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  • 1 # 公務員之路

    《國富論》,對資本主義制度如何給社會財富的增加開啟了道路,對資本主義的社會構造和作用的經典論述,它是資產階級經濟思想史上具有里程碑意義的代表作,是資本論的基礎啟蒙,工業大革命的指導。   

    區別:   

    《資本論》,是馬克思的著作,是以唯物史觀的基本思想為指導,透過深刻分析資本主義生產方式, 揭示了資本主義社會發展的規律,同時也使唯物史觀得到了科學的驗證和進一步的豐富和發展。《資本論》運用唯物史觀的觀點和方法,將社會關係歸結為生產關係,將生產關係歸結於生產力的高度,從而證明了社會形態的發展是一個不以人的意志為轉移的自然歷史過程。   

    《國富論》是具有"現代經濟學之父"美譽的蘇格蘭經濟學家、哲學家亞當·斯密的一本經濟學專著,是其最具影響力的代表作品。這本專著的全名為《國民財富的性質和原因的研究》(An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations)。這本專著的第一個中文譯本是翻譯家嚴復的《原富》。被譽為西方經濟界的聖經。   對經濟學的影響,國富論當之無愧最大,因為可以說經濟學就是這本書開始的。   對人類社會的影響,資本論肯定更大(當然,如果沒有國富論,可能也就沒資本論),除了近百年的意識形態爭鬥外,現在歐洲很大一部分國家的執政黨都是民主社會黨(來源於馬克思理論,是恩格斯建立的第二國際的後繼者),如英國的工黨等。

  • 2 # 六瓩

    《資本論》寫於英語資本主義發展時期,這時的工人階級作為政治力量開始登上歷史,他的目的在於為工人階級爭取自身權益提供理論依據,他在過去亞當斯密,大衛李嘉圖,法國重農學派等關於勞動價值理論的基礎上提出了剩餘價值理論,指出了資本主義經濟危機的來源。同時,《資本論》還在書中回答了當今網路上盛行的幾種質疑,包括剩餘價值與利潤的關係。

    總之,《資本論》和《國富論》是不同歷史時期對資本主義研究的成果,他們之間是揚棄的關係,既有繼承,也有批判,也有發展。

  • 3 # 己言己語

    聯絡: 

    《國富論》,對資本主義制度如何給社會財富的增加開啟了道路,對資本主義的社會構造和作用的經典論述,它是資產階級經濟思想史上具有里程碑意義的代表作,是資本論的基礎啟蒙,工業大革命的指導。

    區別:

    《資本論》,是馬克思的著作,是以唯物史觀的基本思想為指導,透過深刻分析資本主義生產方式, 揭示了資本主義社會發展的規律,同時也使唯物史觀得到了科學的驗證和進一步的豐富和發展。《資本論》運用唯物史觀的觀點和方法,將社會關係歸結為生產關係,將生產關係歸結於生產力的高度,從而證明了社會形態的發展是一個不以人的意志為轉移的自然歷史過程。

    《國富論》是具有"現代經濟學之父"美譽的蘇格蘭經濟學家、哲學家亞當·斯密的一本經濟學專著,是其最具影響力的代表作品。這本專著的全名為《國民財富的性質和原因的研究》(An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations)。這本專著的第一個中文譯本是翻譯家嚴復的《原富》。被譽為西方經濟界的聖經。

    對經濟學的影響,國富論當之無愧最大,因為可以說經濟學就是這本書開始的。

  • 4 # 詩詞品韻

    《國富論》的理論體系是一個百科全書式的經濟學體系,兩個多世紀以來,一直對經濟實踐和經濟學的發展具有廣泛而深刻的影響。書中第一次提出了市場經濟會由“看不見的手”自行調節的理論。

    《資本論》被譽為“工人階級的聖經”。作者馬克思以剩餘價值為中心,對資本主義進行了徹底的批判。並提出用計劃經濟理論解決自由經濟產生週期性經濟危機的思想。

  • 5 # 隴原耕耘者

    《富國論》有兩種,一種是集體所有制,一種是私人所有制,一是大家一起走上致富,共同富裕,另一種是少數人先富起來,如今的先富起來的人,稅收捐助,扶持窮困戶,低保戶,特困戶等。

    《資本論》是帶著官僚資本主義,有欺壓攤派,壟斷市場,剝削人民,是沒有公平正義,以強欺弱,象民國時期,官僚資本家,軍閥割據等。

  • 6 # 遼海醉仙

    《富國論》是亞當.斯密的經濟著作。《國富論》(英語:The Wealth of Nations),全名為《國民財富的性質和原因的研究》,是蘇格蘭經濟學家、哲學家亞當·斯密的一本經濟學專著。《國富論》首版於啟蒙時代的1776年3月9日,它不僅影響了作家和經濟學家,同時也影響了各國政府和組織。這本專著的第一個中文譯本是翻譯家嚴復的《原富》。《國富論》被譽為西方經濟界的聖經。書中許多觀點為馬克思批判吸收。[1]2018年4月,《國富論》排名浙江大學借閱榜第9位。

