1、秋菊象徵著高雅純潔、隱士、鬥士。
(1)、象徵高雅純潔、堅貞不屈。
屈原《離騷》有“西餐秋菊之落英”。白居易《詠菊》有“耐寒惟有東籬菊,金粟初開曉更清。”鄭思肖《寒菊》:“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。”都是以菊花比喻品行高潔的人,不與世俗同流合汙,高雅純潔的象徵。
(2)、象徵隱歸隱的隱士。
陶淵明《飲酒》“採菊東籬下,悠然見南山。”描繪了隱士隱居在鄉野的悠然自得,常被後世所使用,因此菊花也象徵著隱士歸隱田園的恬靜愜意。
(3)、象徵鬥士。
黃巢有“颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝,報與桃花一處開”。“待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。”在其帶有明顯寓意和傾向性的詩作裡,菊花成了飽經滄桑的勇敢堅強的鬥士,為民請命,替天行道。
2、竹象徵高潔,謙虛,堅韌不拔的品質。很少看到“溫竹”的象徵。
(1)、堅韌不拔、品行高潔。
鄭燮的《竹石》:“咬定青山不放鬆,立根原在破巖中;千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”不管風吹雨打,任憑霜寒雪凍,蒼翠的青竹仍然“堅勁”,傲然挺立。“千磨萬擊”、“東南西北風”,極言考驗之嚴酷。這首詩借物喻人,作者透過詠頌立根破巖中的勁竹,含蓄地表達了自己絕不隨波逐流的高尚的思想情操。全詩語言質樸,寓意深刻。
(2)、高潔。
蘇東坡說:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗無可醫。
1、秋菊象徵著高雅純潔、隱士、鬥士。
(1)、象徵高雅純潔、堅貞不屈。
屈原《離騷》有“西餐秋菊之落英”。白居易《詠菊》有“耐寒惟有東籬菊,金粟初開曉更清。”鄭思肖《寒菊》:“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。”都是以菊花比喻品行高潔的人,不與世俗同流合汙,高雅純潔的象徵。
(2)、象徵隱歸隱的隱士。
陶淵明《飲酒》“採菊東籬下,悠然見南山。”描繪了隱士隱居在鄉野的悠然自得,常被後世所使用,因此菊花也象徵著隱士歸隱田園的恬靜愜意。
(3)、象徵鬥士。
黃巢有“颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝,報與桃花一處開”。“待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。”在其帶有明顯寓意和傾向性的詩作裡,菊花成了飽經滄桑的勇敢堅強的鬥士,為民請命,替天行道。
2、竹象徵高潔,謙虛,堅韌不拔的品質。很少看到“溫竹”的象徵。
(1)、堅韌不拔、品行高潔。
鄭燮的《竹石》:“咬定青山不放鬆,立根原在破巖中;千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”不管風吹雨打,任憑霜寒雪凍,蒼翠的青竹仍然“堅勁”,傲然挺立。“千磨萬擊”、“東南西北風”,極言考驗之嚴酷。這首詩借物喻人,作者透過詠頌立根破巖中的勁竹,含蓄地表達了自己絕不隨波逐流的高尚的思想情操。全詩語言質樸,寓意深刻。
(2)、高潔。
蘇東坡說:“寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗無可醫。