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  • 1 # 掌上淮陽

    淮陽,最早稱宛丘、陳、陳國。據清順治《陳州志》、清乾隆《陳州府志》、《淮寧縣誌》和民國時期的《淮陽縣誌》、1991年版《淮陽縣誌》,均一致說:漢高祖十一年(公元前196年)以陳在淮水之北,改陳為淮陽,淮陽自此始。今據1975年湖北雲夢縣睡虎地出土的秦朝時期的木牘“家書”可以認定,淮陽早在戰國末期就稱為淮陽了,其時間應為公元前226年左右。

    1975年冬,考古工作者在雲夢縣睡虎地4號秦墓木質套棺的陪葬箱內,發現了兩塊製作精湛的木片,長約20釐米,寬約3釐米,厚約1釐米,正背兩面均有墨書文字,字型為隸書,共計527字,經專家鑑定是秦代家信,也是中國迄今發現的最早的家信,開頭是:“二月辛巳,黑夫、驚敢再拜問中,母毋恙也?黑夫、驚毋恙也。前日黑夫與驚別,今復會矣。黑夫寄益就書曰:遺黑夫錢,母操夏衣來。今書節(即)到,母視安陸絲布賤,可以為襌裙襦者,母必為之,令與錢偕來。其絲布貴,徒〔以〕錢來,黑夫自以布此。黑夫等直佐淮陽,攻反城久,傷未可智(知)也,願母遺黑夫用勿少。書到皆為報,報必言相家爵來未來,告黑夫其未來狀……”

    專家透過木條上的文字發現,古墓的主人是戰國晚期一個普通的秦人。寫信的這兩個人,是兄弟兩個,一個叫黑夫,一個叫驚。戰國末期,社會處在急劇的動盪之中,這兩兄弟為什麼離家在外?黑夫在信中說,淮陽發生了叛亂,他們正在攻打淮陽。參照當時的一些歷史文獻,專家發現,淮陽之戰就發生在秦滅楚期間,黑夫和驚正是統一戰爭期間秦軍攻打楚國的部隊中兩名普通計程車兵。

    史料記載,秦王政六年(公元前241年),楚與韓、趙、衛、魏共擊秦,失利,楚由郢陳遷都壽春。秦王政二十二年(公元前225年),李信率兵20萬伐楚,被楚軍擊敗;復遣王翦和蒙武率領60萬大軍再攻楚國。楚國徵調全國兵力,命項燕率領與秦軍決戰。王翦採取了堅壁自守,避免決戰,養精蓄銳,伺機出擊的作戰方針。楚軍多次挑戰,終不肯出。楚軍求戰不得,日久鬥志鬆懈,項燕只好率軍東撤。王翦抓住戰機,挑選精兵在前,實施追擊,秦軍乘勢攻取了楚國的許多城邑。

    戰爭延續了兩年。參加了王翦伐楚部隊的黑夫和驚在信中寫了一些當時的生活瑣事。兄弟兩個寫信向家中要錢和衣服,其中驚顯得十分著急,他說,如果母親不快點寄錢的話,他的命很可能都保不住。錢不夠用了,他借別人的錢,借一個叫垣柏的人的錢,希望他的母親給他送錢。黑夫希望母親把夏天穿的衣服寄來,越快越好。如果家那邊布貴的話,就多寄些錢,他自己買布做夏衣。說明參戰的時候以為時間不長,穿的還是比較厚的衣服,現在天熱了,需要衣服,希望家裡給寄錢或者衣服。 參加王翦伐楚部隊的黑夫和驚能在信中直書“黑夫等直佐淮陽”,說明這時淮陽已經稱淮陽了。

    淮陽之名最早見於文獻的是《史記·留侯世家》:“留侯張良者,其先韓人也……良嘗學禮淮陽。東見倉海君。得力士,為鐵錐重百二十斤。秦皇帝東遊,良與客狙擊秦皇帝博浪沙中,誤中副車。秦皇帝大怒……”張良先祖原為南韓貴族,其祖五代為韓丞相。韓被秦滅時是秦王政十七年(公元前230年)他尚年少,遊學淮陽是秦王政十七年以後,證明“淮陽”地名這時已經出現。

    睡虎地秦簡《編年記》 載:“二十年(公元前227年)韓王居□山(□為殘字,應為陳城西面的西銘山,簡稱銘山)。” “二十一年(公元前226年)韓王死。昌平君居處其處,有死士屬。”《史記·秦始皇本紀》記載:“二十一年,新鄭反。昌平君徙於郢。”秦簡的記載說明:已經當了三年俘虜的韓王安被秦王遣到郢陳。韓王安死的那年,嬴政議攻楚,昌平君反對,被貶相到這裡,居於韓王安曾經住過的地方。從這些記載可肯定地說:秦滅韓時,也同時把陳城佔領,和南韓一併劃為潁川郡。不然,秦國不會把韓王安押解到陳城,更不會把丞相昌平君也貶相到這裡。嬴政議攻楚,為了把陳城作為前沿陣地,又把陳城從潁川郡中析出,成立了淮陽郡。

