不能說沒有，但有也不是很多了。出現這種情況的原因很多也很複雜，但不管是什麼原因，這都不是一種好現象，它會影響人們思想境界、品格操守、精神格局的健康發展。為什麼現在會有那麼噴子，無非就是這種現象的必然產物。

曾幾何時，整個國家文學擺戰場 ，引無數青年憂子為之熱血沸騰，整個世界似乎除了魯迅一無所知，除了為文學奮鬥一無所為，大家一時都成了征服巴黎的巴爾扎克，其後靠寫作一鳴驚人出息的也有幾個，大名鼎鼎的莫言就是那個時代的產物。現而今時代不同了，爬格子混出身早已不是年輕人的理想，資本家科學家能做的機會很多，不過文學愛好者卻比從前更大眾了，因為生活的節奏越來越緊張，文學於是就成了大家放鬆的娛樂谷，而且藉助網際網路的便利，文學的愛好者們隨意敲著指尖一下子都成了詩人，不過僅僅是愛好而已。

我個人認為不是很多，理由如下:

1.沒有經濟效益。當今作家都是有單位，有工資的，市場經濟衝擊不到他們。若是有一天斷奶了，他們要餓飯。

由於靠寫作不能養家餬口，往這個方向努力的人就少，再一個賞識他們的民眾少，沒有明星效應，和跟風浪潮。

2.快餐思維。現在工作節奏快，生活節奏快，人人都想盡快掙到錢，一出手就要見到效益。沉下心來思考，走出去體驗生活，瞭解民間疾苦，收集必要的素材，費時費力費財，誰願意去做呢。苦思冥想，東湊西扯，閉門造車來得快，這樣作品無血無肉有誰看呢？

3.無讀者市場。每個城市，上街隨便走走，十米間距一個藥店，二十米間距一個足療店，三十米間距一個兒童商品店，五十米間距一個成人用品店。一座城新華書店少得可憐多則四個，少則兩個，說明讀書人少了，據有關部門統計，中國全民閱讀量為1.5%，十幾億人，每人一年讀書二本不到。

快節奏，人人向錢看是趨勢，作家何能生存。

：古代詩詞傳唱，和現代歌曲作詞是一樣，可以說現代歌曲詞作者和古代詩人，填詞人工作性質一樣，戲劇劇本多是以填詞牌組成，可以說劇作家更是詩詞名家。現代詩只吟不能傳唱，等於脫離初衷，流傳度變窄。所以熱愛唱歌，戲劇，小說的人大有人在。

熱愛文學者，必定大有人在。愛好文學猶如愛好其它各種事物，只要是美好的，符合個人心性的，都是一種成全和美滿。“文學，是靈魂的伴侶”，何樂而不為？

愛好文學，經典戲曲，創作等是要有愛好，興趣並不斷的學習，研究，實踐才能出名獲利，目前仍有少數人擇業。隨著時代的發展，文學藝術已經不是人們首選，大部分人都已從事實業，工業，商業，服務業等行業了，因為對於大多數人來說文學不能當飯吃，愛好興越是一回事，過好生活又是另一回事，再說了文人又不具備真文明，今非昔比，有時所出的亂象總是出自於這些所謂的文人之筆，讓人無所適從就可知人們對文人的不懈一顧了！

有，但不多！退休的文職公務員和文科教師。她們很喜愛，也想在適當的場合展示自己與眾不同的文采。她們有高額的退休金，所以也不在乎靠文學創造什麼收益。底層裡文科畢業的。她們由於時代的拘限性，因此大多混得並不怎麼樣，於是文學就成了她們的精神樂園。又身處底層，因此才學往往驚天地、泣鬼神。不過，在這崇尚金錢和權勢的社會，她們站在那裡，受關注度還比不上一個四十多歲多婚的醜女。百態人生紛紜論三千溺水欲何如