    《資本論》(全稱《資本論·政治經濟學批判》)是德國思想家卡爾·馬克思創作的政治經濟學著作,首版出版於1867年9月14日的德國漢堡。 《資本論》全書共三卷,以剩餘價值為中心,對資本主義進行了徹底的批判。第一卷研究了資本的生產過程,分析了剩餘價值的生產問題。第二卷在資本生產過程的基礎上研究了資本的流透過程,分析了剩餘價值的實現問題。第三卷講述了資本主義生產的總過程,分別研究了資本和剩餘價值的具體形式。這一卷講述的內容達到了資本的生產過程、流透過程和分配過程的高度統一,分析了剩餘價值的分配問題。

    這兩本書我都讀過,但因知識水平有限,沒有讀懂,處於似懂非懂狀態。

  • 7 # 清右漁人

    無論什麼論,能使國家繁榮富強,能使人民安居樂業就是好論,老百姓不懂大道理,只盼著國家太平,政清人和,衣食無憂

  • 8 # 萬雲天

    《國富論》副名是獻給國王的經濟學,作者建議國王如何做經濟管理才能使本國(英國)財富增長,代表性建議是讓市場機制發揮作用而不是靠政府管理機制,即用“看不見的手”主宰經濟發展。作者還提出勞動分工建議,勞動分工提高經濟效率,促進財富快速增長。

    《資本論》是作者指出資本主義制度罪惡的原理:資本家剝削工人勞動剩餘價值。

    二者本質區別:《國富論》研究效率問題,《資本論》研究公平問題。效率與公平問題成為後來經濟學科基本問題。

  • 9 # 使用者星火燎原chgfc

    《資本論》和《國富論》的核心,首先是所持的立場不同。前者的《政治經濟學》部分,是以辯證唯物主主義哲學論為基礎,對資本主義制度的經濟模式持否定和批判的立場和態度。透過深層分析物質的雙重價值,揭示勞動創造產生的剩餘價值,揭穿資本剝削的途徑和內幕及其實質、資本主義制度必然存在的幾大弊端,主張以計劃經濟為主和社會主義公有制為主的經濟模式,把本國的民眾各自利益和各國經濟利益間的矛盾統一起來。

    而《富國論》則主要是以達爾文的虛無哲學論為基礎,對資本主義制度持認可和支援立場和態度的前提下,對其幾種換湯不換藥的不同管理模式的分析篩選。一是僅針對當時的社會階段而言,沒有放眼於社會長遠發展的正確趨向。二是沒著眼於徹底解決本國的各個體經濟和各國經濟之間的矛盾衝突,沒有著眼於把本國全民以至世界人民的利益之間的矛盾衝突統一起來。仍然是建立在本國的各經濟實體之間,世界各國經濟利益相互之間你死我活的激烈的竟爭和矛盾衝突背景下的經濟模式。他所論述的工資、利潤和地租之間的關係是混亂的,並且其觀點是矛盾的。而對於自然資源、勞力資源和產品及其價格關係的論述,則僅是在有限的特定社會範圍和背景下的調配而已。其理論的深度、廣度和時空的長遠度及其科學合理性都無法與《資本論》相提並論。

  • 10 # 忘閒客

    《資本論》告訴人們,財富是剝削來的,所以鼓動大家瓜分資本家的財富。《國富論》認為創造財富不容易,要對富人好一點。

  • 11 # 江城財經評論

    《資本論》是馬克思的主要經濟學著作。它透過對資本主義生產關係的研究,揭示了資本主義制度的本質及其產生、發展和滅亡的規律。根據《資本論》的觀點,勞動是商品價值的唯一來源。在勞動力市場上,資本家向工人支付作為勞動力價值的工資,卻佔有了勞動力創造的全部價值。兩者之間的差額,就是剩餘價值。利潤和地租都是剩餘價值的具體形式。資本家和地主獲得利潤和地租,是對工人剩餘價值的無償佔有,是對工人的剝削。隨著資本主義的發展,工人收入的佔比將越來越小,即工人相對貧困化,使工人的消費處於很低的水平。而資本家對利潤的追求,卻使生產具有無限擴大的趨勢。當這個矛盾積累到一定程度時,就會發生經濟危機。經濟危機使企業破產、工人失業,生產力遭到極大破壞,集中提現了資本主義制度的歷史侷限性。所以,它一定要被社會主義制度所代替。《國富論》是亞當.斯密的主要經濟學著作。它研究的主題是資本主義經濟增長和發展。《國富論》的一個核心思想是“看不見的手”原理:人都是利己的,人們從事經濟活動的目的,是為了追求自己的個人利益。但在市場機制這隻看不見的手的引導下,人們追求個人利益的最終結果,卻能最大限度地促進全社會的利益。所以,市場機制是最能促進經濟增長和發展的機制,而經濟自由是最有利於經濟增長和發展的政策。綜上所述,《資本論》和《國富論》的本質區別在於,前者是否定資本主義制度,維護工人利益的,後者是肯定資本主義制度,維護資本家利益的。當然,兩者之間也有一定的聯絡,那就是,《國富論》中包含的某些思想,如勞動創造價值,利潤和地租來自於工人的勞動等,被《資本論》繼承了。

  • 12 # 明池人

    國富論和資本論的區別是什麼?其實是二個立場的各自表述,國富論顧名思義也就是國家繁榮富強,隨著社會的不斷髮展創新,私營企業的蓬勃發展,許多私營企業利潤的長期積累,形成資本的擴漲,也就是人們口中的資本家,區別是資本家的錢是私有的,而國家的錢是全民共同擁有的。

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