《西海情歌》面世後，歌詞“自你離開以後，從此就丟了溫柔”一句，引起了歌迷的爭論。
爭論焦點主要在，是“丟”了溫柔好，還是“別”了溫柔好。
用丟好一點，作別的話很容易就找回了。從歌詞全域性以及作詞背景來看，還是用丟好。還有樓下說的什麼丟垃圾？丟這個字被你理解成這樣了悲哀，不小心的遺失（這應該是詞作者要表達的） 起首兩句“自你離開以後，從此就別了溫柔”將一幅戀人惜別的動人情景呈現到了聽眾的面前，而將惜別後主人翁的傷心感受也表達的淋漓盡致，就是“別了你，也就別了溫柔”，“我”心中的愛已經沒有了物件，對於別人不會表現出柔情的愛了，但我心中對於你依然存著無限的“溫柔”，有一種期盼你的愛重歸的心情。“別”是很經典的一個詞，一語多關。既表達了“惜別”了戀人，“惜別”了愛，又有一種期盼“溫柔”迴歸的願望。如果用“丟”，按照“主動”的解釋，你走了，我也丟掉了溫柔，就像丟掉垃圾一般，柔情頓無，後面還有必要“等待在這雪山路漫長”嗎？如果按照“丟失珍貴東西”的解釋，則呈現給你一幅這樣的情景：主人翁失魂落魄，邋里邋遢，茫然不知所措，一幅慘兮兮的可憐相，美意盡無，也不值得同情。很多人感嘆刀郎的歌，明明是寫失戀的，卻總是寫得那麼“美”，不管是祈求“蒼天造物對你用心，不要讓你變了樣子”，還是“也許我這一生都無法走進你的生命，我卻有為你守候一生的勇氣”都給人這種感覺。由此我們想到名曲《梁祝》，這麼悲慘的題材卻寫得非常悽美，而其“美”是直沁人骨髓的。
接下來“等待在這雪山路漫長，聽寒風呼嘯依舊”“一眼望不到邊，風似刀割我的臉”“等不到西海天際蔚藍，無言這蒼茫的高原”。又給我們呈現了另外一幅畫面：凜冽的寒風在身邊不停呼嘯著，一個孤獨的身影，向漫長的雪山大路遠眺，但始終看不到路是盡頭，也看不到你回來的身影，遠處只是茫茫的一片。這個寒冬怎麼顯得這麼的漫長，我一直非常迫切的希望看到西海（這裡應該不是真正的海，據說西海是青海的別稱）高原的天際間出現一片藍色，那將預示著春天的到來，但那裡始終是茫茫的一片……
同時這段也交待了歌曲的地點背景為西海高原、雪山。
“還記得你答應過我不會讓我把你找不見，可你跟隨那南歸的候鳥飛得那麼遠。愛象風箏斷了線，拉不住你許下的諾言”。這裡描述了主人翁對分別後的戀人的深深懷念、掛念之情。分別之時你說過一定會保持聯絡的，會時常寄信回來……但自從大雁（為了避免上下文重複，這裡用“候鳥”，而下文用“孤雁”）南歸，你離開時起，你已經很久沒有音訊了，你現在過得還好嗎？要“把你找見”不僅是因為思念你，還因為掛念你。可是始終等不到你的訊息，難道你我的愛已經想斷線的風箏一樣飄遠了嗎，可是我們是有誓言的啊，你還記得嗎？這裡的“不會讓我把你找不見”只是為了押韻而倒置的寫法，表面看來囉嗦，而實際上處理得很別緻。“愛象風箏斷了線，拉不住你許下的諾言”，特別是“拉”不住“諾言”是歌詞中的另外一個亮點，與前面的“別了溫柔”互相對應。兩者都是採用了“虛物實化”的比擬手法。“拉”的物件本來只能是實體，但這裡為“諾言”，將諾言象風箏斷線一樣，要“拉”回來卻依然漸漸飄遠的景象完美表現出來。