將來會明白的，

明白這是一個局，

局內思想，局外利益。

/

將來會明白的，

我們應該占卜，

占卜生死。

/

將來會明白的，

那呆立人，

為何而殉情。

文化革命，浩劫悲劇，已往半多世紀。

然而，然而，然而 ——

批判反省、思過改正、懺悔救贖，又何曾挽回十分之一二？

文化只能口耳相傳，習性必須朝夕相持。

倘若，倘若，倘若 ——

口氣大於力氣，形式大於內容，愛好文學就一空中樓閣。

應該戳穿《中國詩詞大會》的畫皮了。幾個口不能吟、筆不能書的充數濫竽，居然扯甚“意境”（康震陋語），挑釁唐詩宋詞的魂魄“情性”，此廝貽誤了詩詞嗎？不，此廝禍害了文學後生。

文學(包括經典詩歌、戲劇、小說)雖不是百花齊放春滿園時，但還是有不少人熱衷文學。中國的傳統文化，總得有人來推廣，網際網路時代的今天，傳統的舞臺、書店等傳播方式，漸漸走向網際網路平臺。

以市場經濟為主導，利益至上的今天，講究的是賺錢效應，文學也是如此，怎麼做成本低，那就怎麼做。詩歌、小說版權可以買，可以山寨，甚至抄襲。抄襲成本這麼低，誰還去研究詩韻格律這些東西，更不用談辛辛苦苦爬格子的創作。賈島的“推敲”故事在今天是不會發生的，誰會為這個去賣人情，何況還有可能少掙兩天工資。平臺上喜好文學的人也不少，好詩好句也很多，可有沒有機構或協會想到去關注去收錄嗎？某刊發表的結巴詩、撒尿詩和返璞歸真的醜書，是真的在傳承文學嗎？不過是為了吸引眼球吧！而真正喜愛文學的人，他們寫的作品，卻很少被關注。

再說說中國戲劇，戲劇是國粹，更具有地方特色。戲劇需要華人去傳承，今天的年輕人有多少真正關注過傳統戲劇。生活在今天的年輕人，每天都得為生活費而奔波，誰還有閒情逸致去劇院聽戲。

目前社會，年輕人工作壓力大，生活節湊快，即使喜歡文學，也沒有時間閱讀。佔領他們精神世界的，是娛樂性的碎片閱讀。因為他們朝九晚五，結束一天緊張的工作，需要放鬆減壓。五零後六零後大都已退休，如果年輕時曾有個文學夢，卻不被看孫帶孩子等等各種生活瑣羈絆，讀讀心儀的文學類書籍，提筆寫寫文章，徜徉在文學的海洋世界，真的很快樂，很享受。但文學，只能當做一種業餘愛好。不能痴迷。因為文學養不活人，如果一個年輕人痴迷文學，想當作家，很難實現，日子肯定也過得好不到哪去。當然，我所指的是傳統的純文學。靠明星八卦，輿論熱點，空靈懸疑，出名出書的，大有人在，傳統的純文學，已被擠了到邊緣。

針對這個問題，我個人感覺，當今社會，熱愛文學人的不多，即使有，那也是早把文學融在骨子裡的人。

答：在波瀾壯闊的當代社會主義中國，熱愛生活的人民都是一首詩，一幕戲劇，一篇小說，在北疆林海雪原，人民子弟兵是最可愛的詩，巡邏在祖國的邊防線上！在九天攬月的天空中，科技人員是優美的散文，嫦娥奔月業已成功，鮮豔的五星紅旗在廣寒宮上高高飄揚！白衣天使終南山兮守護著人民的健康！多麼激情的長篇小說

一部部報告文學伴隨著一路一帶，把勞動者生產的碩果賓士在五州四海！

青天綠水，碧空如洗！偉大的祖國是永遠唱不完的詩歌，英雄的華人民永遠書寫中華民族奮起的長篇小說！

你說缺不缺少詩歌和小說！

大千世界，紛繁複雜。無論世事如何變遷，熱愛文學的人終是不會少的。為文學而不甘於寂寞也不乏其人。僅從身邊的事例，就可以看到熱愛文學的人們為此做的堅守。

在寧夏最北端的賀蘭山區、黃河之濱，一個寂寂無名的文學社——惠風文學社，幾位默默無聞的文學愛好者，用心守護著文字，用文字描摹著未來，多少年來，甘於寂寞，在文學的田地耕耘。

