談不上深刻，2020年以前只是覺得為人一場，不必委屈自己苟且偷生，光明磊落地活，沒有要瞻前顧後糾結，什麼都不要刻意去求，順其自然為好，如果一天到晚以別人為鏡，你東施效顰，把自己弄得不倫不類不說，人會活得很累，我不信命，但我覺這句話說得沒錯，命中有時終須有，會中無時莫強求。

我是一個不大願與人同流合汙的，願自己認為怎麼舒適怎麼活，不願看熱鬧，也不受冷漠，有言受得了寂寞，才守得住繁華，大概那種壓抑中的寂寞，使自己無法深呼吸，所以我大概享受的繁華都是曇花一現的繁華，這樣也好，人生的繁華與蕭條我都嘗試過。我雖嚮往自由，但絕不去踩法律的紅線，人只有對法律敬畏才會變成自律，有的缺乏自律，可能不知怎麼敬畏法律。

2020年是疫情使我對人生有了更深刻的認識，首先，使我看到人的脆弱，不管你多身強力壯，只要感染上疾病，骨頭再硬也會敗下陣來。其二，就是病從口入，人得抵得住誘惑，有很多之所以感染上疫情，與自己抵不住誘惑是有關係的。其三，社會主義體制的幸福，中國和美國，一個是最先發現疫情的國家，一個是疫情氾濫最廣的國家，我囯之所以很快就扼制了疫情的漫延，在於國家的高度重視及萬眾一心的同步調，而美國高度自由也高度散漫，這樣無力共震也無為止疫，大概與頻率達不到嚴陣以待有關係，由此不得不感嘆，還是我們社會主義制度好。萬眾一心抗疫情，彷彿又到了找久違了的那種關心他人比關心自己為重的感覺，尤其從白衣天使身上，當看到他們將生死置之度外畫面，為在年輕人身上還能老一輩的優良品質，認為雄起的中國是屹立不倒的，從人們身上的人情味從而人生觀上不再悲嘆世態炎涼。

我是一個60後，到現在已有55年了，這些年我感覺有苦難的時候都能走過，可是2020年我覺得好像腳下有無數個千斤墜，邁不開腿，走的艱難。我現在不知如何開解自己把難子拆開。再想想吧！

2020年已過去了，我們已進入新的一年裡。回想起過去的生活坎坷的經歷，我們對人生有了巨大的醒悟，也有深刻的認識。

回顧自己的人生的的經歷，有三大階段：a是上學讀書階段；b當教師階段；C現在退休的家庭生活。

在這三個階段中，教學工作41年，佔絕大部分時間。儘管各自時間長短不一，但都有其深刻的感受。後來常反醒到我們上學學的知識還很不夠，滿足不了生活的需求，讓人深感內疚和愧心。教學工作是我最喜愛的工作，自己努力鑽研業務，勤奮學習，將所學的知識精心用於教學工作中去。堅持愛校如家，愛生如子，無私奉獻，樂於英才，勤勤懇懇，兢兢兢業業的工作，最終圓滿的完成了肩負的教學任務，直到退休才走下講臺，與可愛的校園分別，與心愛的學生分別。現已退休一年多，進入

家庭生活。

讓我綜合反思，深感艱難曲折是人生的學校，人生就是一部創業史，人生充滿學習，人生充滿奮鬥，人生充滿頑強拼搏，人生是努力奮鬥的全部過程。用奮鬥和勤勞的智慧譜寫輝煌的人生，創造生命的價值，只有這樣，你才會活出屬於你幸福精彩的人生。

願大家珍惜光陽，珍愛生命，努力奮鬥，在新的一年裡為實現自己的美夢而努力奮鬥。

心主神明論是在中醫理論的指導下，用髒象學說一元化的闡述人體複雜的生命活動規律的假說。　　它認為人的生命活動最高主宰是“心神”，心理活動也不例外。人體的心理活動和生理活動，就是統一在“心神”之中。心神不僅了主導了臟腑機能活動的協調，人對客觀世界的認識以及由體驗而產生的情感，也都是在心神主導之下，以五臟為生理基礎而產生的。因此說“心為五臟六腑之大主，而總統魂魄，兼賅意志。”“心主神明論”是在“形神合一論”的基礎上，將“人身之神”依附於“髒象之心”，故心才成為“君主之官”而主神明。在理論上，它和“腦髓說”只不過是在“神”所依附的“形”這一點上有所分歧，而作為“神為生命之主”這一基本觀點是一致的。由於“心主神明論”不僅很好地闡述了人體複雜生理活動的整合控制、心理活動的有序進行，而更重要的是突出了心理和生理的統一，因此這一在整體觀思想指導下，以髒象論為基礎所形成的假說，在中醫長期臨床實踐中，很好地發揮了防治疾病的實際效果。至於如何用現代科學方法進一步深入研究，那將是我們今後長期的任務。

人生在世先學文化知識，有了文化做事有目標，方向準確努力拼博奮鬥總會有幸福之路，找到方向，就是找到門。有了門面你就是老闆。不管你大還是小老闆，方向準確必將會做大老闆。

人生短暫路漫長，勤奮何懼風雨霜。

艱難坎坷練意志，無懼險阻勇開創。

春夏勤學增學識，秋收欣慰賞菊香。

冬絮紅梅贊傲骨，力創幸福靠自強。