宋江何許人也？梁山好漢大大王是也！想必這就是大家對於宋江的印象。在水滸傳有一回是講眾人推舉宋江做梁山頭把交椅，宋江卻又一直推三阻四，堅持不坐梁山泊的頭把交椅。

此情節講到晁蓋是宋江上位的最大敵人，當時梁山泊軍中就有李逵等武將，推舉宋江成梁山扛把子，所以當時的正扛把子死之前，就把宋江認定為心腹之患，晁蓋死的時候許下誰能活捉史文恭給他報仇，誰就是老大之類的云云。

當時的梁山泊也變成了熱鍋上的螞蟻，而之後的盧俊義卻自己抓住了史文恭，這不是在告訴梁山泊眾人，他盧俊義就是老大。

雖然宋江表面上不把老大交椅放在眼裡，其實他的心裡是非常有想法做這個老大的，迫於世俗禮儀，迫於宋江之前所學的儒家文化，所以推推就就，講客氣，所以半天都沒當上老大。

之後的盧俊義立功，宋江即言“今日盧員外生擒此賊，正當為尊，不必多說”之類的話語，所以宋江心裡想的是我的老大位被搶了，所以表面上把賭約放在嘴上，就要把老大之位讓出去。

宋江雖讓步，可小弟們的大勢所趨，要的老大絕不是盧俊義。

宋江在世人眼裡有著及時雨的稱號，所以宋江在梁山泊基本上威信十足，即便是選舉，眾人投票多的只能是和他們關係近的人。

所以這個世界根本不公平，盧俊義知道宋江的兄弟，肯定把宋江當成自己的領袖，所以盧俊義不敢造次，更何況盧俊義根本就沒想過要做梁山老大。這會，宋江就此名正言順坐上了第一把交椅，而且從面子上都也過得去。

另外，宋江又稱宋押司，這其實也是在說宋江在當朝的地位，乃是正正經經的官僚階層，控制著一部分下層百姓的命脈，所以當時的宋江無論是做官也好，做賊也好，都是很有權術頭腦的，所以這也是宋江的自信，我給你當老大，你都不敢當。

這便是宋江的駕馭人心之術，從當時宋江做押司就經常幫助別人，所以宋押司當時都是一個很得人心的頭領，故此宋江的推三阻四在向別人訴說自己的不求名利，淡泊俗世，這其實也是宋江最虛偽的地方。

為什麼喜歡一個東西，不能大大方方地要，而要去遮遮掩掩，忽悠人心呢？這就是宋江身上的權術，因為這麼玩，李逵，吳用等人肯定打心底裡服他。

還有阮小七，關勝等人都會認為宋江此舉做的好，信守諾言，有信義，即便盧俊義做了老大他也帶領不了梁山的眾多兄弟，等待盧俊義的，肯定就是群起而攻之。

宋江的讓位，表現的是宋江作為王者的氣度，讓給別人盧俊義，我宋江的手下也不可能讓你坐的安穩，所以別看我宋江現在什麼都不跟你爭，正義致辭大義凜然，其實我還是有著自己的粉絲團，整個梁山泊至少有一半是我的兄弟，這就是我宋江玩弄人心的權術，誰都學不來。

宋江骨子裡滲透著傳統俠義精神，及時雨也非浪得虛名，裹挾在特定的歷史時代，其命運昭示著因果與必然，所以推三阻四也是本意。

宋江早就想透過落草再詔安的政策來進入官場。宋江是小吏，當了吏是無法透過正常途徑再當官的。只有落草再詔安是最後的辦法。

一開始不願落草是因為手下勢力不強大，無法與晁蓋抗衡，很顯然如果太早落草梁山，晁蓋的勢力是不服的。所以宋江選擇先闖蕩江湖，拼命地拉攏小弟們。

等江州大鬧後，宋江的小弟骨幹一下子達到了27人，而晁蓋只有7、8個人，當時宋江高高興興入了梁山。當時大堂裡站位就發現了尷尬。宋江機智地提出，老頭領站一邊，新頭領站另一邊，馬上人數和氣勢上就碾壓晁蓋一夥。

接下來的日子裡，梁山多次出兵，每次都是宋江帶隊，積攢下了無數軍功，收服了更多的小弟，人氣威望逐漸蓋過了晁蓋。晁蓋眼瞅著自己快被架空，每次想親自帶兵，宋江卻總說山寨之主不可妄動，讓晁蓋吃啞巴虧。（而宋江當上老大後的每次出兵，可從來沒說自己不能妄動）

