我們生活在這個紛繁複雜的社會里，每天都需要和不同的人接觸，和不同的人打交道，如果不懂得一些待人之道，就會處處碰壁，甚至碰得頭破血流、遍體鱗傷。因而，懂得一些待人之道是非常必要的。所謂“外圓內方＂，也就是要我們做人既要方正，有正義感，又要充滿智慧，處世圓通、老練、善用技巧。就像人走路，直走不行，就可以想辦法繞過去。一個人如果過分方正，像鋼鐵一樣寧折不斷，就很容易折斷；但是，一個人如果過於圓滑，過於精明、八面玲瓏，總想沾便宜，這樣的人也必將是人生的失敗者。
“外圓內方＂取象於古銅錢，外面呈圓形，中間透著稜角分明的小方孔。比喻做人內心要守正，堅持真理，毫不動搖；而處事應像銅錢的邊緣一樣，學會迂迴曲折、講究策略；現實生活中，我們之所以處處碰壁，跌盡跟頭，其原因就是不懂得處世之道，往往認為，我走得端、行得正，你能拿我怎樣？殊不知，做人不僅僅是方方正正，還應該學會變通，學會方外有圓，圓中有方，外圓而內方。
實質上，“方＂是做人之根本，是堂堂正正做人的脊樑。我們從小受教育，都是做人要正直、善良，不藏奸耍滑，可當我們走上社會後卻發現，過分正直往往受人排擠，稜角太分明往往要吃大虧，特別是在領導面前，更不能鋒芒畢露，顯示自己的才華。我們從歷史上可以看到，剛正不阿，犯顏直諫給多少下屬臣子招致殺身之禍。歷史的經驗告訴我們，做人千萬不可過於剛直，要學會審時度勢、察顏觀色，把握機遇，曲徑通幽；善藏鋒者，方成大器。
學會外圓內方，並不是要我們圓滑處世，投機取巧，而是要我們守得住內心，守得住做人的底線；大丈夫有所為有所不為。沒有“方＂之靈魂的人，有悖於社會倫理，只會遭到人們的唾棄，永遠無法取得最輝煌的成就。人的外在是內在的一種反映，內心沒有的東西，就無法透過外表顯露出來，人的內心美好，氣質才會美好，內心傑出，行為才會傑出。因此，一個人只有提高自己的品質休養，才能真正地掌握好世界觀和方法論，才會透過內在的氣質散發出迷人的馨香。
方是規律之全道。
圓是變化之特色。
外：指表。
內：指內心。
外圓內方：表面表達有應全之道，而內心有變化規律之策略。
我們生活在這個紛繁複雜的社會里，每天都需要和不同的人接觸，和不同的人打交道，如果不懂得一些待人之道，就會處處碰壁，甚至碰得頭破血流、遍體鱗傷。因而，懂得一些待人之道是非常必要的。所謂“外圓內方＂，也就是要我們做人既要方正，有正義感，又要充滿智慧，處世圓通、老練、善用技巧。就像人走路，直走不行，就可以想辦法繞過去。一個人如果過分方正，像鋼鐵一樣寧折不斷，就很容易折斷；但是，一個人如果過於圓滑，過於精明、八面玲瓏，總想沾便宜，這樣的人也必將是人生的失敗者。
“外圓內方＂取象於古銅錢，外面呈圓形，中間透著稜角分明的小方孔。比喻做人內心要守正，堅持真理，毫不動搖；而處事應像銅錢的邊緣一樣，學會迂迴曲折、講究策略；現實生活中，我們之所以處處碰壁，跌盡跟頭，其原因就是不懂得處世之道，往往認為，我走得端、行得正，你能拿我怎樣？殊不知，做人不僅僅是方方正正，還應該學會變通，學會方外有圓，圓中有方，外圓而內方。
實質上，“方＂是做人之根本，是堂堂正正做人的脊樑。我們從小受教育，都是做人要正直、善良，不藏奸耍滑，可當我們走上社會後卻發現，過分正直往往受人排擠，稜角太分明往往要吃大虧，特別是在領導面前，更不能鋒芒畢露，顯示自己的才華。我們從歷史上可以看到，剛正不阿，犯顏直諫給多少下屬臣子招致殺身之禍。歷史的經驗告訴我們，做人千萬不可過於剛直，要學會審時度勢、察顏觀色，把握機遇，曲徑通幽；善藏鋒者，方成大器。
學會外圓內方，並不是要我們圓滑處世，投機取巧，而是要我們守得住內心，守得住做人的底線；大丈夫有所為有所不為。沒有“方＂之靈魂的人，有悖於社會倫理，只會遭到人們的唾棄，永遠無法取得最輝煌的成就。人的外在是內在的一種反映，內心沒有的東西，就無法透過外表顯露出來，人的內心美好，氣質才會美好，內心傑出，行為才會傑出。因此，一個人只有提高自己的品質休養，才能真正地掌握好世界觀和方法論，才會透過內在的氣質散發出迷人的馨香。