關靜蘭老師，北京京劇院國家一級演員、張君秋先生弟子、京劇名家、有名京劇表演藝術家、梅花獎得主、青衣演員、張派青衣丶張君秋早期弟子。
關靜蘭老師，記得大約在零幾年時的再20年前，曾經看過一出張派藝術大師張君秋先生的代表劇目《狀元媒》，當中的柴郡主給人留下了非常深刻的印象，而郡主卸下了華麗的行頭和服裝出現在人們的面前時，當時零幾年跟20幾年前相比，覺得有兩個沒有變，一個是她依然是那麼光彩照人，風采沒有變;第二個就是她給人的這種感覺，就是戲臺上和戲臺底下都是非常有精神，這個當時一直也沒變化。不知道歷經了幾十年的歲月，她是如何保持這種精神狀態，是不是跟學戲有關係，她自言可能是有一定的關係。如果沒記錯的話她是北京戲曲學校畢業的，對。這說來就話長了，關靜蘭她是1959年考入北京戲曲學校，當時，他們學校的教育方針呢是因材施教，也就是說，根據每個學生的自身條件來確定培養方向，她初進學校的時候呢給她定的行當還不是青衣，是花旦，由趙綺霞老師給她開的蒙，她學了好幾出花旦戲呢，一個學期以後呢，老師就根據她的條件讓她改學青衣了，她向華世香老師、賈世珍張蝶芬老師學了都是梅派戲，他們學校培養方針呢，就是讓學生在唱、念、做、表、舞各方面都打下紮實的基礎，全面發展。比方她來說吧，雖然是以青衣為本工的，她還向李喜鴻，趙德勳老師學了刀馬和武旦戲，比如像《打焦贊》、《盜仙草》、《扈家莊》、她都一招一式的學過。
現在廣大的觀眾朋友都知道關靜蘭老師是有名的張派藝術的傳人了，是從什麼時候開始接觸到張派藝術的，1963年的時候，馬連良先生出任他們學校的校長，不僅是名譽性的，他還自己給學生上課，教的是《審頭刺湯》、《趙氏孤兒》。這兩齣戲是馬校長跟張君秋先生的合作劇目，他們當時在北京京劇團那是珠聯璧合的搭檔了，所以他(她)們青衣組就這麼自然的學習張派了，所以她呢就得以有幸進入張門，向張老師學習了《趙氏孤兒》、《審頭刺湯》，也算是她踏入張派藝術殿堂的起點吧。這是一個很好的開始，但還沒有正式的拜師，她能回憶得起張先生當初初次見到她的時候，對她說了些什麼，當時呢有老師帶著他們去張老師家上課，當時她是懷著一種崇敬的心情，也不免心裡在想張老師會不會很嚴厲啊，但是見了張老師啊，完全沒有這個必要，張老師非常的和藹可親，就招呼他們都落座，而且呢，一一地問了他們的名字，都跟哪些老師上課，都學過什麼戲，她現在還記得特別清楚，當問到她的時候呢，張老師就端詳著她說，這孩子長得像楊秋玲，就這麼著，關靜蘭她呢就跟張老師學演了《審頭刺湯》、《趙氏孤兒》，接下來呢，又學了張派名劇《望江亭》，都是得到了張老師的親傳親授，那個時候她這個腦子裡就是充滿了張腔張韻，即便是在洗臉房，有時候也常常是不知不覺地就曲不離口了，跟同學們一塊上課，好像她總比別人學的快，其實也不是她比別人有多聰明，她想這正是張派藝術的魅力所在，深深地吸引了她。那就是跟張派藝術有緣，接觸到張派藝術馬上就喜歡上了，而且是天天曲不離口，她很自謙地說自己不是說多聰明，其實她很聰明也很用功，有一個例子可以證明，聽說在一次是幾年級的期末考試啊，她是“掛帥”，就是梅派的“掛帥”，得了是10分是100分啊。