在“我”的心中，離別時你說不會讓我把你找不見的情景還歷歷在目，我是要努力“拉”回來的，而你是否已經漸漸忘記了呢？這裡“拉”有一個主動的努力，正與前面的“別”後期望愛能再回歸遙相呼應。所以“別溫柔”與“拉諾言”是全部歌詞的精華所在。這裡回頭再談一下“丟”，如果前面的“丟”是第二個意思，那這裡就是應該與“找”相呼應，也就是前一句“把你找不見”中的找。但這裡的“你”是實體的，沒有“虛物實化”，與“丟溫柔”的“虛物實化”比喻手法不能對應，意境全無。所以我認為“別溫柔”改為“丟溫柔”是經典變糟粕，不能忍受的。
“我在苦苦等待雪山之巔溫暖的春天，等待高原冰雪融化之後歸來的孤雁。，愛再難以續情緣，回不到我們的從前”，這段再次表達出“我”在寒冬中一直期盼戀人回來的急切心情，而在“我”的心中，始終認定“春天來臨，冰雪融化”之時，“你”一定會回來的。在漫長的等待中，還是沒有任何戀人的訊息，主人翁的思海中幻想出來這樣的景象：春天到來了，而南方歸來的僅是一隻孤雁，而彷彿自己就是那隻孤雁，感覺到“你”再也不會回來了，“我們”的愛再也無法迴歸，而“我”這隻孤雁在茫茫的蒼穹下又將哀嗷著飛向何方呢……
整首歌的歌詞在韻律方面也非常之好，“後”、“柔”、“舊”（近音）押“OU”韻，“邊”、“臉”、“藍”、“原”、“見”、“遠”、“線”、“言”、“天”、“雁”、“前”均壓“AN”韻，所以有“琅琅上口”的感覺，再配上優美的曲調，有“大珠小珠落玉盤”的神韻，成為了一首極為經典的作品。
丟了溫柔比“別”了溫柔更適合。
《西海情歌》面世後，歌詞“自你離開以後，從此就丟了溫柔”一句，引起了歌迷的爭論。
爭論焦點主要在，是“丟”了溫柔好，還是“別”了溫柔好。
用丟好一點，作別的話很容易就找回了。從歌詞全域性以及作詞背景來看，還是用丟好。還有樓下說的什麼丟垃圾？丟這個字被你理解成這樣了悲哀，不小心的遺失（這應該是詞作者要表達的） 起首兩句“自你離開以後，從此就別了溫柔”將一幅戀人惜別的動人情景呈現到了聽眾的面前，而將惜別後主人翁的傷心感受也表達的淋漓盡致，就是“別了你，也就別了溫柔”，“我”心中的愛已經沒有了物件，對於別人不會表現出柔情的愛了，但我心中對於你依然存著無限的“溫柔”，有一種期盼你的愛重歸的心情。“別”是很經典的一個詞，一語多關。既表達了“惜別”了戀人，“惜別”了愛，又有一種期盼“溫柔”迴歸的願望。如果用“丟”，按照“主動”的解釋，你走了，我也丟掉了溫柔，就像丟掉垃圾一般，柔情頓無，後面還有必要“等待在這雪山路漫長”嗎？如果按照“丟失珍貴東西”的解釋，則呈現給你一幅這樣的情景：主人翁失魂落魄，邋里邋遢，茫然不知所措，一幅慘兮兮的可憐相，美意盡無，也不值得同情。很多人感嘆刀郎的歌，明明是寫失戀的，卻總是寫得那麼“美”，不管是祈求“蒼天造物對你用心，不要讓你變了樣子”，還是“也許我這一生都無法走進你的生命，我卻有為你守候一生的勇氣”都給人這種感覺。由此我們想到名曲《梁祝》，這麼悲慘的題材卻寫得非常悽美，而其“美”是直沁人骨髓的。
