嚴格的說，塑像者有權力塑造任何形式的人物，但塑像者也應該秉承良知塑造人物。更關鍵的是，大眾應該有正確的歷史觀和是非觀。秦檜不要說站著，就是躺著，他也是秦檜！能翻天？所以，又何必非讓他站著呢？閒的！

岳飛當時相當於國防部長的權力。秦能害他嗎？嶽真的就是忠嗎？直倒黃龍。迎回二帝，那趙構坐什麼地方？評他個人的力量能行嗎？在說莫須有。有與設有之間看你如何選擇。而嶽選了什麼？歷史是人寫的。而事實才是人造的。

與其考慮“能不能讓秦檜站起來”的問題，其實不如思考一下：“秦檜跪著有沒有意義”？

我一向覺得：比無知更可怕的，是不知道自己的無知。

只要一遇到類似於秦檜這樣的話題，就立刻認定：秦檜就是十惡不赦的惡人。凡是為秦檜說話的，就是比秦檜更十惡不赦的別有用心者。

其實，歷史那是這麼簡單的非黑即白、善惡分明呢？

想把歷史學好，一定要先放下成見，尤其是從小到大歷史教科書裡教給你的成見。

秦檜肯定不是好人，這是確定無疑的。

但如果覺得就憑秦檜，就能夠把岳飛給害了，未免也太幼稚了。

秦檜也好，岳飛也好，其實都只是顆棋子。黑棋吃了白棋，黑棋它只是按生存規則來做它該做的事。

真正的操縱者，是擺弄棋子的手——皇帝趙構。

殺岳飛者，趙構也。

為了能幫助更多人明白點歷史真相，我就再多寫幾句關於趙構的事。

趙構能當上皇帝，他最該感謝的是誰？

既不是某某TV、也不是國家政府，而是金人！

要不是金人把他爹欽宗和他哥徽宗掠走，哪裡能輪得上他當皇帝？

更重要的是，金人並沒有把他爸和他哥殺了……

現在，岳飛非要帶兵把這兩個人給搶回來。

換你是趙構，你願意嗎？

這是豬腦子都能想明白的道理。

所以，鐵了心抗金、要迎駕回來的岳飛，趙構必須要弄死他！！

秦檜，只不過是更準確地揣摩出了上意，並積極地加以貫徹執行，如此而已。

所以，我說，在謀害岳飛這件事上，秦檜肯定是個壞人，但比他更壞的人，是趙構。

在集權帝制下，皇帝必須是永遠正確，不能錯。

但歷史發展到今天，依舊把趙構繼續供著，卻只讓秦檜跪在那裡，有意思嗎？

趙構呢？

再鑄一個趙構像跪著，這段歷史就完整了。

再多說一句：就抗金而言，岳飛是英雄。

但如果你去翻一下史書，岳飛殺的最多的並不是金人，而是自己同族的漢人。

南宋紹興五年(1135年)，提出““等富貴，均貧富”的鐘相、楊麼在洞庭湖一帶起義，岳飛率軍“剿匪”，殺盡鍾楊起義軍。

秦檜的定位是個對人民有害的奸臣，奸臣是不能平反的，出個奸臣對家族與國家來說是恥辱蒙羞的，如果有一天家族與國家出個奸臣不以為恥，那麼這樣的壞影響力實在是太大了不可想象，現在就出現了這一壞現象，貪汙人員的家人不以貪汙為恥反以為福，裸官一人在國內貪汙，全家移民國外享福

個人認為，當年的秦檜既然選擇了短暫的權力和人生的富貴，加上他失去金國支援、再失去高宗信任的話死的會比岳飛慘十倍，所以他寧願選擇了做個太平犬，賣國賊。至於他身後之事，想必他自己早就料到了，既然料到了也沒去改變，就說明他已經準備好永遠地跪下去，承擔自己的歷史責任。如果，如他這樣的只顧私利，出賣國家、民族利益的人都能站起來的話，那麼中國還有什麼未來可言，他作為一個反面教材是必須有他的責任在其中的。這也是他唯一還能至今被世人所爭議和責罵的作用了。

不可能等到有天為這樣一個人平反，並且讓趙高宗再站出來替他站崗值班吧！那麼諷刺的意味就更大了！就更可笑了不是麼？因此，他對後世，尤其是一代又一代的學生們更是有著教導後世子孫，賣國賊是什麼？民族敗類是什麼？如果失去了他們這樣的反面教材，中國的未來用小拇指就能想的出來會變得怎樣糟糕！

兔死狐悲。秦檜之流們怕今後的下場跟秦賊一樣，故先要扶秦賊站起來說話。秦檜僅是個符號，代表著奸賊與邪惡，秦檜的下跪是代表著奸邪在下跪，豈是爾輩說站就能站起來的！在這裡，我要說，秦不是一個姓，更與秦氏後人無關。

佞臣跪像白鐵鑄，

數到今天是文物。

跪姿告誡後來者，

奸惡罄竹也難書。

如若勉強站起來，

可惜沒了膝蓋骨。

倘若不信問秦檜，

回你跪姿最舒服。

秦檜跪了492年，小心翼翼的站起來，想了想，又鄭重其事的跪下去

千百年過去，岳飛已經從一個人變成了一個象徵，象徵著一種精神，這種精神不會因時代變幻、民族融合而改變或調整，它不需要適應時代，時代只需要順應它。無論身處什麼時代，只要是個心智健全的華人，都需要順應這種精神，需要不停地從英雄的象徵中汲取鈣質，強健我們的民族之魂。

很明顯有些人不贊同我以上觀點，並不是很久之前，某藝術家塑造了秦檜夫婦的站像雕塑，並給他們起了個很咪蒙的名字——《跪了492年，我們想站起來歇歇了》，該藝術家毫不諱言，此舉是為了呼喚社會重視“人權和女權”。

上下五千年，中華大地上生活過的人數以百億計，有幾人可以成為精神圖騰？皇帝可以拉下馬，觀音可以男變女，華人骨子裡不懼死亡，不怕皇帝，不屑神袛。但是，華人敬佩英雄！

縱然秦檜與王氏千般委屈萬般不甘，假使他們知道自己保持的跪姿，會強健後世華人的心魄，激發後世華人的愛國心，他們會做什麼選擇？

不管他們做什麼選擇，你這位藝術家幹嘛要替他們選擇？女權當然該尊重，但你何曾尊重過絕大多數女性要求保持秦檜夫妻跪姿現狀的權利？

好吧，後退一步，我來替你分析刻畫一下秦檜的心理，很可能比你刻畫的更接近於真實：

江寧博物館 秦檜坐像

秦檜跪了492年，小心翼翼的站了起來，東張西望，當看到民族融合、子孫安樂的現狀，聽到了人民呼喚民族英雄、弘揚愛國主義的聲音，我想，以他封侯拜相的古代智慧，多半會瞪你藝術家一眼，攙扶著王氏，繼續朝著嶽武穆將軍的塑像，鄭重其事的跪了下去

請網友別跑題，我們在網上談下跪的雕像，是否有副作用。不談歷史，不對號入座，純屬虛構，切勿對號！

我的基本觀點，雕像是藝術品，下跪是對人格的汙衊。它傳播了仇恨。

後代要以此為鑑，別創造法律不允許的作品。

此事的聯鎖反應，是對跪的爭論。光天化日讓夫婦下跪，不公平。事關民族信譽。下跪的雕像，走不出國門。