    家書裡為什麼說“攻反城久”?秦滅掉南韓佔領了陳城時,其統治還不穩固,新鄭發生了反秦叛亂。這次叛亂,是由亡國後的南韓人民所發動的大規模反秦叛亂。秦王怕波及淮陽,就把被免去丞相的昌平君,派往淮陽穩定局勢。昌平君是楚頃襄王之孫、考烈王之子、秦華陽太后之娘侄、繼呂不韋之後為秦丞相。其父考烈王曾在秦做人質10年,並娶秦女生昌平君,後因頃襄王病危,逃回陳城,昌平君留秦長大,是鎮壓嫪毐叛亂的頭等功臣。如果陳城(淮陽)這時仍然歸楚國,秦王嬴政不會把昌平君貶到這裡。

    秦王政二十二年(公元前225年)秦王嬴政派李信、蒙武領兵20萬伐楚,在平輿、寢丘(沈丘)一帶大勝項燕率領的楚軍。李信是來滅楚的,既已攻克了平輿和寢丘,楚都壽春已經近在咫尺,本應揮師東進,直取壽春。可李信不得不回頭朝著西北的方向來打淮陽,因為昌平君領導的淮陽軍民也反秦了。昌平君和項燕聯起手來,在原韓地軍民的共擊之下,李信、蒙武全軍大敗。

    秦王政二十三年(公元前224年)秦王嬴政又派王翦帥60萬大軍伐楚,黑夫和驚都參加了王翦伐楚的軍隊,因為這時陳城已經更名為淮陽,又昌平君反秦了,所以黑夫和驚的家信中說“黑夫等直佐淮陽,攻反城久”。由此可以證明,淮陽之名是在公元前224年前就有了。戰爭持續了兩年,項燕自殺,昌平君戰死,楚國滅亡。

    關於淮陽郡設立的時間,在木牘沒發現前歷史學家也作了推論。《史記·秦始皇本紀》記載:始皇二十六年,初並天下,“海內為郡縣,法令由一統”。於是,秦始皇“分天下以為三十六郡”。對於秦三十六郡的郡名,傳世史集中最早明確記述的是宋代裴駰的《史記集解》,此後重要的歷史典籍基本上都是沿用了這種傳統的主流觀點。裴駰的《史記集解》中所列秦三十六郡沒有“淮陽郡”或“陳郡”。但是至清代,乾嘉學派學者開始擺脫了後人註疏述說的束縛,直接分析最早的文獻記錄。依據這一思路,清代學者全祖望、近代學者王國維以及當代學者譚其驤等人對《史記》等早期文獻進行考究,摒棄了裴氏舊說。辛德勇更進一步認為:秦始皇在二十六年(公元前221年)吞併六國前,就已置四十二郡,其中有“淮陽郡”;始皇二十六年時,並置為三十六郡,“淮陽郡”併入“潁川郡”;而到了始皇三十三年,秦始皇攻取嶺南及閩地,又析分增置設郡,使秦郡總數增為四十八個,“淮陽郡”又析出。也就是說,秦代劃分郡制並不止一次,秦佔領了郢陳後,本來設了“淮陽郡”,後來統一六國後,把“淮陽郡”撤了,置為陳縣。但隨著疆域的擴大,郡數增加,因為秦始皇崇信“六”和“十二”之數,把天下分為四十八郡,又重新設了“淮陽郡”。

    眾多史籍之所以把秦佔領了郢陳後更名的“淮陽”仍叫郢陳是因為他存在的時間較短,而當時的秦人則依然稱淮陽。這樣,木牘中黑夫和驚說“直佐淮陽”就不難理解了。

    根據考古、歷史文獻和專家的考證,可以得出結論:秦王政十七年秦滅韓後佔領了陳城,把陳城歸屬潁川郡,公元前226年左右陳城又從潁川郡析出,置了“淮陽郡”, 淮陽之名自此始。

  • 2 # 尹禾

    淮陽是中華文明非常重要的發祥地之一,有著厚重的歷史文化。三皇之首的太昊伏羲氏在此“定姓氏、制嫁娶、畫八卦、結網罟[gǔ]”,使人類社會從無序群居狀態逐漸向有序部族社會發展,血脈傳承也從此時正式開始。