他們自辦了一個文學刊物——《石嘴子》，記載了他們奮鬥的歲月。他們中有的已經在區內外發表了許多作品，並出版自自己的文學作品集。

他們中有善於寫農村題材的作品，用大地做紙，書寫了農家生活的苦和累；還有被稱為“礦山詩人“”的作者，把井下的苦的淚、樂的歌都融化到詩歌裡；寫小說的更是不甘示弱，一篇篇作品在《朔方》《黃河文學》《星星詩刊》等區內外報刊發表，獲獎更是你年年都有。

文學是有魔力的，與每個人的緣分早已經註定。愛上他，就是一輩子，無論貧富，無論苦樂。它不是靈丹妙藥，卻足以療治你憂傷的心情；它是看不見的一磚一瓦，卻足以構建起你的精神世界。文學是燈，文學是船，文學是此岸，文學是彼岸。文學是一路鮮花，一路荊棘。文學是你轉身看到的風景，也是回眸一笑的傾國傾城。

因此，就有那麼多的愛好者，前赴後繼，一路加入，讓文學之河浩浩湯湯。讓文學星空無比絢爛。正因為如此，中國文聯主席鐵凝老師曾在一次座談時說：“文學照亮生活”。

文學照亮生活。因為文學的燈光即使並不很耀眼，它卻照樣能夠照亮人心，照亮思想。人心的很多幽暗之處，恰恰是需要文學來照亮的。而我想照亮文學的不是空想，不是炫耀技巧，它最結實的還是生活。對於作家來說，你要給予能夠點燃他人內心、照亮他人生活的有光彩的文學，自己首先有勇氣堅守文學，要讓生活照亮你所從事的文學。（本段引自鐵凝——文學照亮生活——中國作家協會全民公益大講堂首課··西吉）

熱愛文學，向文字致敬！

尤其是詩詞對聯，我認為喜歡的人還是很多。

因為詩詞對聯短小精悍，想象豐富，語言優美精妙，靈感字詞更是被詩友等讀者所欣賞，即使不會寫的讀者看到此較好的詩詞對聯，都想躍躍欲試，也想露一手，這就是詩詞對聯的獨特魅力。

而戲劇，小說就不一樣了，因此現在生活節奏比較快，戲劇，小說讀者看起來比較費時間，不能很快給讀者帶來欣賞的快感，更不容易參與進來，所以我個人認為詩詞對聯真正熱愛的人，要比戲劇，小說的多。

文學的產生始於生產能力的發展，人有了閒功夫去思考，情感需要表達時出現的。而現今人們心浮氣躁，普遍生活壓力山大。年輕人讀書、就業、房貸車貸、結婚不亦樂乎，能靜下心來，坐下來讀幾本書是一種奢望，所以我認為現在真正熱愛文學藝術的人不會很多。

真正熱愛文學的人是什麼樣的

熱愛文學沒有門檻沒有界限。你說你熱愛，那你就熱愛，這是好事。熱愛文學，有自己的見解，也是好事。這與讀過多少書，讀過什麼書，說的話多有說服力沒有關係，因為熱愛，所以表達，沒有什麼不對。但是真正熱愛文學的人是坦然的。因為熱愛，所以一定是有豐富的閱讀量，所說的話一定反覆斟酌了，因為他們不捨得唐突了這些文字。

真正美的人是美而不自知的人。我覺得這個邏輯在這個問題也很適應。就是真正熱愛文學的人，是喜歡讀文學作品或者是喜歡創作，但是並不以此謀生，也不覺得自己在這方面有什麼成就，只是單純的喜歡用這種方式來充實自己的人。