最後晁蓋實在受不了，堅決親自帶兵攻打曾頭市，結果首戰即亡。最心酸的是晁蓋被困的時候說的一句話“我不自去，誰肯向前？”（對比宋江不自去，有的是人爭著向前，個人威望已經不可同日而語）。宋江繼續憑著厚黑手段，最終讓大家心服口服認可了他作為大哥。

要說宋江開始就要謀篡梁山泊的第一把金交椅，那是信口雌黃的胡咧咧。但到後來的積極上位，則是他處心積慮要乾的事兒。

在宋江的眼裡，舉旗造反暴力朝廷是逆天行為，大逆不道，犯的是彌天大罪，十惡不赦，簡直罪不容誅，務必滿門問斬的。

別看宋江折跟頭打把式的向上捯飭，也不過才是鄆城的押司，小小刀筆吏，人微言輕。但他的內心是打算有一番作為，建功立業封妻廕子的。可惜時乖運蹇，讓他這個官家的忠實信徒沒能施展奴顏媚骨的本領，倒落得一個賊配軍的下場。眼見通向朝廷的通天大道被無情堵死，迫不得已的情況下，才走了一條“曲線救國”之路，先上山，後招安。

所以，剛開始的推三阻四，是發自內心的真實想法，但猛然間發現自己不能如願以償的時候，就開始琢磨一寨之主這個位置了。

兵法雲：欲擒故縱，欲取姑予，指桑罵槐，聲東擊西。這個套路被宋江使用得爐火純青，登峰造極——面對晁天王等一干兄弟的盛邀，必要的推阻是為了更好的前進，所謂姑欲取之，必先予之，拳頭要收回來才能更有力的打出去。

宋江這一番假惺惺的推諉，竟然被看成了義薄雲天的義舉，更加平添了上位的砝碼，也為後來自然而然的走到前臺登上王位奠定了紮實牢固的基礎。

當然了，他的上位離不開兄弟們的擁戴，所以他見了兄弟納頭便拜，又積極努力的做到樂善好施，仗義疏財，不上位才怪呢。

個人覺得，宋江之所以堅持不願意坐梁山的頭把交椅，其原因有二：

1，此時雖然他身上梁山，但是他心裡依然對朝廷寄予厚望，再加上他之前當過朝廷的官員，所以他心裡還是想有朝一日可以重返朝廷。

2，此時他雖上梁山，但可惜沒有建立功勳，而且地位低下，所以也怕眾多兄弟們不服他，所以為了長遠考慮，他還是拒絕坐梁山的頭把交椅，然後再待時而變。

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宋江，江湖人稱“及時雨”，也稱“孝義三郎”，為人慷慨仗義，深得江湖人士推崇，在當時很有美譽，關於宋江剛剛開始上梁山的時候，對於晁蓋建議宋江坐梁山寨頭把交椅，宋江堅辭不受這個問題，小哥覺得主要有以下方面！

第一：宋江不恥也不敢做土匪頭子！

宋江黑白道通吃，即便犯了殺人罪，也是上有官員袒護，下有通聯通風，所以他殺人後，也沒怎麼急著逃走，而官府對於宋江的抓捕行動，也是遲緩異常。

宋江是有遠大理想的人，一心想著報效國家，同時，也是一個非常傳統的人，無時無刻不忘光宗耀祖，自己做了殺人犯，已經令祖宗蒙羞，假如做了強盜頭子，怕是無顏面對列祖列宗了！

第二：人生地不熟，不宜妄動！

宋江作為混跡官場的老油條，官場那些人那些事，那些潛規則，自然是心知肚明的，假如宋江一來就坐大哥，請問這誰服？所以宋江堅辭不受，其實這條處世原則，我們現在依然遵守！

第三：時機不成熟！

為什麼要這麼說呢？宋江上梁山後，待了一段時間，也看到了梁山的潛力，所以他積極帶領兄弟做任務，一步步子掌握是實權，

這就為以後當大哥打下了基礎！

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說一說晁蓋在宋江剛上梁山就要讓位，是出於什麼考慮？

宋江冒著危險送信給晁蓋，讓晁蓋等參加智取生辰綱的人，逃過了朝廷的拘捕，否則，就沒有後來的梁山聚義，宋江是梁山的恩人，這件事江湖上差不多盡人皆知了，如果晁蓋此時不做出姿態，必然會被認為忘恩負義，以後還怎麼混？

