這話說的，豬八戒本來就是天蓬元帥，在天上相當於水軍司令，怎麼會怕水呢？

《西遊記》中的豬八戒

《西遊記》中，豬八戒是個很有意思的存在。

曾經的天蓬元帥

豬八戒在當天蓬元帥的時候並不姓豬，可以說跟豬一點兒關係都沒有。從他和孫悟空對陣時候的“自述”中，我們可以看出，他的前世是水神，掌管天河八萬水軍，權力也可以說是相當大。而“天蓬元帥”這個頭銜，也絕非泛泛之輩可得。那麼，他真的是因為調戲嫦娥而被貶下界，錯投胎為豬的嗎？

一、在道教的神話體系中，天蓬元帥是道教護法神北極四聖之一。

在道教上清派的代表經典《上清大洞真經》中，首次記載了天蓬大將的形象。這時他是道教存思之身神：

次思赤氣從兆泥丸中入，兆乃口吸神雲，咽津三過，結作三神，一神伏如天蓬大將，二神待立。

書中附有存思圖，天蓬大將雙手抱於胸前，身披金甲，其形象和善可親，乃人體腦部泥丸君（道教謂“泥丸九真皆有房”，腦神名精根，字泥丸 ，其神所居之處為泥丸宮 。後亦泛稱人頭。）的化身。

天蓬元帥

陶弘景《真誥》卷十載亦記載有天蓬咒，謂此咒屬北帝煞鬼大法，內隱酆都六宮鬼神名諱。

鬼有三被此咒者，眼精自爛而身即死矣，此上神咒，皆斬鬼之司名，北帝秘其道。若世人得此法恆能行之，便不死之道也。男女大小皆可行之，此所謂北帝之神咒，煞鬼之良法，鬼三被此法，皆自死矣。

天蓬大法自東晉以來，主要秘傳於上清派中，上清派以魏華存為開派祖師，奉元始天王、太上大道君為最高神。在修煉方法上，重在調意和精神修養，透過煉神達到煉形，不重符策、齋醮和外丹，貶斥房中術。

繼楊羲、鄭思遠、陶弘景、董大仙、北華仙人之後，初唐又有鄧紫陽精通此此法，並創道教北帝一派，天蓬的神格與地位亦大大提高，成為威震唐宋時期的北極四聖首輔。

明代《道法會元》載：

北斗七晨，一曰九星。泥丸九宮中有帝席，魂神魄靈，分化列位，隱名曰天蓬，亦曰太微神。事見《上道禁經》《三匝鬥內文》及《紫庭秘旨大洞天書》也。

夫天蓬神咒出自《北帝玄變真經》，古今修學上道，無不先當授行。蓋驅伏魔試之上法，不死致仙之徑路。兼元帥真君門下有董大仙者，專於此道以成高仙，驅用直月五將，奏拜鷹犬靈章，助翼威神，斬馘小丑。及紫陽鄧天師有倒持之法，七字密語，玉尺神印，流傳塵世，功驗難窮，無所不治。

二、隨著神霄派的興起，以北極紫微大帝（北帝）為主尊的眾多神靈皆被納入神霄派神系。天蓬元帥亦成為神霄派的神靈，並出現了多種威猛忿怒的變相。

神霄派創始人為北宋末江西南豐道士王文卿。徽宗時，林靈素藉助皇帝的力量推廣“神霄雷法”，使它風行一時。神霄雷法是一種據說能夠召雷喚雨的符籙法術。

以記載符籙派（主要的符籙教派有上清、靈寶、正一、神霄、清微等）為主的《道法會元》卷一五六說：

祖師九天尚父五方都總管北極左垣上將都統大元帥天蓬真君，姓卞名莊。三頭六手，執斧、索、弓箭、劍、戟六物，黑衣玄冠，領兵三十萬眾，即北斗破軍星化身也，又為金眉老君後身。生於周時，孔子稱卞莊子，即其神與。元帥威猛，制伏妖魔。凡行雷法，無天蓬不可以役雷神。獨行雷法，無天蓬不可以顯驗。元帥側有從童，或騎夔龍，部領一氣都統大將軍，直月五將軍，飛鷹走犬二使者，無義神王，威劍神王，戰伐神王，聾兵啞將，黑殺洞淵，三十萬兵，三十六大天將，無鞅天仙兵吏，並在煌煌紫雲火焰之中。

