家鄉的老話很多，就連我這個在外地生長的子孫，也瞭解了不少，主要是父親轉述的。

比如“有毒的東西不吃，噎人的話不說”“見到老人笑一笑”“客客氣氣不倒醜（就是不丟人的意思）”“哥哥帶弟弟，兄弟手拉手”“不怕窮，不怕苦，就怕趴下不起來”，等等。

然而，對我印象最深的一句老話，就是“不讀書，變成豬。”這句話可以說代代相傳，總是記憶猶新。

千百年來，鄉下的老人們，這句話講了一遍又一遍，簡直百說不厭，力爭做到深入人心。我覺得，這句話雖粗一點，道理卻很正確！

曾經看過一篇文章，說的是客家人崇文重教觀念的事：客家人對子弟入學是十分看重的，他們當中非常流傳的諺語，就有很多事關於重視教育、關於讀書的重要性的，比如：“生子唔讀書，不如養頭豬”“目不識丁，枉費一生”“地瘦栽松柏，家貧子讀書”，貧困人家的子女本是讀不起書的，但客家人卻偏偏家貧子讀書的很多。

因為在封建社會時，每個客家姓氏宗族都有一份學田，學田的收入為優秀的貧家子弟讀書提供了保證。客家諺語，勸學的內容隨處可見：“路不走不平，人不學不成”“撿漏趁天晴，讀書趁年輕”“天光唔起誤一日，少年唔學誤一生”，等等。

毛澤東主席教導我們：“沒有文化的軍隊，是愚蠢的軍隊。愚蠢的軍隊，是不能戰勝敵人的！”要想建設強大的軍隊，全面提高幹部戰士的文化素質是第一位的，一點都不能含糊！

當兵的在刻苦訓練、努力提高軍事技術水平的同時，必須好好學習文化，掌握更多的文化知識，做能文能武的優秀戰士，才是正道。

以前在部隊，有些人也認為，文化水平高低無所謂，只要平時能吃苦，戰時不怕死，打仗能衝得上去，能把敵人幹掉，就是好戰士。沒有文化照樣過日子，照樣當兵打仗、保衛祖國，這純粹是扯淡。

在地方，有些人同樣存在這種錯誤思想，總覺得自己有關係、路子野，腦瓜靈活，在外面朋友多，能賺錢，就是好傢伙，讀不讀書用處不大，上了大學，甚至讀研究生，畢業出來照樣失業。這種人目光很短淺，看不到社會的發展和進步。

不管在什麼地方、從事什麼職業，只有好好學習文化知識，掌握科學技術，擁有現代社會所需要的本事，才能“路路通”，這是現代社會中生存、發展的基礎條件和實際需要。在現代社會，一個人沒有文化，的確就是“睜眼瞎”，根本適應不了社會的發展變化！

“地瘦栽松柏，家貧子讀書。”書是黃金屋，書是人間寶，書是顏如玉，書是前程路。這話雖然老套，卻不無道理。

多讀書，努力學好文化知識，確實能夠一生受益。尤其是那些無權無勢的窮人家孩子，透過刻苦讀書，學業有成，由此出人頭地，走向仕途，就可以改變貧窮的命運，成就一番事業。

當今社會，教育的重要性不言而喻，沒有文化就會被社會發展潮流所淘汰。治貧先治愚，很多人都說“要致富，先修路”；依我看，“要致富，先讀書。”

我和弟弟很小很小的時候，那是個雪後沒有太陽的冬天，那天特別特別的冷，奶奶不讓到院子去玩，我們只好趴在窗臺上，透過窗上的玻璃看院子裡的光景，院子裡牆邊上有一個狗狗的窩，當狗狗趴到窩裡時，就會來一群鳥(麻雀）到狗狗飯盆旁的地上，快速的啄食吃，並不停的吱吱的叫著，我就高興地去告訴奶奶：“奶奶，奶奶你看飛來了一群鳥，還吱吱地叫著呢”！奶奶慢慢地說：“那不是叫，那是在說話”。我們睜大好奇的眼睛，看著奶奶，奶奶說：“天氣很冷，鳥凍的很難受，它們說啊：冷和和(huo），冷和和，出了太陽壘個窩。”意思是太冷了，太冷了，等到太陽出來的時候，就去壘個窩。我和弟弟就特別高興，盼著太陽快點出來，等鳥有了窩，不用挨凍了。