接下來“等待在這雪山路漫長，聽寒風呼嘯依舊”“一眼望不到邊，風似刀割我的臉”“等不到西海天際蔚藍，無言這蒼茫的高原”。又給我們呈現了另外一幅畫面：凜冽的寒風在身邊不停呼嘯著，一個孤獨的身影，向漫長的雪山大路遠眺，但始終看不到路是盡頭，也看不到你回來的身影，遠處只是茫茫的一片。這個寒冬怎麼顯得這麼的漫長，我一直非常迫切的希望看到西海（這裡應該不是真正的海，據說西海是青海的別稱）高原的天際間出現一片藍色，那將預示著春天的到來，但那裡始終是茫茫的一片……
同時這段也交待了歌曲的地點背景為西海高原、雪山。
“還記得你答應過我不會讓我把你找不見，可你跟隨那南歸的候鳥飛得那麼遠。愛象風箏斷了線，拉不住你許下的諾言”。這裡描述了主人翁對分別後的戀人的深深懷念、掛念之情。分別之時你說過一定會保持聯絡的，會時常寄信回來……但自從大雁（為了避免上下文重複，這裡用“候鳥”，而下文用“孤雁”）南歸，你離開時起，你已經很久沒有音訊了，你現在過得還好嗎？要“把你找見”不僅是因為思念你，還因為掛念你。可是始終等不到你的訊息，難道你我的愛已經想斷線的風箏一樣飄遠了嗎，可是我們是有誓言的啊，你還記得嗎？這裡的“不會讓我把你找不見”只是為了押韻而倒置的寫法，表面看來囉嗦，而實際上處理得很別緻。“愛象風箏斷了線，拉不住你許下的諾言”，特別是“拉”不住“諾言”是歌詞中的另外一個亮點，與前面的“別了溫柔”互相對應。兩者都是採用了“虛物實化”的比擬手法。“拉”的物件本來只能是實體，但這裡為“諾言”，將諾言象風箏斷線一樣，要“拉”回來卻依然漸漸飄遠的景象完美表現出來。在“我”的心中，離別時你說不會讓我把你找不見的情景還歷歷在目，我是要努力“拉”回來的，而你是否已經漸漸忘記了呢？這裡“拉”有一個主動的努力，正與前面的“別”後期望愛能再回歸遙相呼應。所以“別溫柔”與“拉諾言”是全部歌詞的精華所在。這裡回頭再談一下“丟”，如果前面的“丟”是第二個意思，那這裡就是應該與“找”相呼應，也就是前一句“把你找不見”中的找。但這裡的“你”是實體的，沒有“虛物實化”，與“丟溫柔”的“虛物實化”比喻手法不能對應，意境全無。所以我認為“別溫柔”改為“丟溫柔”是經典變糟粕，不能忍受的。
“我在苦苦等待雪山之巔溫暖的春天，等待高原冰雪融化之後歸來的孤雁。，愛再難以續情緣，回不到我們的從前”，這段再次表達出“我”在寒冬中一直期盼戀人回來的急切心情，而在“我”的心中，始終認定“春天來臨，冰雪融化”之時，“你”一定會回來的。在漫長的等待中，還是沒有任何戀人的訊息，主人翁的思海中幻想出來這樣的景象：春天到來了，而南方歸來的僅是一隻孤雁，而彷彿自己就是那隻孤雁，感覺到“你”再也不會回來了，“我們”的愛再也無法迴歸，而“我”這隻孤雁在茫茫的蒼穹下又將哀嗷著飛向何方呢……
整首歌的歌詞在韻律方面也非常之好，“後”、“柔”、“舊”（近音）押“OU”韻，“邊”、“臉”、“藍”、“原”、“見”、“遠”、“線”、“言”、“天”、“雁”、“前”均壓“AN”韻，所以有“琅琅上口”的感覺，再配上優美的曲調，有“大珠小珠落玉盤”的神韻，成為了一首極為經典的作品。
丟了溫柔比“別”了溫柔更適合。