理論上講，插滿鹿角的營房配上雄厚兵力的防守，只靠蠻力硬來也能打破敵人營寨的、辯論等活動的要求，知道人家不掛了再打，所以司馬一看了諸葛亮營寨的佈局會長嘆，一般如果認為自己軍隊實力不錯的。

掛了免戰牌的一方就是拒絕出來決戰的一方，古代人大多是講信用的，只好跟他耗著。同樣情況還有諸葛亮北伐，減少戰爭消耗、圍困斷水斷糧或者自己兵力遠多過對方才行，只有一個項羽。 是指以後再打，向敵方宣佈或要求停戰的牌子，陸遜帶的兵比劉備還多、夜裡劫寨？那是因為古代戰爭防禦方會比較佔優。

古代的防守戰也圍繞著紮營地點是否合理安全，比如劉備東征這次，並且高掛免戰牌的一方大多有堅實的城牆來阻擋進攻，也是隻能乾耗沒有辦法：“天下奇才”，在雙方軍力相當的情況下根本不可能靠硬來打得掉的。

古往今來，所以一方掛了免戰牌對方就絕對不會攻打它，古代戰爭的很多計策都是圍繞這個方面來進行的，營房安排是否緊密有序，古代打仗是這樣的，碰到司馬一帶著大軍龜縮在防線裡不出來，就是因為諸葛亮營寨扎得好。比喻停止鬥爭。但有很多時候一方會認為自己戰力不足或者有某些其他的戰略意圖。 為什麼躲在營房裡就能相拒很長時間，互相約定決戰日期時刻，一般都是靠引蛇出洞，對敵人的戰略企圖是否有預測來進行，就會拒絕出來決戰，然後出營決戰，對敵人的偷襲是否有準備。要打破別人營寨，都會願意決戰定勝負，劉備自然是束手無策，這樣可以縮短戰爭週期，龜縮在營寨裡，雙方把營寨紮好以後，今天不打的意思。

呵，那是戲曲言。

不論是野戰的臨時營寨，還是城池。敵人要進攻的話，你拿什麼去擋？

還不是要派遣軍士堅持守備，或者反衝擊。

免戰牌，只是戲曲中所謂鬥將的橋段。

真實戰爭中，將領是指揮士兵作戰的，怎麼可能去單挑？如果有用的話，張飛關羽趙雲就足夠用了，劉備早統一天下了。

春秋之前戰爭是貴族的專利，還是能遵守戰爭規矩的，比如不擒二毛，不重傷等，免戰牌應該是有的。春秋以後就不行了，只要能取得勝利，手段已無所謂了。正所謂，兵者，詭道也！

說到"免戰牌"，其實物應起於崇尚禮義的春秋時期，那時候的戰爭講軍戎禮，要求師出有名和先禮後兵。

《曹劌論戰》篇中，齊魯兩軍對壘，齊軍擊鼓要開始攻擊，若魯軍沒有擊鼓迴應，那麼齊軍就不能發起進攻。另如對方國殤期間不攻伐，點到為止。對方說暫停就得候著，偷襲是不道德的。到戰國時期戰爭越發殘酷，"免戰牌”高掛不過一種態度，並不妨礙雙方該幹啥就幹啥。

《孫子兵法》曰:攻城之法，為不得已。修櫓轒轀，具器械，三月而後成，距堙，又三月而後已。將不勝其忿而蟻附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之災也。

高掛免戰牌的的一般為守方，在冷兵器時代，據城之險易守難攻。攻方遠道而來，兵困馬乏補給困難，住住只需堅守不出，時間一長，攻方士氣衰減難以久戰，往往強攻不下轉戰別處。這時候就會有喉嚨大，嗓子粗的大漢前去"罵陣“，使激將法將守軍引出來交戰，尋找機會殺入城去。

《三國演義》中，張飛入川在江州遇上嚴顏，罵了數十日也不見效，不愧薑是老的辣;

諸葛亮不用老辦法，送司馬懿女人衣服，誰料他收了不氣，還穿上讓人看，反將諸葛亮一軍。

當然不是誰都沉得住氣，心急氣傲的主也是不少的。《史記》中項羽討伐彭越，囑咐堅守大本營。誰知大司馬曹咎被漢兵罵了狗血淋頭，按耐不住殺出城去，中了埋伏大敗，使得如皋城糧草盡失，致日後項羽兵敗成憾事。

至於有沒有"免戰牌“的實物，想來應該有其原型，古時候帶兵之人有虎符調兵，令箭用兵。所以為穩定軍心，主帥將"免戰令牌"掛在帳外，讓眾將官安心守城，免生事端。

若是兩軍在城外相遇，無險可守，誰也耗不起，襲營成慣招，虛虛實實間"兵者詭道也“，"免戰牌”一掛反露了怯，所以一般少用了。

最厲害的"免戰牌"，當屬公元1400每，朱棣大軍直逼濟南，一名糧草官員鐵鉉，將朱元璋靈牌神位木板掛在城樓上，弄得朱棣大炮想轟也不是，攻也不是。

近代戰爭充滿變數，不宣而戰成為常態，免戰牌再無用處矣!更多用於口語文學作品中，對於挑戰者，表示"我有權保持沉默，但我誓死捍衛說話的權利!""我不理你能怎麼著”的意思了。

元元，金沙江邊愛好文史的小兒，期待您的關注點評。

我認為是沒有的。

但是在春秋時期，人們大都守禮。如果兩國不得已交戰，兩國都會提前約好時間，地點，而且三通鼓後發動進攻。所以在曹劌論戰時候，曹劌改變了三通鼓後交戰的“潛規則”，一鼓作氣打敗敵軍。還有就是在他國國喪期間是不能攻打人家的，這都是所謂的“禮”。

春秋時期的宋國國君宋襄公，在齊桓公去世後，想承接齊桓公的霸主地位。攻打鄭國，鄭國向楚國求救。宋襄公的軍隊與救援鄭國的楚國軍隊隔水對陣，楚國軍隊過河時，有人建議宋襄公攻擊楚軍（擊其半渡），可獲取勝利，宋襄公認為這樣不仁義，拒絕了。等到楚軍過完河，隊伍還沒弄整齊，又有人建議宋襄公趁楚軍陣腳不穩，發動攻擊，宋襄公又拒絕了。等楚軍準備停當，雙方大戰，結果宋襄公受傷大敗。

可見春秋時期的戰爭，大家還是恪守禮的，是不會偷襲或者用什麼計謀的。但是到了戰國時期，就不一樣了，兵不厭詐，什麼計謀都出現了，大多都是大規模的兼併戰爭。