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  • 1 # 萌果主

    大家現在最為熟悉的李玉剛,就是從事反串表演,透過星光大道而走紅。還有很早以前的梅蘭芳大師,在京劇的反串表演。得到了很多人的讚賞。隨著社會的進步,更多的人把反串融入到其它的表演中。比如舞蹈、唱歌、甚至於小品。 其實做反串表演的壓力很大,它不同等於簡單的歌唱或者舞蹈。會引來家人的不理解,甚至對其辱罵。 有這樣一個小夥子,長的Sunny帥氣。本來可以從事,在我們看來體面的工作。但他沒有,他把自己打扮的很漂亮,很難看出他是男兒身。在很多商業活動中心表演,那婀娜多姿的舞蹈。剛開始,朋友們都對他很不理解,社會上也有各種爭議。母親也竭力勸阻。 他還是堅持著,無奈的母親將這一切都告訴他的父親。父親看著舞臺上,翩翩起舞的兒子。那哪是自己的兒子啊?分明就是一個“女人”嘛。臺下觀眾陣陣掌聲,父親感覺就像巴掌拍在自己臉上。晚上回到家,父親將兒子那些,花花綠綠的衣服一邊扔在地上,一邊謾罵兒子。怎麼會做出這種事出來,一氣之下,將兒子趕出家門,又把兒子那些衣服全都剪了個粉碎。 我不知道,最後父親有沒有接受他兒子的工作。這也是很多反串藝術家所遇到過的,家人們的不理解,和對這種工作有所排斥。在我們這個社會中,也有很多人排斥,以及靠不起這類表演者。覺得他們就是,男不男女不女的。給予他們總是謾罵與批評。 反串只是一種表演形式,一種傳遞藝術的方式。我覺得沒有必要去議論,這個表演者是不是男的或者女的。表演者是透過這種表演形式,來向我們傳遞某種資訊。 我個人還是,很敬佩這些藝術家的。他們有著一顆熱愛藝術的心,有他們真摯的,表演來詮釋反串,這門藝術。有非議,有讚賞,有謾罵,有批評…。他們承受了太多的壓力,要站在舞臺上表演,必須要戰勝自己。換成我們任何一個人,誰敢為了藝術而,承受如此大的壓力。 我們不應該看扁他們,反而他們是可敬的。為了夢想,為了藝術。忍受這麼多的爭議,踏過那麼多艱難險阻。最後在舞臺上,為我們呈現視覺大餐。或許到現在,還是有很多人不理解,那是傳統的思想觀念太強,一時還無法接受如此“大逆不道”的表演。 社會在進步,人的思想也該進步了。似著慢慢理解,慢慢接受他們。其實他們,沒有想像中的那麼不可理喻。他們只是藝術的傳遞者,我們不該把太多的壓力,施加於他們。或許某一天,當你用另一種眼光,看待這種表演時。或許會有很多收穫。 我們應該支援這些,藝術的傳遞者。那些反串藝術家們也是普通人,他們承受的壓力太大。需要我們的理解與支援。

  • 2 # 幕後楓辭

    我認為,不同的演員,不同的呈現。

    反串,作為一種新生的文化當代表達,體制尚未完善。置於“雅”與“俗”之間的反串演員們,服裝別緻得當,舞美精彩,歌喉勤於苦練的人,更有利於文化技藝的學習與發揚,更能帶給人美的藝術感受,演員自己才有更大的上升空間,趨之於雅。與之相反,服裝只知道穿紅著綠,舞蹈基本靠轉圈,唱歌基本靠“掐”的人,本身沒有太多的欣賞價值,假如自己不努力,就只能淪為俗了……

    無論如何,還是希望各反串演員多加努力,為自己博一個好的前程,也給文化多一分傳承的可能。ᕙ(⇀‸↼‶)ᕗ

  • 3 # 唐洪書

    反串也是藝術的一種表演形式。它通常指演員去串演自己應工以外的行當與角色,如相聲演員反串戲曲是很普遍的,大家會常看到。京劇演反串其他劇種的也很多,舉例都舉不過來。但大家最常見的是京劇中的反串。中間有流派反串,餘,馬,譚,楊。梅,尚,程,荀互為反串。角色反串,本來演老生的去演青衣,演小旦的去演花臉,演小生的去演花旦。

    由於應工不同有隔行如隔山之說。要反串演出難度之大,所以演員不具備深厚的功夫都不輕易涉足!