    約6500年前,伏羲氏在此建都,開啟了淮陽的輝煌歷史,此後這裡曾三次建國、五次建都。淮陽古稱陳州,《詩經》中重要組成部分《陳風》就是源於此地。春秋時孔子曾三次來陳,講學四年,形成了《論語》的核心思想,因此這裡被視為儒家思想的發祥地。不僅如此,淮陽還是中華姓氏之根、易學源頭、農耕文化發祥地和龍文化發源地。

    可以說,中華文明的諸多重要組成元素都是發源於此地,經過漫長的傳襲演化,發揚遍佈九州大地。因此,8000年雖然有些誇張,但如果從人類活動跡象看,八千年歷史看淮陽,也毫不為過。

    在淮陽曆史上,發生過諸多影響深遠的歷史事件。

    歷史沿革

    ◈地名由來及變遷

    公元前40世紀,太昊伏羲氏建都於此地,名曰“宛丘”。

    之後,炎帝神農氏也建都於宛丘舊址,因此改名為陳(陳,有舊之意)。

    公元前11世紀,商紂王封媯滿於陳,媯滿在此建立陳國(陳國滅國後,其救命以國名為姓,因此淮陽也被視為陳姓發源地)。

    公元前479年,楚滅陳,設定陳縣。

    公元前278年,秦軍大敗楚軍,楚國被迫遷都於陳縣。

    公元前221年,秦在統一六國後施行郡縣制,陳縣變為陳郡。

    公元前196年,漢高祖以陳在淮水之北,因此更名為淮陽郡,淮陽自此得名。期間劉邦將兒子劉友封為淮陽王,在此建立淮陽國;東漢時復建陳國。

    隋朝時期,設定宛丘縣。

    唐朝時期,設定陳州,宛丘為其中一縣。

    宋朝時期,設定淮陽郡,後改名為淮寧郡。

    元、明時期,重新更名為陳州。

    清朝時期,升州為府,置淮寧縣。

    民國時期,改淮寧縣為淮陽縣,延用至今。

    2019年,淮陽縣撤縣劃區,歸屬於周口市。

    ◈發祥地傳說

    音樂發祥地——傳說伏羲氏在此制琴瑟,造土壎([xūn]一種樂器),為華夏音樂之根基。

    農業發祥地——伏羲氏在此“結網罟[gǔ],教民漁獵;養犧牲(古指祭祀時宰殺的牲畜),以充庖廚。”神農氏在此“嘗百草、藝五穀、教民稼穡[jià sè]”,為中華農耕之源。

    經濟發祥地——夏商時期,陳地經濟貿易率先發展,根據考古發現大量青銅器和貝幣。

    教育發祥地——庠[xiáng]序之教,始於西周,陳國是最早設立國學的諸侯國之一,孔子三教於陳,首創私學之風。

    ◈姓氏起源

    在遙遠的遠古時代,為了共同抵抗自然風險,人們不同規模的群居在一起,但是此時人們無名無姓,群居部族缺乏秩序,不利於社會的發展的進步。為此,伏羲根據各部族的不同特徵,為人們確定特定的代號,這就是姓氏。由於當時人們普遍敬畏自然力量,因此伏羲就將威力巨大、能夠飛沙走石的“風”定為自己的姓氏,這便是中華第一姓氏。伏羲在宛丘(淮陽)定姓氏,因此淮陽也被是做是中華姓氏的起源地。

    太昊伏羲氏,以木德王,為風姓。——《竹書紀年》鬥爭精神

    ◈築城暴動——歷史上第一次奴隸暴動

    陳國自公元前1046年,媯滿受封立國起,先後經歷四次內亂,使得國力漸衰,最終國祚500餘年而亡。築城暴動就是其中最後一次,自此之後陳國苟延殘喘20年,最終被楚國所滅。

    築城暴動,就是因為建造城防而引起的暴動,陳國為抵禦楚國,加緊修築城防,期間因為板築坍塌,就殺死了建造的奴隸,奴隸們因此奮起反抗,殺死了監工。關於此次暴動史書記載寥寥,但是最終暴動者甚至殺死了當時專政的慶寅、慶虎二兄弟,說明暴動的規模應該是很大的。

    暴動最終結果不詳,總之是動搖了陳國的根基,不久就被楚國所滅。此次暴動是歷史記載最早的奴隸暴動,也點喚醒了底層人民的反抗意識,歷史影響十分深遠。

    ◈建立“張楚”政權——歷史上第一個農民革命政權

    《史記·陳涉世家》是中學語文課本中的重要篇目,陳勝吳廣起義的重要意義無需贅述,大家也都知道陳勝吳廣是在大澤鄉發動起義,後在陳郡建立“張楚”政權,從上文“歷史沿革”段落中不難發現,陳郡就是今日之淮陽,陳勝吳廣就是在淮陽建立了中國歷史上一個農民革命政權。

