要是詳加論證，我沒有這個能力。

不過夜未央，一般指夜太長，有點無窮無盡的意思。

蕭何給漢宮取這麼個名字，應該也是取得這個意思，希望漢王朝無窮無盡，千秋萬代，與秦始皇的一世二世乃至萬世是一個意思

未央，兩種含義。應該都含有。

一是：（未）繁盛或萬物皆成 + （央）如日中天 = （未央）蓬勃發展、正值鼎盛。

二是：（未）沒有 + （央）盡頭或完結或災禍 = （未央）永遠沒有盡頭，即長治久安或沒有災禍。

甲骨文中的“未”字，像樹木枝葉重疊繁茂的樣子。地支“未”月，自然界植物也是枝繁葉茂。作為動詞，也是“沒有”或“不曾”的意思。

甲骨文“央”字，是一個人帶著枷鎖。甲骨文的上部並不是“冂”，而是“凵”形。並突出了人的頭部。整個字，像人的脖子上戴著枷的樣子。本義應該和災禍有關。

“災殃”的殃字，也帶有央字旁；“鞅”（古代車具，套在馬脖子上的皮套）字，也和套脖子有關。

“央”的“災禍”含義在古代典籍中也有使用，如馬王堆帛書《老子甲》：“毋道（遺）身央”；張家山漢墓竹簡《蓋廬》：“害之有央。”

枷由兩塊木板構成，每塊的中間一邊挖出半圓，合起來正中成為一個圓形，剛好套在犯人的頸子上，故引申為中心、中央。

“未央”，直白地說，是“還沒結束”，更準確說則是“沒達最好”、“不到最高”。

這裡的“未”，是否定詞——“不曾”、“沒有”等等。

《論語.陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。”因此有了成語“患得患失”。“未”，即“沒有”。

《左傳.莊公十年》：“肉食者鄙，未能遠謀。”“未”，義為“不能”。

“未央”的“央”，稍微複雜一點。

《說文》曰：“央，中也。”

《禮記.月令》雲：“中央土，其日戊己。”

“中”、“央”一義，皆為“中”，遂有“中央”一詞。

題中說，“詩中常說‘夜未央’”，最早說的，是《詩經》。

《詩.小雅.庭燎》：“夜如何其？夜未央，庭燎之光。”鄭玄《箋》曰：“夜未央猶言夜未渠央。”

段玉裁說：“渠央者，中之謂也。”他說，詩的後面，還有“夜未艾”的說法，指的是夜之更深之時，大約是雞叫頭遍。“初昏”和“夜艾”之間，是“渠央”，所以是“中”。

這是說，“渠央”，也就是通常說的“午夜”。

當然，漢代以後至今，都有人直接把“央”解為“結束”、“盡頭”；“未央”，就是“還沒結束”、“沒到盡頭”。

這個說法，似乎不夠準確。

此種理解，不符合中國文化深層蘊含的“易變”思想，以及由此形成的“執中”哲學。

中國的古人認為，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”；認為“極盛則衰”，也認為“否極泰來”，所以要“允執其中”。

“允執其中”，《尚書.堯典》講過；《論語.堯曰》講過；梅賾所獻“偽孔傳《尚書》”改為“允執厥中”。

但思想是一致的——“中”是“最好境界”，是“最高點”，超過這一點，就是在走下坡路，就會像相反方向轉化了。

所以，“央”，不應解為“終點”、“盡頭”，而該解為“中”、“高點”、“最佳”，才是準確和恰當的。

《楚辭.離騷》雲：“及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳。”

屈原這是說，趁著年歲還不太大，時機也不算晚。就怕鵜鴂叫得太早，使花卉凋零失去芬芳。

如果他已近耄耋，大概就不會如此感嘆了。

接近“終點”“盡頭”的，是“艾”而非“央”，所以才有“方興未艾”之說。

最能支援上述觀點的，就是漢代“未央宮”這個宮名。

漢末無名氏所著《三輔黃圖》卷二《漢宮》雲：“未央宮。《漢書》曰：高祖七年，蕭何造未央宮，立東闕、北闕。闕，門觀也。劉熙釋名曰：闕在兩門旁，中央闕然為道也。門闕，天子號令賞罰所由出也。未央宮殿雖南向，而上書奏事謁見之徒，皆在北闕焉。是則以北闕為正門，而又有東闕東門。至於西南兩面，無門闕矣。蓋蕭何立未央宮，從厭牲之術理然乎。前殿，武庫藏兵器之處也。太倉廩粟所在一百三十楹，在長安城外東南。上見其壯麗太甚，怒曰：天下匈匈勞苦數歲，成敗未可知，是何治宮室過度也。何對曰：以天下未定，故可因以就宮室。且天子以四海為家，非令壯麗，無以重威，無令後世有以加也。上悅，自櫟陽徙居焉。”

這一段記載，資訊量很大——

第一，高祖七年，即前200年。前一年，韓王信叛亂並勾結匈奴攻打太原。劉邦率三十二萬大軍迎擊，結果中計被圍。據說是聽從了陳平的計謀買通冒頓單于妻子才得以脫險。局勢蠻緊張的，所以說“天下未定”。

第二，這一年，蕭何應該是擅自決定修建“未央宮”，劉邦看後大怒，說“天下未定”，你在這兒大興土木，壯麗過度云云。

第三，蕭何回答得也好，說正因為“天下未定”，所以才應該修建宮室。“四海”都是你天子一個人的，不建得富麗堂皇，怎麼能顯示出你作為天子的“重威”呢？只是讓後世不要再繼續“無度”就是了。

第四，聽蕭何如此一說，劉邦才“龍顏大悅”，於是就從櫟陽宮搬到“未央宮”來住了。

好吧，“未央宮”之“未央”，絕不可能是“沒到盡頭”“沒到終點”的含義，而是還“沒到最高點”“沒到最好的時候”。蕭何的意思是，高祖您就住在這兒吧，您的好日子遠沒有達到最高點呢！

不然，劉邦大概早就一怒之下把蕭何殺掉了。

未央，有兩個意思，一個是未半，一個是未盡。本人理解偏向於前者。

事物的發展，有開始，中點，結束三個階段，有發展，鼎盛，衰敗三個過程。到了中點，即離結束不遠；到達鼎盛，就有衰退之憂。所以最好的時候，就是到達中點之前的時候，就是鼎盛之前的發展。

夜未央：未到深夜

未央宮：一直走向鼎盛之意。

同樣的語境，比如“酒飲其微燻，花賞其半開”，最好的時候，並不是最鼎盛的時候。

未央，多有吉祥寓意。