《九陽真經》的作者斗酒僧到底是誰？

關於他的身份很多讀者認為是王重陽，也有讀者認為是段譽或者黃裳！其實細細推敲下來都不是，最有可能的是此人！

《射鵰英雄傳》中的王重陽，比較自負，不服輸，而且非常愛惜名聲。第一次華山論劍奪魁後獲得《九陰真經》，意外遇到斗酒僧輸掉斗酒局，所以才讓斗酒僧借閱《九陰真經》，如果說王重陽就是斗酒僧不太合理，王重陽自負，不服輸的性格是不會讓外人知道的，哪怕是輸給自己！而段譽可能性更小，《天龍八部》到《射鵰英雄傳》時間跨度太大。黃裳更不可能。

《九陽真經》作者斗酒僧的創作初衷是“儒釋道”三位一體。分別代表儒學或儒官，佛家和道家。符合這三個條件的有黃裳，王重陽和段譽！黃裳不用說，王重陽更是主張三教一體，而段譽道家修為，佛家思想，以及大理皇室身份也符合這一點！然而，我們卻忽略了一個人，出身佛家，更有道家修為，而且還會從儒家和道家共同的經典《易經》中，衍生出來的兩套絕學！這兩套絕學就是降龍十八掌和打狗棒法。此人同樣精通“儒釋道”三家思想。此人也是出自《天龍八部》。

《天龍八部》到《射鵰英雄傳》時間跨度大，不可能有人那麼長壽！但是不要忘記，《天龍八部》中有一套媲美長生的修真秘籍--八荒六合唯我獨尊功！從長生角度講，《天龍八部》中只有逍遙子，虛竹，掃地僧有可能做到這一點！如果逍遙子和掃地僧是同一人，那麼從“儒”的角度講，沒有任何跡象能夠證明他們與此有關。那麼只有可能是虛竹了，蕭峰傳授虛竹降龍十八掌和打狗棒法之後，虛竹對儒派的思想肯定會有研究。以上可作為一大證據！且看第二大證據。

那就是《九陽真經》的藏身之處--《楞伽經》，少林眾多經書，在武林人士看來《楞伽經》是很普通的一部經書。如果說有一個人對《楞伽經》如此重視，此人一定是虛竹！在鳩摩智單挑少林打傷玄難大師後，虛竹幫其療傷時玄難大師說：今後要多在慧字上下功夫，四卷《楞伽經》該當用心研讀！虛竹銘記於心，可以說《九陽真經》是虛竹根據《九陰真經》和《楞伽經》創作的。而最終《九陽真經》藏於少林《楞伽經》也是合情合理的。

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我到覺得斗酒僧是段譽，段譽喜愛佛學後期又出家，學的逍遙派的功法又是道教功法，所以符合斗酒僧身份，再加上段譽是唯一會北冥神功之人，再加上武學悟性可以說天龍第一，再加上王語嫣的百科大全，可以說除了降龍十八掌，沒有段譽沒有的武功了，連易經精都到段譽手上，最後就是斗酒這個梗，段譽就是和喬峰斗酒不敗而相識的，所以斗酒是段譽可能性不小

倚天屠龍記中斗酒僧身份、來歷、師承都是千古之謎，但卻是一位絕世高手，創立了唯一能剋制至陰至毒武學九陰真經的九陽神功，至陽至剛正好彌補了黃裳創出的九陰真經最大缺限，所以斗酒僧還是一大武學奇才，武學俢為更在黃裳之上。