侗族是中國的少數民族，主要分佈在貴州，湖南，廣西的三省交匯處。
侗族又根據他們的方言分為北侗族和南侗族，其中北侗族有100多萬人。聚居在黔湘桂毗鄰地區的侗族，有共同的生存地域、經濟生活、交際語言、倫理道德、宗教信仰、風俗習慣、社會組織、認知方式等文化心理特徵。從侗語方言的語域上區分開來的方言分水嶺就是錦屏縣的啟蒙鎮。啟蒙鎮往南為南部侗語方言區，簡稱“南侗”，包括貴州的黎平、從江、榕江，湖南靖州、通道，廣西三江、龍勝；以北就屬於北部侗語方言區，即“北侗”，天柱、劍河、三德、新晃等地的侗語屬於這一方言區。
除了方言不同，還有服飾也不一樣。和服飾十分精美，挑花、刺繡等手工藝極富特色的南侗相比，北侗由於“漢化”的比較嚴重，北侗的婦女不穿裙子，穿褲子，服飾也要簡潔的多。下面介紹一下北侗地區的風俗。
【侗家攔門酒】侗家人在進入寨子的在門樓邊或者路上放上長高凳，擋住客人，寨子裡的大姑娘小媳婦甚至中老年婦女都端著酒來向客人敬酒。飲酒對歌，你唱我答，其歌詞詼諧逗趣，令人捧腹。唱好了喝好了，再撤除凳子恭迎客人進門。當然，對於那些無法對歌的遊客們既不會唱，又聽不懂，只好老老實實的一飲而盡了。面對侗家人敬酒過來，是不能用手接的，只能讓人家喂。如果用手接了，那就是對人家的不尊重，那就是“敬酒不吃吃罰酒”了，就得將對方敬過來的酒全喝乾了。
【侗家打油茶】油茶待客一直是侗族的重要禮俗，也是侗族生活中不可缺少的習俗。侗家人先將煮好的糯米飯曬乾，用油爆成米花，這是油茶的靈魂——炒米。把炒米撈起來，剩下的油用來熬茶葉，再加入適量的水，開鍋後將茶葉濾出放好。待喝油茶時，將事先準備好的炒米、炒花生、豬肝、粉腸等放人碗中，將濾好的茶斟人，就是色香味美的油茶了。在侗家喝油茶時，你不要太客氣，太客氣了，是對主人的不尊敬。喝茶時，主人只給你一根筷子，如果你不想再喝時，就將這根筷子架到碗上，主人一看就明白，不會再斟下一碗．如果不是這樣，主人就會陪你一直喝下去。
【侗家打勾林】天柱“藍田勾林”是北侗地區獨特的一種傳統體育競技，融合集體武術、舞蹈為一體，距今已有400多年曆史，反映著北侗人民勤勞樸實的生產、生活畫卷。同時也是侗家青年男女利用勾林相會、對歌、比武傳情的一種最佳方式。
侗族是中國的少數民族，主要分佈在貴州，湖南，廣西的三省交匯處。
侗族又根據他們的方言分為北侗族和南侗族，其中北侗族有100多萬人。聚居在黔湘桂毗鄰地區的侗族，有共同的生存地域、經濟生活、交際語言、倫理道德、宗教信仰、風俗習慣、社會組織、認知方式等文化心理特徵。從侗語方言的語域上區分開來的方言分水嶺就是錦屏縣的啟蒙鎮。啟蒙鎮往南為南部侗語方言區，簡稱“南侗”，包括貴州的黎平、從江、榕江，湖南靖州、通道，廣西三江、龍勝；以北就屬於北部侗語方言區，即“北侗”，天柱、劍河、三德、新晃等地的侗語屬於這一方言區。
除了方言不同，還有服飾也不一樣。和服飾十分精美，挑花、刺繡等手工藝極富特色的南侗相比，北侗由於“漢化”的比較嚴重，北侗的婦女不穿裙子，穿褲子，服飾也要簡潔的多。下面介紹一下北侗地區的風俗。
【侗家攔門酒】侗家人在進入寨子的在門樓邊或者路上放上長高凳，擋住客人，寨子裡的大姑娘小媳婦甚至中老年婦女都端著酒來向客人敬酒。飲酒對歌，你唱我答，其歌詞詼諧逗趣，令人捧腹。唱好了喝好了，再撤除凳子恭迎客人進門。當然，對於那些無法對歌的遊客們既不會唱，又聽不懂，只好老老實實的一飲而盡了。面對侗家人敬酒過來，是不能用手接的，只能讓人家喂。如果用手接了，那就是對人家的不尊重，那就是“敬酒不吃吃罰酒”了，就得將對方敬過來的酒全喝乾了。
【侗家打油茶】油茶待客一直是侗族的重要禮俗，也是侗族生活中不可缺少的習俗。侗家人先將煮好的糯米飯曬乾，用油爆成米花，這是油茶的靈魂——炒米。把炒米撈起來，剩下的油用來熬茶葉，再加入適量的水，開鍋後將茶葉濾出放好。待喝油茶時，將事先準備好的炒米、炒花生、豬肝、粉腸等放人碗中，將濾好的茶斟人，就是色香味美的油茶了。在侗家喝油茶時，你不要太客氣，太客氣了，是對主人的不尊敬。喝茶時，主人只給你一根筷子，如果你不想再喝時，就將這根筷子架到碗上，主人一看就明白，不會再斟下一碗．如果不是這樣，主人就會陪你一直喝下去。
【侗家打勾林】天柱“藍田勾林”是北侗地區獨特的一種傳統體育競技，融合集體武術、舞蹈為一體，距今已有400多年曆史，反映著北侗人民勤勞樸實的生產、生活畫卷。同時也是侗家青年男女利用勾林相會、對歌、比武傳情的一種最佳方式。