到了第二天，太陽出來了，我們依然趴在窗臺上玩，我們以為鳥壘窩去了，不能來吃食了。突然聽到吱吱的鳥叫聲，抬頭向外望去，看見一群鳥就像從天上撒下來的一樣，落到狗狗飯盆旁的地上，快速的啄著食。我就趕緊告狀式的告訴奶奶：“奶奶，奶奶太陽出來了，鳥沒有去壘窩，吱吱地叫著又來了”。奶奶還是慢吞吞地說：“那不是吱吱叫，是在說，得過且過，得過且過”。奶奶又自言自語地說：“它們不會去壘窩的，以後也不可能有窩住”。“為什麼呀”我和弟弟齊聲問。奶奶繼續說“它們呀，很冷的時候就想去磊個窩，太陽出來暖和了它們就開始懶惰，只要能過的去就好，不做長遠打算，沒有遠見。打算好了(計劃）又不去做，所以就沒有窩住了。”奶奶告訴我們，不要學鳥兒，以後無論做什麼事要有打算。打算好了的一定要去做。”奶奶沒有文化，講不出大道理，但她是一位有智慧的奶奶。她的話一直記在我心裡。

後來長大了，慢慢明白：人一定要有美好的理想，且要“言必行，行必果”。奶奶雖然離開我們很多年了，但心裡永遠記著奶奶和她的老話：“冷和和(huo），冷和和，出了太陽壘個窩” 、“得過且過，得過且過”。奶奶的話時常浮現在我的腦海，伴著我慢慢長大、慢慢成熟、慢慢老去。謝邀！

小時候村裡住，街坊有一位長輩，論資排輩我們叫聲會奶奶，如果還活著今年應該整八十了。

往前數二十年她就是村裡德高望重的人物，誰家有紅白喜事，婚喪嫁娶，都會喊了她去張羅，用我們老家的話那就是頭朝外的場面人。

以前那個年代的女子都成家早，因為家裡窮為了給弟弟娶媳婦被換親到的男方家，嫁的男人是工人，所以家境在當時算很好了，吃喝不愁，打我記事兒起，她就已經兒孫滿堂，兒子種地，媳婦兒做飯，一大家子生活的幸福祥和。

多數放學的時候孩子們都會放家書包就跑街上玩，會奶奶會坐在門前的門蹲上看著我們一群孩子瘋玩，偶爾還會從兜裡掏出糖果用牙咬開來分給大家吃，得了糖吃的我們就會圍著吵著要聽會奶奶講故事，以前當故事聽，後來才知道那是無法追溯來歷的老話。

小時候村裡吃水還是那種靠人力攪拌的轆轤才能打水的深井，會奶奶說的最多的就是告誡我們：一人不進廟，二人不看井。

現在的說法是以前廟裡都有一些比較貴重的器皿，一個人進去有偷東西的嫌疑，所以“一人不進廟”；以前電還沒普及，村裡晚上還是靠點蠟燭照明，會奶奶的版本是：廟裡供奉的神佛模樣高大威武，加以彩釉彩繪，紅衣加身，不免令人望而生畏，膽小的甚至會被嚇出一身病來，所以告誡我們不要隨便進廟，當時不以為然，還以為是嫌我們小孩子偷吃上供的果子故意嚇唬我們呢。

“二人不看井”是說如果兩個人一起看井，如果不小心失足跌入井中，另一個人就會被誤解為肇事者。會奶奶的原話是：知人知面不知心，你自認的親人也好，朋友也好，除了父母，沒人希望你過的比自己好，凡是要考慮周全，害人之心不可有，防人之心不可無，做人要謹慎。

小孩子總會為了能吃到大點兒的一半糖果而你推我搶的擠來擠去，一不小心給推到了，糖果掉地上髒了不能吃了，手也被地上的沙礫硌破了，會奶奶一邊扶起孩子一邊唸叨：看-看-看，貪小便宜吃大虧了吧。告誡我們將來長大了萬不可耍小孩子脾氣，不要為了貪圖眼前的一點點的好處，而失去原本擁有的東西，甚至搭上自己身邊人的利益，即害了別人也害了自己。

孩子總是貪玩的，上樹爬牆，下河摸魚。會奶奶會笑我們：上樹磨皮，下樹跌驢。教育我們要注意形象，不能跟拉磨的驢一樣撒潑打滾，女孩子要端莊，男孩子要勇敢。

諸如類似的還有很多：什麼善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到---教育我們做人要學會善良；人在做，天在看，天作孽猶可恕自作孽不可活---告誡我們凡事不可做的太絕，要多留有餘地；不聽老人言，吃虧在眼前---說老話都是過來人所經所歷總結出來的要學會總結經驗教訓；常在河邊走哪有不溼鞋---做事一定要三思而後行；吃人家嘴軟，拿人家的手短---凡事不可讓人抓住把柄，以免以此受人要挾任任人擺佈......

在那個沒有電視，沒有手機，沒有知識來源可供汲取的年代，會奶奶講的老話故事就是我們的精神食糧，雖然不是名人名言，沒有熱度，沒有流量，那時卻是點亮我們人生道路的一盞燈，交給我們做人的道理，指引我們少走彎路，樹立了正確的人生觀，值得我們把先人的老話文化一代一代傳承下去。