1965年，她向張蝶芬老師學演了梅蘭芳大師的經典劇目全部《穆桂英掛帥》，這個戲在當時也是學校的重點教學劇目，她以這個戲作為期末考試的劇目，被老師們破格的評為100分，當時還受到彭真市長的關注和表揚，緊接著文化大革命開始了，傳統戲就被割斷了，在這十年當中，她跟舞臺的戲緣沒有斷，她演得更多的是《沙家浜》的阿慶嫂、《龍江頌》的江水英、《審椅子》等等，演現代戲，也同樣為她藝術上的成長逐步走向成熟打下了一定的基礎，應該說十年浩劫期間很多的藝術家的藝術生命都被暫停了，但是幸運的是，她傳統戲雖然沒演，但是也在舞臺上經常有實踐的機會，這樣也保持了自己的藝術生命力，是這樣。那說來說去，到底在什麼時候開始正式拜張君秋先生為師的，那是在1981年初春，正是撥亂反正全面恢復傳統戲，文藝舞臺又迎來了第二次春天的時候，由北京京劇院的領匯出面搭橋，在陶然亭公園組織了一次集體拜師會，當時這個場面非常的簡樸，也就是一杯清茶略備茶點，但是這個拜師儀式很莊重也很熱烈，當時的前輩藝術家像趙燕俠老師、吳素秋老師、李慧芳老師李萬春先生、袁世海先生還有張君秋老師同時收徒，她也就是在這次拜師儀式上向張君秋先生行鞠躬禮，正式的成為了張門的入室弟子，在拜師儀式之後，這麼一件師生之間讓她難忘的一件往事，雖然是拜師儀式結束了，她也一分錢沒花，可是自己心裡總覺得不太合適，於是呢她就買了禮物去看張老師，張老師見她拿著禮物來了，就說什麼也不肯收，而且語重心長地跟她說，你們工資不高說不用給我買禮物，拿這錢去買錄音機錄音帶，好好聽我的唱兒，你們在臺上唱好了演好了，我比什麼都高興。當時關靜蘭她就是心裡非常的感動，覺得就一下拉近了師生之間的關係，張老師這種藝術家情懷、為人師表的藝德人品以及對他們傳人的殷切期望，使她永遠的記在心裡，永遠的感激。
她拜了張君秋先生以後，覺得她和其他的很多拜師的學生不太一樣的在於她是授藝學藝在先，拜師儀式在後。她是得其親授學戲在先，正式拜師儀式成為入室弟子在後，這是有些不同尋常的。在1981年正式拜師之前呢，她和張老師之間還有一段使她難忘的經歷，她當時是北京京劇院青年團的主演，排練張派名劇《狀元媒》，張君秋先生和他的琴師何順信老師多次親臨排練場，從唱腔地位表演真是傾囊相授。記得張老師當時說，這出《狀元媒》，就算是教給你們了，這就是定本了，以後再有其他外省市的院團來學這齣戲，就按照這個模子學了，而且他老人家還到劇場去看她的演出，演出結束之後，還到後臺又給她關靜蘭指點，比方說“行圍射獵”這場，柴郡主她戴的是蝴蝶盔，兩邊都有穗子，張老師就給她講怎麼樣處理這個穗子和手上戴的鏈子，就不會颳著，另外就強調說根據柴郡主這個人物的身份決定，在總體的表演上，身段動作手勢不宜過多，而且引導她說學戲不要死學，不要以學得像為目的，而是接力賽，要眾收博採多學多看。透過跟張老師學演《狀元媒》這齣戲，使她自己對張派藝術的理解和感悟可以說又進入了一個新的層面，而這時候她還沒正式拜師呢，是這樣，真是受益匪淺。但是現在很多戲迷朋友和戲曲觀眾喜歡張大師的藝術，都是覺得張大師，當然是唱唸做舞都好啊，但是這個唱最有特點，行雲流水一般，她呢也是在舞臺上更多展現這個張派藝術唱腔的優長了，那她覺得張派藝術尤其在唱腔方面應該有什麼樣的特點和特色。第一始終要唱情、第二要唱出意境顯出品位;第三就是恰到好處這四個字了，這是三點。
