這是一個古語，現在人說得少了，但是偶爾還能從積年的老人口中聽到。

這句話，乍一聽，似乎沒有什麼科學根據。

但是，如果從中國古代的婚姻制度方面說起，卻是有其獨特性的。

眾所周知，中國古代實行一夫多妻制，或者更嚴格的來說是一夫一妻多妾制。

既是夫妻，夫妾，那麼必不可少的會生孩子。

這些孩子，從古代宗族制來分便有嫡有庶。

從男子一方來說，無論嫡庶，都是自己的骨肉血脈而女子則不然。

成年後，這些子子女女分別成家。

嫁出去的女兒與就在家中的兒子，便是俗語中的姑舅親，而且是血親，兒子與女兒的孩子們也都會有或多或少的血緣關係。

而且就算是女兒的庶子女，與兒子這方沒有直接的血緣關係，但從宗法來論，也是要認嫡母的孃家為在家的。

從血緣關係來看，姨親關係似乎也是一樣。

但是，大家不要忘記了，古代畢竟是一個父系社會，男子在中起著主導的作用。

男子妻子亡故，大多都是要繼娶的，而女子改嫁，到了近古幾乎是不被允許的。

多少家族，為了維繫兩個家族的婚姻關係，姐死，妹繼？

北宋蘇東坡不就有大小兩個王氏妻？

這種事情，許多文學著作中也有明顯的表示，比如《庶女攻略》就是講一個小庶女如何嫁與自己的姐夫，開啟美好人生的。

姑舅關係都需要這麼去維繫，可想而知同是嫁出去的女兒之間的關係了，往往是人一走，茶就涼了，更甚著，人還沒有走，茶就涼了也不是沒有可能。

是的，我們家在上海有四個姑媽，雖然以前一百公里的路程覺得有點遠，平時也不經常走動，各忙各的。但一見面那種親情是無法用言語來表達的，總之血濃於水。