    用京劇電影“鐵弓緣”作為反串經典為例。主演是雲南京劇院的表演藝術家關肅霜先生,旦角名家,全能藝術家。在這個戲裡她首先演出的角色是武旦,閨門旦,青衣主角陳秀英。在殺死搶親的混混石倫後就反串小生,調動了小生的唱,念,做手法,塑造出陳秀英女扮男裝,含恨出逃的悲忿心情與形體。一曲母女們走慌忙的娃娃調哀恨悲涼。借兵與未婚夫報仇時又以武生應工,英武的起霸身手不凡。開打一場更是關派絕活,靠旗打出手,成了當今武旦的必修課。這是在一齣戲中按劇情來反串角色,是很肅的反串。活潑風趣的反串戲是"盜魂鈴”,十八扯,武松打虎關先生早年都演過,笑得讓你直不走起腰。

    但更多的反串是以娛樂方式進行的,比如戲曲頻道的"戲迷家庭"是戲劇院團的年末放假封箱戲,形式活潑,熱鬧非凡,常看到花臉孟廣祿演個劉大娘,旦角侯丹梅反串關雲長,老生裴永傑反串老旦張母,小生宋小川,包飛反串相聲唱旦角,,,,,與你同慶佳節時也帶給你莫大的藝術享受!

    所以反串不但是藝術,而且表演這些反串角色還要有深厚的藝術功底!

  • 4 # 洛城未晞

    反串,有值得被肯定的因素。因為,存在即有理由和合理之處。

    但就我個人而言,並不喜歡反串,甚至有些反感。在我的認知裡,男生和女生,就應該是他們本來的面貌和特徵。男生就是男生,正直,陽剛,果斷,有擔當。女生就是女生,優雅,懂禮,真善,有書香。

    可能是個人喜好不同吧。我喜歡人和事物最原始,最本真的面貌。

  • 5 # 大話京劇

    各位老闆安好,班主在此有禮!如今的反串越來越多,那反串是藝術嗎?我的回答是肯定的,任何事情做到極致都算作一種藝術,但有個問題是大部分人不明白什麼才是真正的反串!

    在此班主自告奮勇要普及一下什麼是反串?反串這個詞來源於中國的戲曲,反串在最早期不是用來描述男人演女人或者女人演男人,真正的反串是指在戲曲行當中,戲曲分好多行當,如旦角、老生、淨角等等,每一個行當都有一種表演技法。旦角是女性角色,老生是男性角色,淨角也是男性角色。真正的反串如青衣演員去演老生,或老生本工去演青衣,行當之間的交換跨越才是真正反串!像一個男生,他選擇的是青衣行當,表演女性的動作和唱法,這就不能算作真正的反串,這只是他的行當本工!像一個女生,她選擇的是老生,表演中年以上男性的動作和唱法,這也不能算作反串,這只是她的行當本工,是正常表演!

    梅蘭芳是有名的旦角大師,四大名旦之一,他的本工是旦角,這就不能算是反串,如果他的本工是小生去表演旦角,或本工旦角去演小生,這都是反串!

    有著“海上小冬皇”美譽的王珮瑜(女),她選擇的行當是老生,這也不能算作反串,如果讓她去演女性行當,如青衣花旦,這就能算是反串!

    當下正紅火的李玉剛,如果按戲曲行當來劃分,他的行當類似於旦角,因為他選擇表演的是戲曲中的女性角色,這也不能算作反串,只能是正應本工,是正常表演,如果他的本工是旦角去表演男性角色,那就能算作反串!

    反串一直都是戲曲表演中的常用手法,目的是吸引觀眾,增加噱頭,贏取票房!任何一種表演方式,只要是經過專業技術的提取和淬鍊,都能算作一種藝術!

  • 6 # 使用者50864164842

    我是一個女裝愛好者 反串表演都被社會接受 我覺得有必要為異裝癖群體爭取理解 其實喜歡女裝只是個人喜好 就像有的人喜歡喝酒 有的人喜歡釣魚 愛好不同 但本質不變 我覺得女性的衣服很美 質感很舒服 妝容和髮型也好看 高跟鞋很性感 偶然的機會讓我穿上女裝 也開啟了全新的生活體驗 很多人覺得正常男的穿女人衣服就是變態 其實不是 我們只是喜歡女性的服飾和妝容美 偶爾體驗體驗女性生活罷了

  • 7 # 上善若水145024858

    反串是不是藝術,其實這是一個偽命題,反串的意思我認為就是在自己不擅長的領域努力,當然如果你用來專指男扮女裝也無可厚非,即使這樣,也不能夠說,反串就是一門藝術,因為反串有可能是藝術,也有可能不是藝術,這要根據他所從事的表演來決定,把它單獨定以為一個藝術門類是不科學的,如果反串者均從事一種藝術形式,那可以把這種藝術形式單獨開闢一個小門類來,但是反串藝人們從事的表演形式五花八門,如果單獨畫出一個門類,會造成藝術門類劃分的混亂。

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