或顯四頭八臂，亦大忿怒像：

身長千尺口齒方，四頭八臂顯神光。手持金尺搖帝鍾，銅牙鐵瓜滅兇狂。手執霹靂宰鑊湯，雷震電發走天光。草木焦枯盡摧傷，崩山竭石斷橋樑。傾河倒海翻天地，收擒百鬼敕豪強。捉來寸斬滅災殃，吾使神劍誰敢當。

膽小勿入哦！

總之，這時的天蓬元帥雖然地位沒有下降，但是形象確實開始變醜了，甚至有點嚇人。

三、為什麼高高在上的“天蓬元帥”會變成“豬八戒”？

這是因為《西遊記》作者在塑造豬八戒這一人物形象時，受到了元代楊景賢《西遊記》雜劇的影響。

楊景賢的《西遊記》中有這樣一段話：

（豬八戒上，雲）自離天門到下方，隻身惟恨少糟糠。神通若使些兒個，三界神祗惱得忙。某乃摩利支天部下御車將軍。生於亥地，長自乾宮。搭琅地盜了金鈴，支楞地頓開金鎖。潛藏在黑風洞裡，隱顯在白霧坡前。生得喙長項闊，蹄硬鬣剛。得天地之精華，秉山川之秀麗，在此積年矣，自號黑風大王，左右前後，無敢爭者。

“生於亥地，長自乾宮。”很明顯，“亥豬”嘛，這裡的豬八戒自然是一隻豬。因元代藏密曾流行於蒙元貴族之間，尤其是號稱能護佑武人百戰百勝的摩利支天極受尊崇。摩利支天的坐騎為七頭金色豬，所以豬八戒在早期是佛教摩利支天坐騎的擬人化角色。到了明代，藏密衰微，密宗色彩濃重的摩利支天車騎將軍之名號被《西遊記》作者棄之不用，也許是因為吳承恩想把豬八戒形象弄得醜一些吧，轉而將之改為了天蓬元帥，而道教的“天蓬元帥”也從威風赫赫的“北極四聖”之一變成了一隻豬。

豬八戒

其實，唐宋以前，天上的“皇帝”是紫微大帝，就是北極星，然後他統御三界，就是人、神、鬼，沒什麼佛教的六道輪迴。唐宋時期，紫微大帝就成了“管理星星”的“小國皇帝”了，玉帝掌了大權，什麼都管了。而且佛教興盛了，三界就根據佛教說法變成了“欲界、色界、無色界 ”。

就這樣，威震天寰的天神“天蓬元帥”被貶下凡來，不僅“三頭六臂”沒了，“鉞斧、弓箭、劍、鐸、戟、索”六物也被換成了九齒釘耙，成為了一隻徹徹底底的野豬——“豬剛鬣”。他跟著唐僧一路小跑，雖然時時懷念過去，但隨著道教的沒落，往昔榮光不再，縱然到了西天，他也只能被動接受做了個“淨壇使者”。

成佛後的豬八戒

此時，豬八戒挺身而出，說自己皮糙肉厚能夠渡過弱水去救孫悟空！一開始大家都是不相信的，但是八戒十分堅持，因為他的心裡一直想著當初在取經路上大師兄孫悟空是如何一次又一次將他從妖魔的手中解救出來的！所以此時他義無反顧的去了，去到了那所有人都十分畏懼的弱水裡，最終順利渡過了三千弱水，救出了孫悟空！

每次看到這裡拾伯心裡都有一個疑問：按理說，弱水鴻毛不浮，飛鳥難過，這豬八戒是如何渡過去的呢？

原來這一切還得從他的武器九齒釘耙說起！在豬八戒剛上天庭的時候，他的武器是有十個齒的，但因為這件武器太過強大，神擋殺神、佛擋滅佛，死在這個耙下的神仙妖怪不計其數，可以說是人人畏懼、個個害怕！太上老君一看這個情況，不行啊，所以就親自動手把這耙子上的一齒給去掉了！

所以說，豬八戒之所以不害怕弱水，不是因為他是個皮糙肉厚的大野豬，而是這弱水原本就是他武器上的一個配件，現在見到原來的主人，自然要禮敬三分了！