修齊治平和弘毅致遠出處並不是一處，修齊治平出自《禮記.大學》主要意思是指修身，齊家，治國，平天下，以“修身”為中心，強調個人道德修養與治國、平天下的一致性，主張由近及遠。而弘毅致遠則是出自於《論語·泰伯》主要意思是寬宏，堅毅，剛強，。就是抱負遠大，意志堅強的意思。修齊治平,弘毅致遠由外而內體現人在各個方面應該如何去做。

修齊治平和弘毅致遠出處並不是一處，修齊治平出自《禮記.大學》主要意思是指修身，齊家，治國，平天下，以“修身”為中心，強調個人道德修養與治國、平天下的一致性，主張由近及遠。而弘毅致遠則是出自於《論語·泰伯》主要意思是寬宏，堅毅，剛強，。就是抱負遠大，意志堅強的意思。修齊治平,弘毅致遠由外而內體現人在各個方面應該如何去做。

修齊治平也是儒家文化在時代中的一種體現，“修”，指修身；“齊”，指齊家，“治”，治國，“平”，平天下。他們以“修身”為中心，強調個人道德修養與治國、平天下的一致性，主張由近及遠，由己及人，把“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”，作為“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的基礎，這也是《禮記.大學》中所對此的一種敘述。以不同的方面簡明的體現所表達的意思。

弘毅致遠是寬宏堅毅從而實現遠大理想，這也是一種奮鬥時應有品質。“弘毅”出自《論語·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”，“致”遠出自諸葛亮的《誡子書》：“非寧靜無以致遠”。弘毅致遠也是對兩句話的綜合，更簡明的體現語句意思。

理解修齊治平,弘毅致遠可以從這些出處做進一步的深入瞭解，使得自身有更為深刻的認識，在生活中做到修齊治平,弘毅致遠。