越窮。你知道為什麼麼?記住,金錢的規律是錢永遠流向會使用它並且能把它變大的人手裡面去。

    窮人什麼特點?被金錢困的一塌糊塗。啊這個不敢買,那個不敢買...這個不敢花,那個不敢花。總是省吃儉用,沒有任何能量,吸引不來任何東西。富人什麼特點?解脫錢,讓金錢為我所用。所有成大業者從來都是揮金如土,有著非常高的能量,吸引天下金錢為我所用,所用為天下。

    鬼谷子告訴你,如果你外在不富有,你首先要內心變得富有,只要內心修煉的圓滿、富足,外在一切隨之而來。生活中很多人不懂得包裝自己,總是說等我富有了,再去改變形象氣質。告訴你,你不改變你的形象氣質,你永遠都不會富有。你無法把自己內心世界修煉的圓滿和富足,你外在的世界不可能顯現出富有的狀態來。所以,這非常講究心性。這社會很現實,縱使你擁有無盡的才華,沒有人會願意透過你那邋遢的外表進一步去了解你的內心世界。

    1999年12月法國一家報紙進行一次民意調查,歐洲畫家畢加索以40%的高票當選為20世紀最偉大的十個畫家之首。雖然早前畢加索既落魄又貧窮,不過畢加索很快跳出了這樣的日子,跟一生都窮困潦倒的另一位十分出名的畫家——文森特·梵高截然不同,畢加索的一生輝煌之至,他是有史以來第一個活著親眼看到自己的作品被收藏進盧浮宮的畫家。

    畢加索剛到巴黎時,生活很艱苦,畫也賣不出去,他住進了一處怪異而破舊的住所“洗衣船”,這裡當時是一些流浪藝術家的聚會所。雖然落魄,但畢加索的內心是十分強大的,因為他懂得運用謀略,知道這些都不是事兒。事實也一再證明,當一個人內心世界十分富足時,所有的不幸都會過往雲煙。

    畢加索是個很有天賦的畫家,畫的畫也十分不錯,但畫就賣不出去,這樣下去生存都會出問題,怎麼破這個局呢?還記得嗎,越落魄越要會花錢。畢加索首先花錢僱了好幾個大學生,讓他們每天都到巴黎的畫店去轉悠,每個人在離開畫店的時候,都要詢問畫店老闆:“請問,你們這裡有畢加索的畫嗎?”“請問,在哪裡能買到畢加索的畫?”“請問,畢加索到巴黎來了嗎?"不到一個月時間,整個巴黎大大小小的畫店老闆的耳朵裡都灌滿了“畢加索”這三個字。20世紀初,資訊不像現在這麼透明,網際網路一查大概就能清楚。當時也沒有網際網路,你說你在其他國家或者其他地方很出名,大牛人一個,誰也不知道。這不,巴黎的畫店老闆被畢加索這麼一搞,都十分渴望能見到他。這時,畢加索帶著自己的畫出現在了這些畫店老闆面前,成功地賣出了自己的作品,從而一戰成名!

    姜子牙是武王克紂的首席謀主、最高軍事統帥,他輔佐武王建立周朝,是齊國的締造者。姜子牙著有兵書《六韜》,司馬遷《史記·齊太公世家》稱:“後世之言兵及周之陰權。皆宗太公為本謀。”儒、法、兵、縱橫等諸子百家皆追他為本家人物,尊他為“百家宗師”。古代著名的軍事家像孫武、鬼谷子、黃石公、諸葛亮等都學習並吸收了太公《六韜》的精華,如今世界上的政治、經濟、管理、軍事、科技等各個領域仍在借鑑太公《六韜》的精華。

    姜子牙出世時家境已經敗落,年輕時候的姜子牙曾經做過不得志的屠夫和小商販。《戰國策·秦五》說,“太公望,齊之逐夫,朝歌之廢屠”。《尉繚子》說:“太公望年七十,屠牛朝歌,賣食棘津”。姜子牙活了大半輩子仍一事無成,但他始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略,研究治國安邦之道。你說姜子牙的內心世界是否足夠的強大?換做其他人,早有可能自暴自棄了。

    我們都知道,在姜子牙72歲時,垂釣渭水之濱磻溪,成功釣到姬昌這條大魚。這明顯是姜子牙提前佈下的一個局,不要忘了他是個十足的謀略家。你以為一個老頭隨便在河邊釣魚,就能遇到君王請你做丞相啊?你去你家村邊試試看,會不會有村長請你吃飯?具體的策略已不得而知,但有幾點是可以肯定的:1、他釣魚不是用彎鉤,而是用直鉤,2、他算準姬昌會出現的時間和地點,3、做了類似諸葛亮一樣的隆中對的各國形勢戰略分析方案。所有一切都是為了吸引姬昌的興趣,再一語中的,成功釣到君王。

  • 3 # 彌陀的如意寶佛感

    無功難受祿?窮是無福報?故應先積德!(笑臉迎人積人脈,施捨氣丐修慈心,勸人行善積口德,愛護小生靈脩悲心。)多行善!不久必富!富人如也能多行善?則福祿長久,福澤子孫萬代!大家吉祥!

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