日本吸貓的淵源~就讓我來回答吧~~

什麼是「吸貓」？

如果你還不太清楚，請參考下圖：

「吸貓」——把臉埋在貓身上，深呼吸，蹭它柔軟的肚皮。也就是上面「用臉瘋狂蹭貓」的動作（容易上癮不要輕易嘗試）。同時，也指代一種對貓的極度喜愛之情。

日本著名繪本作家佐野洋子在《活了100萬次的貓》中，講述了一隻活了100萬次也死了100萬次的貓的童話故事，人們為得到它而歡喜，為失去它而哭泣。投射到現實中，日本人對貓的喜愛之情，用「100萬人為它歡喜，100萬人為它哭泣」也一點不為過。

雖然世界各地都有不少愛貓人，但要說最痴迷貓的國家，恐怕非日本莫屬了。貓對日本人來說，絕對不是寵物那麼簡單，它甚至成為了日本文化的一部分，即所謂的“貓文化”，這在日本的動漫、文學、語言等諸多方面都有所體現。

而日本和貓的淵源，要從遙遠的平安時代說起。

唐貓

平安時代（公元794年至1192年）

據說，家貓起源於埃及，東漢時傳入中國，到了唐朝中國又把它帶到了日本。《廣辭苑》（日本最有名的辭典之一）中也記載，日本最早的貓是奈良時代從中國傳入的。

▲歌川廣重《江戶百景名所 淺草田甫酉之町詣》

日本平安時代，文學作品中開始出現貓的身影。最早紀錄是日本民間故事集——《日本國現報善惡靈異記》，簡稱《日本靈異記》，書中第三十回記載：705年（慶雲二年），豐前國（福岡縣東部）某男人死後化為蛇，想進兒子家，無奈被趕出，之後化為狗，再度被趕出，最後化為貓，終於得到一頓盛宴，被兒子飼養下來。

▲歌川國芳《園中八千花 菊》

平安文學雙壁——清少納言的《枕草子》和紫式部的《源氏物語》中也都出現了關於貓的描寫。《枕草子》中有“宮中飼養的貓，得蒙賜五位之頭銜，又賜名「命婦之君」”，皇上的愛貓，並封其五位以上的女官位階，比很多人的身份還要高貴。《源氏物語》中“新菜”和“柏木”兩章也有所描寫，“...恰巧此時，一可愛的中中國產小貓被大貓所追，從簾底逃出來。侍女們驚得手足無措，騷亂四走，衣履之音，直人耳根。蓋小貓尚未馴化，故脖系長繩，豈料繩子被絆住，纏得甚緊。”

▲歌川國貞《諺紫田舍源氏 柏木》

短尾貓

鎌倉時代（公元1185年至1333年）

到了鎌倉時代，傳出關於貓的怪談。藤原定家的日記《明月記》和吉田兼好的《徒然草》中都記載了尾巴分叉成兩條的“貓股”的傳說。

▲貓又（貓股）

據《簡明不列顛百科全書》的記載，貓的自然壽命為九至十年，而十年以上的老貓就會日久成精，尾巴分成兩股，在宅子中興風作浪，被人稱為“貓又”或“貓股”。

而貓被認為最接近現實的妖怪，人們害怕貓變成妖怪，卻又無法割捨對它的喜愛，因此基因突變的短尾貓開始受到歡迎。由於大量的繁殖和飼養，短尾貓很快發展成為日本的特有品種，也就是如今的日本短尾貓。

▲日本短尾貓

放養

室町時代（公元1336年至1573年）

到了室町時代，貓仍然是“貴族”。為了避免走丟，以前一直用項圈拴養貓。後來豐臣秀吉下令禁止拴養貓，無意間使鼠害得到一定治理，西洞院時慶《時慶記》中也有所記載。

▲歌川芳藤 《貓試新裝》

到了江戶時代，雖然貓仍較少，但已逐漸走入平常百姓家，日本最古的《蠶飼養法記》甚至記載“養蠶人家，家裡務必養貓”，這也是“招財貓”的起源。

原來他也吸貓啊！

歌川國芳

▲左（孔明） 右（公孫勝）

但你可能想象不到，這樣一個筆下充滿著粗獷渾厚江湖義氣的直男，是一個名副其實的貓奴。傳說他在家裡養了數只貓，而且常抱著貓出門遊玩，有時連作畫也讓貓兒趴在膝蓋上。所以歌川國芳筆下成名的除武士之外，還有栩栩如生的貓。