關靜蘭老師，北京京劇院國家一級演員、張君秋先生弟子、京劇名家、有名京劇表演藝術家、梅花獎得主、青衣演員、張派青衣丶張君秋早期弟子。
關靜蘭老師，記得大約在零幾年時的再20年前，曾經看過一出張派藝術大師張君秋先生的代表劇目《狀元媒》，當中的柴郡主給人留下了非常深刻的印象，而郡主卸下了華麗的行頭和服裝出現在人們的面前時，當時零幾年跟20幾年前相比，覺得有兩個沒有變，一個是她依然是那麼光彩照人，風采沒有變;第二個就是她給人的這種感覺，就是戲臺上和戲臺底下都是非常有精神，這個當時一直也沒變化。不知道歷經了幾十年的歲月，她是如何保持這種精神狀態，是不是跟學戲有關係，她自言可能是有一定的關係。如果沒記錯的話她是北京戲曲學校畢業的，對。這說來就話長了，關靜蘭她是1959年考入北京戲曲學校，當時，他們學校的教育方針呢是因材施教，也就是說，根據每個學生的自身條件來確定培養方向，她初進學校的時候呢給她定的行當還不是青衣，是花旦，由趙綺霞老師給她開的蒙，她學了好幾出花旦戲呢，一個學期以後呢，老師就根據她的條件讓她改學青衣了，她向華世香老師、賈世珍張蝶芬老師學了都是梅派戲，他們學校培養方針呢，就是讓學生在唱、念、做、表、舞各方面都打下紮實的基礎，全面發展。比方她來說吧，雖然是以青衣為本工的，她還向李喜鴻，趙德勳老師學了刀馬和武旦戲，比如像《打焦贊》、《盜仙草》、《扈家莊》、她都一招一式的學過。
現在廣大的觀眾朋友都知道關靜蘭老師是有名的張派藝術的傳人了，是從什麼時候開始接觸到張派藝術的，1963年的時候，馬連良先生出任他們學校的校長，不僅是名譽性的，他還自己給學生上課，教的是《審頭刺湯》、《趙氏孤兒》。這兩齣戲是馬校長跟張君秋先生的合作劇目，他們當時在北京京劇團那是珠聯璧合的搭檔了，所以他(她)們青衣組就這麼自然的學習張派了，所以她呢就得以有幸進入張門，向張老師學習了《趙氏孤兒》、《審頭刺湯》，也算是她踏入張派藝術殿堂的起點吧。這是一個很好的開始，但還沒有正式的拜師，她能回憶得起張先生當初初次見到她的時候，對她說了些什麼，當時呢有老師帶著他們去張老師家上課，當時她是懷著一種崇敬的心情，也不免心裡在想張老師會不會很嚴厲啊，但是見了張老師啊，完全沒有這個必要，張老師非常的和藹可親，就招呼他們都落座，而且呢，一一地問了他們的名字，都跟哪些老師上課，都學過什麼戲，她現在還記得特別清楚，當問到她的時候呢，張老師就端詳著她說，這孩子長得像楊秋玲，就這麼著，關靜蘭她呢就跟張老師學演了《審頭刺湯》、《趙氏孤兒》，接下來呢，又學了張派名劇《望江亭》，都是得到了張老師的親傳親授，那個時候她這個腦子裡就是充滿了張腔張韻，即便是在洗臉房，有時候也常常是不知不覺地就曲不離口了，跟同學們一塊上課，好像她總比別人學的快，其實也不是她比別人有多聰明，她想這正是張派藝術的魅力所在，深深地吸引了她。那就是跟張派藝術有緣，接觸到張派藝術馬上就喜歡上了，而且是天天曲不離口，她很自謙地說自己不是說多聰明，其實她很聰明也很用功，有一個例子可以證明，聽說在一次是幾年級的期末考試啊，她是“掛帥”，就是梅派的“掛帥”，得了是10分是100分啊。