寧折不彎是品質，能屈能伸是手段。竹，篩風弄月，瀟灑一生，清雅澹泊，是為謙謙君子。世人都讚美竹子的精神，可就連竹這樣的品質也需勁風中曲折，更何況人的一生。人生活社會大家庭中，有時候就必須面對屈、伸之事，其中利益又不是我輩能夠左右得了，所以必要的屈和伸還是要有的，哪怕是表面上的。

但表面上彎曲就能說明我們的內心真的屈服了麼？我們生活在一個和平的時代，但我們必須瞭解我們的生活來之不易，我們美好的生活是多少前人奮鬥出來的，看過《潛伏》、《風箏》等優秀影視作品的人就知道，我們的主角們深入敵人的心臟，有時候甚至卑躬屈膝，不被理解，但他們信念和品質寧折不彎，正因為如此，他們才能順利地完成組織交給他們的任務，為新中國的全面勝利不畏生死甘願奮鬥終身。也許，有人說這是影視作品，那現實中為我們美好生活付出的無名英雄還少嗎？

生活“教”會了我們很多東西，但不論什麼時候，我們都應該記住，能屈能伸是為了讓我們更好的生活，因為只有這樣我們才能保護好、照顧好身邊愛和被愛的人；但我們永遠不能丟掉寧折不屈的精神和品質，如果我們真的丟掉了，那我們豈不是正真變成了“酒囊飯袋”，行走著的沒有靈魂的軀殼。

這兩者看上去似乎有些矛盾，在不同的場合產生的效果截然不同，到底哪種好呢？

我們從小學到的知識裡，對於人的剛強和風骨，我們大多會說這個人寧折不彎，值得大家佩服和學習，不畏強權與威脅，依然保留著他做人的底線，不受誘惑，寧折不彎，寧願犧牲也不妥協。

我們覺得這種精神是一種傲氣，正直，是人生觀和價值觀的體現。我們歌訟讚揚，並宣揚這種精神。可是，我們同時也迷惑了，那是否能屈能伸便是相悖的？

其實，寧折不彎是在尊嚴與原則的基礎上應該遵守的一種氣度。因為人活著，不光是活著，還得有尊嚴的活著，有骨氣有價值的活著，所以，在面對違背自己人生價值取向的情況下，我們便要寧折不彎，不為眼前的利益所迷惑，要看得更高更遠。

那我們經常說大丈夫要做一番事業，定當能屈能伸。

這裡所指的能屈能伸則是一種生活態度與處事的迂迴圓滑，是一種境界。

因為只有懂得能屈能伸的人才能知道剛柔並濟，以柔克剛，避其鋒芒，再待時機，一飛沖天。

屈是為了更好的伸，就像彈簧一樣，屈得越緊越短，最後彈得越高，越見發力。

所以，屈並非懦弱，而是為了它日的伸，能更好的生存與生活，這是一種為人處事的境界。

能屈能伸，忍辱負重，不是觸碰到人的底線，而是懂得審時度勢，看清現狀所做出的權宜之計，有利於將來的暫時屈就。

對於二者所適用的情況，必須要分清環境與事情的發展，哪些能屈，哪些絕不能妥協。

百折不撓，能屈能伸都不算英雄，這要看他的目的動機是什麼，為了一己之私，一己之仇，那算什麼英雄？只有為了國家，為了人民，百折不撓能屈能伸的才叫真正英雄。

為少數人的權貴利益最大化服務的人，就是怎樣能曲能申，也是為了他們利益集團服務的。與大多數勞動人民利益毫無關係，也是自私自利的為了達到他們不可告人的目地。