中國自古就有罌粟，關於其傳入時間，說法不一。

《骨董瑣記全編》記，“其流入中國已久，蓋遠在六朝之際矣”。文獻記載最早可追溯到唐顯宗四年，公元659年中國開始編修的第一部藥典《新修本草》：“底也迦，味辛苦，平，無毒。”鴉片是底也迦的配料之一。其後材料記錄逐漸多了起來。鴉片被廣泛吸食前，在古代中國的作用大致有五。

第一是藥用或補品。底也迦在唐朝為治痢疾的藥，鴉片亦有此效。蘇轍在《種藥苗詩》裡說：“苗堪春菜，實比秋谷。研作牛乳，烹為佛粥。老人氣衰，飲食無幾；食肉不消，食菜寡味。柳錘石缽，煎以蜜水，便口利喉，調肺養胃。……幽人衲僧，相對忘言。飲之一杯，失笑欣然。”可知宋人認識到罌粟有止咳、養胃、調肺的作用。蘇軾也有詩可證人們把此當作補品：“道人勸飲雞蘇水，童子能煎鶯粟湯。”元朝時，人們認識到罌粟的副作用，名醫朱震亨：“今人虛勞咳嗽，多用粟殼止勤；溼熱洩瀝者，用之止澀。其止病之功雖急，殺人如劍，宜深戒之。”但世人沒在意這一警告。李時珍在《本草綱目》亦有記載，不一一列舉。

第二是觀賞，罌粟的美麗，詞賦家多有詩句記錄，這裡舉兩例。宋人許安國《滿江紅》有：“菊信謾勞頻探問，蘭心未許相隨逐。想從今、無暇劚薔薇，鉏罌粟。”李漁《閒情偶寄》雲：“花之善變者，莫如罌粟，次則數葵，餘皆守故不遷者矣。藝此花如蓄豹，觀其變也。牡丹謝而芍藥繼之，芍藥謝而罌粟繼之，皆繁之極、盛之至者也。欲續三葩，難乎其為繼矣。由此可見，人們不只觀賞，還深知罌粟花的特性。李漁是明末清初的文學家，如若看到幾百年後中國之狀，不知還能不能有這番閒情。

第三，孟森先生所講“農學家或採用其實，為濟荒之用”。筆者認為這一作用也應是和鴉片可食用、為補品相關。

第四是春藥。《本草綱目》記載：“俗人房中術用之。”這種俗人可能並不多，因為以性描寫著稱的《金瓶梅》中，沒有人們關於服食鴉片的記載。

第五，明代將其作為藥材徵收進口稅。《明會典》記載：“洪武四年，遣使來朝貢，進金葉表並方物賀正旦……貢物：象、象牙、犀角……烏香……貢物中烏香即“鴉片”。其他國家如爪哇等地也將烏香作為“貢品”藥材貢獻給明朝皇帝。最初，鴉片進口還相當有限，因此市面上鴉片價格也比較昂貴；隨著鴉片進口增加，作為藥材徵收進口稅。《東西洋考》中記載：阿片（即鴉片），每十斤稅銀一錢七分三釐。

謝邀。個人認為，罌粟在古代用途，以煙槍的發明為分界，可以分為兩個階段。第一階段，生猛歷史先生已經引經據典作了精彩論述。第二階段罌粟製品——鴉片，在煙槍的幫助下，不僅克服了其原來食用的異味，而且成為菸民們欲生欲仙的“福壽膏”。於是，罌粟成為英國為代表的西方工業化國家開啟古老農耕天朝——清帝國的貿易殺手鐧。之後兩個文明在碰撞中發生了戰爭，即鴉片戰爭，成為中國淪為兩半社會的肇始，也是中國艱苦近現代之路的開端。

提起罌粟這個名詞，在每個華人的心中都是恥辱痛心的，它給華人帶來了精神上的摧殘，國家的腐敗，甚至走向滅亡！

罌粟的原產地是西亞地區，最早傳入中國是六朝時期，並有種植。故有太白詩句：“昔作芙蓉花，今為斷腸草。以色事他人，能得幾時好。”斷腸草即指罌粟花。但罌粟種植並不廣泛，至唐朝時還作為貢品從國外貢至。因此，有論者說罌粟是唐朝時傳入中國。據史書記載，罌粟它的主要成份是鴉片等，可以治痢疾、解除中毒等。與此同時，罌粟的種子也由阿拉伯商人攜入中國，中國的部分地區也開始種植了。不過，當時罌粟的種植，純粹是為了觀賞和藥用，而不是把它當成毒品吸食。從宋朝到明朝末年，罌粟花仍是名貴稀有的佳品，被看成是治痢疾等症的靈丹妙藥。如治嘔逆、腹痛、咳嗽等疾病，並有養胃、調肺、便口利喉等功效。因此，罌粟子、殼也被當成了滋補品。

到了清代後期，清政府腐敗無能，英國政府和商人把罌粟花提煉成鴉片，大量的流入中國，危害國民，騙取了大量的黃金白銀。導致了菸民成風，煙館成林，吸食鴉片。全國上下—派:

辮子吸鴉片，

臥床久不起。

面黃肌又瘦，

國亡家散離。

最終導致華人被稱作東亞病夫。

到了民國時期，政府和國民已對鴉片的危害有所認識，已禁令鴉片入境，但還有—些軍閥和不法商人販賣鴉片，獲取利潤。

新中國成立後，清除煙館，全民戒菸，禁止私人種植罌粟花，提高華人素質，大快人心。因此大家要遠離毒品，提高自身修養，健康向上，讓祖國更強大。