    欲張大楚國,故稱張楚也——《史記》

    ◈固陵之戰——漢軍合為項羽

    固陵之戰發生在劉項戰爭後期,是“成皋之戰”的延續,亦是“垓下之圍”的前奏,此戰規模之大、攻防佈置之嚴密,實乃軍事歷史之罕見。劉邦、韓信、彭越、灌嬰分四路合圍項羽,敗楚軍於固陵,此後項羽難逃垓下,經歷“四面楚歌”後無奈烏江自刎。

    據考證,固陵是今日的太康,與淮陽毗鄰,固陵之戰應該就發生在兩縣之間。

    宣曲侯丁義“以卒從起留,以騎將入漢,定三秦,破籍軍滎陽,為郎騎將,破鍾離昧軍固陵,侯,六百七十戶”——《史記·高祖功臣侯者年表》

    ◈陳州之戰——黃巢大敗

    唐王朝盛極而衰,黃巢可謂是功不可沒。其在相應王仙芝起義後,一路聲勢浩大,於公元880年達到頂峰,率60萬起義軍攻克長安,稱帝建立大齊政權。但因為錯用了朱溫(朱溫降唐),又引來了沙陀、李克用等圍攻,不得已撤出長安,在後退途中攻打陳州,久攻未下,後唐朝援軍四面合圍陳州,黃巢大敗,無耐北撤,退到泰山狼虎谷,英勇犧牲。

    陳州即是今日之淮陽。

    巢已東,使孟楷攻蔡州。節度使秦宗權迎戰,大敗,即臣賊,與連和。楷擊陳州,敗死,巢自圍之,略鄧、許、孟、洛,東入徐、兗數十州。——《新唐書.逆臣下》

    ◈闖王克陳——兩過陳州

    公元1634、1642年,闖王李自成曾先後兩次攻克陳州,一次是氣勢之時,一次是逐鹿中原,均是其北上的重要戰役。

    歷史名人

    歷史上無論是陳地自產、還是與陳地有關的名人很多,首當太昊伏羲氏,其後炎帝神農氏,皆建都於此;至聖先師孔子,三次來陳地講學,首開私人講學之風;三國時期魏國曹植被封於陳郡;隋朝時期李密曾到陳州聚徒教授;宋朝蘇轍曾在此任州學教授。

    淮陽地產名人也有不少,五代北宋將領符彥卿;革命播火人李之龍;愛國詩人徐玉諾;革命烈士張文彬等等。

    經考古發掘和文化部門鑑定,淮陽目前有古蹟址17處,名勝古蹟268處,歷史文化之厚重、傳承年代之久遠,確實是其他古城難以企及。

  • 3 # 歸藏易數硃紅兵5331

    我的觀點是:我

    淮陽較好的保留了史前時期的各種傳說。

    唐代繁榮昌盛的見證,現在要去日本的京都看。因為中國歷史更迭,破壞嚴重。能留下來的東西太少了。保持下來的習慣習性都模糊了。但是日本有海洋的保護反而更好的保留下來了。

    淮陽現在出土很多都是龍山文化的東西。可以說龍山文化是淮陽最早的人文文化。包括女媧的故鄉周口和伏羲的故鄉的傳說都在這附近。

    在五千年前。這裡和秦嶺是南北氣候的分界線,屬於氣候比較差的地方。一般政權比較漠視的地方。反而保留了史前的各種傳說。

    這裡也是淮河流域的邊緣地區。人口相對比較稠密。

    我只能回答這麼多。

  • 4 # 萱草青青

    李傑說:一千年看北京,三千年看西安,五千年看安陽,八千年看淮陽。八千年前還沒文獻記載,傳說原始社會時期,淮陽為太昊伏羲氏和神農氏之都(網路資訊)。有文字記載,是中國六千年文明史,中國各家史書,大多從太昊伏羲都宛丘寫起。宛丘即河南陽。六千年前,太昊伏羲建都於宛丘,一統天下部落。這兒是當時的經濟文化中心。《五帝紀》和《竹書紀年》說:“帝太昊羲氏…都宛丘。"《詩譜》雲,“陳都於宛丘之側。”還有《水經注,渠水注》,《詩經,陳風》都有記載(歷料)。淮陽是最古老的文明發祥地。說八千年看淮陽是理有據的,不是演義和神話傳說。淮陽是最古老最神奇的地方。這裡是人祖伏羲長眠之地。歡迎八方友人前來觀光祭祖,驗證。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 請問五彩,鬥彩,粉彩,淺絳彩都是釉上彩作品嗎?