▲歌川國芳《養貓五十三圖》

宇多天皇

據說日本宇多天皇也極其愛貓，在他的日記——日本現存最早的天皇日記《寬平御記》中，就記載了關於他身邊黑貓的文章，詳細描寫其來歷、外形、神態、動作，並有“先帝愛翫數日之後賜之於朕，朕撫養五年於今，每旦給之以乳粥”。意思是宮中新生的小貓都被分配到了各處宮室中，皇太子也得一隻，每天都悉心照顧它，餵它喝奶粥，可以說十分嬌貴了。

▲田中秀治 《浮世忍者貓》

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名作家

另外，日本作家村上春樹、三島由紀夫和谷崎潤一郎也都是愛貓之人，貓甚至成為了他們的靈感來源。村上春樹愛貓眾所周知，他曾說「人和貓的故事，在每一個有愛的角落傳播，像春陽的芬芳、夏陽的熱烈、秋陽的靜美、冬陽的柔暖，如果有一天早上醒來，發現貓不見了，我的整顆心都會是空蕩蕩的，養貓與讀書對我而言，就像我的兩隻手，相輔相成，編織出多彩的生活」。鈴村和成還以村上春樹和貓為題材，作書《村上春樹·貓》。

《村上春樹·貓》中也談到了三島由紀夫，說「他不僅是喜歡貓，有時儼然就是貓」，而谷崎潤一郎更是愛貓，據說他一生都與貓相伴，晚年因病無法養貓，便把愛貓做成標本陪在身邊。

▲村上春樹與貓

▲三島由紀夫與貓

想象一下這些男子漢吸貓的樣子，大概......

人設雖然崩了，

但這不就是傳說中的反差萌嗎？

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因為受到日本文化的的影響，最早可以追溯到唐朝，當時的日本派遣官員來到中國想引進經書，但當時儲存、運送經書的時候容易被老鼠咬壞，所以日本官員在引進經書的同時，還引進了貓咪。但在當時那個時期，大部分只有日本的貴族才養貓，所以慢慢的貓咪身上帶有了濃厚的貴族氣息。然後就有一部分日本人想，我雖然不是貴族，但是可以和貴族擁有一樣的寵物。

後面因為貓咪長得可愛，又能抓老鼠，回到家會迎接主人，給很多單身人士送去了溫暖，所以慢慢普及為國民寵物，成為了不少日本人離不開的寵物。

最後總結一下吧，一是受文化的影響，貓咪成為貴族們尊貴的化身；二是貓咪的功能性比較廣泛，能賣萌、能陪伴、能抓老鼠；日本動漫受到其文化的薰陶和影響下，自然貓咪出現在日漫中的機率大於狗子了。

我個人認為是，這跟日本古代動亂的那個年代有關，那個時候流傳的傳說大多是狐妖。而狐妖又大多是女性。隨著時間轉移。用狐來代表女性，刻畫女性就不是那麼太理想。另一個就是狐狸有狐臭，而日本人為了形象和心理的問題，後面就換成了貓，後來慢慢地就在有些話本或者說小說上就用貓來代替狐。當然有一些話本和小說或者是漫畫上也還繼續沿用狐的原型。

貓是最接近狐的形象形體，並且用貓來形容女性。也許是日本人覺得貓比較溫柔吧。比較聽話，形態優美。也有可能寫一帶有一點變態的心理。所以很多漫畫裡就出現了貓女。並且在現實生活中，也是以貓的形象打扮為多。還有就是有可能是對女性的一種歧視。在日本國是以男性為主導地位的，女性是沒有什麼地位。

可以想象一下打扮成狗的樣子是什麼感覺？肯定沒有貓來得那麼可愛，那麼的撩人。去酒吧裡看到的也都是打扮成貓的侍者，肯定沒有見過打扮成狗的侍者吧。

所以日本漫畫裡出現最多的是貓。