1965年，她向張蝶芬老師學演了梅蘭芳大師的經典劇目全部《穆桂英掛帥》，這個戲在當時也是學校的重點教學劇目，她以這個戲作為期末考試的劇目，被老師們破格的評為100分，當時還受到彭真市長的關注和表揚，緊接著文化大革命開始了，傳統戲就被割斷了，在這十年當中，她跟舞臺的戲緣沒有斷，她演得更多的是《沙家浜》的阿慶嫂、《龍江頌》的江水英、《審椅子》等等，演現代戲，也同樣為她藝術上的成長逐步走向成熟打下了一定的基礎，應該說十年浩劫期間很多的藝術家的藝術生命都被暫停了，但是幸運的是，她傳統戲雖然沒演，但是也在舞臺上經常有實踐的機會，這樣也保持了自己的藝術生命力，是這樣。那說來說去，到底在什麼時候開始正式拜張君秋先生為師的，那是在1981年初春，正是撥亂反正全面恢復傳統戲，文藝舞臺又迎來了第二次春天的時候，由北京京劇院的領匯出面搭橋，在陶然亭公園組織了一次集體拜師會，當時這個場面非常的簡樸，也就是一杯清茶略備茶點，但是這個拜師儀式很莊重也很熱烈，當時的前輩藝術家像趙燕俠老師、吳素秋老師、李慧芳老師李萬春先生、袁世海先生還有張君秋老師同時收徒，她也就是在這次拜師儀式上向張君秋先生行鞠躬禮，正式的成為了張門的入室弟子，在拜師儀式之後，這麼一件師生之間讓她難忘的一件往事，雖然是拜師儀式結束了，她也一分錢沒花，可是自己心裡總覺得不太合適，於是呢她就買了禮物去看張老師，張老師見她拿著禮物來了，就說什麼也不肯收，而且語重心長地跟她說，你們工資不高說不用給我買禮物，拿這錢去買錄音機錄音帶，好好聽我的唱兒，你們在臺上唱好了演好了，我比什麼都高興。當時關靜蘭她就是心裡非常的感動，覺得就一下拉近了師生之間的關係，張老師這種藝術家情懷、為人師表的藝德人品以及對他們傳人的殷切期望，使她永遠的記在心裡，永遠的感激。
她拜了張君秋先生以後，覺得她和其他的很多拜師的學生不太一樣的在於她是授藝學藝在先，拜師儀式在後。她是得其親授學戲在先，正式拜師儀式成為入室弟子在後，這是有些不同尋常的。在1981年正式拜師之前呢，她和張老師之間還有一段使她難忘的經歷，她當時是北京京劇院青年團的主演，排練張派名劇《狀元媒》，張君秋先生和他的琴師何順信老師多次親臨排練場，從唱腔地位表演真是傾囊相授。記得張老師當時說，這出《狀元媒》，就算是教給你們了，這就是定本了，以後再有其他外省市的院團來學這齣戲，就按照這個模子學了，而且他老人家還到劇場去看她的演出，演出結束之後，還到後臺又給她關靜蘭指點，比方說“行圍射獵”這場，柴郡主她戴的是蝴蝶盔，兩邊都有穗子，張老師就給她講怎麼樣處理這個穗子和手上戴的鏈子，就不會颳著，另外就強調說根據柴郡主這個人物的身份決定，在總體的表演上，身段動作手勢不宜過多，而且引導她說學戲不要死學，不要以學得像為目的，而是接力賽，要眾收博採多學多看。透過跟張老師學演《狀元媒》這齣戲，使她自己對張派藝術的理解和感悟可以說又進入了一個新的層面，而這時候她還沒正式拜師呢，是這樣，真是受益匪淺。但是現在很多戲迷朋友和戲曲觀眾喜歡張大師的藝術，都是覺得張大師，當然是唱唸做舞都好啊，但是這個唱最有特點，行雲流水一般，她呢也是在舞臺上更多展現這個張派藝術唱腔的優長了，那她覺得張派藝術尤其在唱腔方面應該有什麼樣的特點和特色。第一始終要唱情、第二要唱出意境顯出品位;第三就是恰到好處這四個字了，這是三點。