所以說晁蓋的讓位是給眾人看的。

那麼宋江是如何考慮的呢？

宋江被梁山好漢從法場救出，死裡逃生，驚魂未定，應該無暇考慮其他的事，從人性角度看，他當時對晁蓋是充滿感激的，面對晁蓋的讓位，不能說宋江對寨主這個位置不感興趣，但自己沒有半寸功勞，如何能讓弟兄們俯首帖耳？

所以宋江拒絕。

宋江上梁山之後，立了不少功，威信也越來越高，這時候是宋江當寨主的條件已經成熟，那晁蓋為什麼又不讓位了？

要知道權利的誘惑，做老大，風光無限，晁蓋明知道宋江比自己更適合當寨主，但如何捨得做老大的好處？

結論是，宋江不是君子，晁蓋也沒那麼高尚，把土匪當做正面人物來歌頌，讀者要有分析能力的看，就像電影《教父》，之所以獲得巨大成功，就是因為落筆的角度別具一格。

一開始宋江沒想做，也不敢做

宋江是真心不情願上梁山，更不願意做頭把交椅。宋江原本是縣城的小公務員，仕途不順，但這個人有野心、有抱負，平時比較注重結交好友，積累人脈。宋江解救了晁蓋之後，晁蓋當上了梁山的老大，宋江因為殺了小老婆閻婆惜所以被充軍了。此時晁蓋多次邀請宋江上梁山，被宋江無情拒絕了，理由是父親不願意。

其實這只是理由之一，宋江作為大宋文官，又在孔孟之鄉，骨子裡還是受儒家忠君愛國、安分守己、光宗耀祖等傳統思想影響，宋江還是想做朝廷命官的。大宋律法雖然較為寬鬆，但謀逆絕對是株連九族的死罪，宋江在衙門心存敬畏，對此應該非常清楚，所以他不敢拿此冒險。即使後來被陷害無奈上了梁山，開始他還是認為梁山眾人走的不是正道，他們其實都是反賊，做了首領呢，罪行更大，所以他堅決不做，是不敢做。

後來時機一直不成熟，計劃沒有變化快，宋江不得不再三推讓

宋江被逼上梁山後，慢慢發展自己的勢力，親信多了，威信也有了，逐漸架空了一把手晁蓋，火候本應差不多了。但這緊要關頭梁山頭領晁蓋出征被曾頭市的史文恭用毒箭射死。晁蓋看透了宋江的野心，所以臨死前故意沒有直接傳位給宋江，而是立下遺言：“但有人捉得史文恭者，不揀是誰，便為梁山泊之主”。

既然有晁天王遺言，怎叫宋江不依。因為宋江乃出了名的仁義之士，儘管李逵、魯智深等人力勸他做頭把交椅，但宋江為了師出有名，堵眾人悠悠之口，只得再推。無奈之下只得和盧俊義抓鬮決定戰場，約定誰禽得史文恭就立誰為梁山之主。這是宋江的權宜之計，宋江他認為這次勝利在望，手到擒來。

然而計劃沒有變化快，出乎所有人意料的是盧俊義竟然攻下了東昌府，活捉了史文恭。

這一下給宋江出了一個天大的難題。

我想這第三次讓位是宋江所沒有預料到的，甚至是軍師吳用和盧俊義本人都不曾想到的。依照當日之約，宋江只得再讓：“今日盧員外生擒此賊赴山，祭獻晁兄，報仇雪恨。正當為尊，不必多說。”

盧俊義那敢做頭把交椅，因為宋江的小弟們在下面虎視眈眈，只得再三推讓。宋江又自謙三不如盧俊義：

第一件，宋江身材黑矮，貌拙才疏。員外堂堂一表，凜凜一軀，有貴人之相。第二件，宋江出身小吏，犯罪在逃。員外出身豪傑之子，又無至惡之名。第三件，宋江文不能安邦，武又不能附眾。手無縛雞之力，身無寸箭之功。員外力敵萬人，通今博古，天下誰不望風而降！

宋江這話說的十分漂亮，態度十分誠懇，謙讓之心拳拳。宋江這次是不得不讓，因為這次賭約是他自己提出來的，他嚴格執行了晁天王遺言，顯得大公無私、仁至義盡。

但實際上，這次宋江就不是真心相讓了。

宋江將史文恭剖腹剜心，享祭晁蓋已罷。就忠義堂上，與眾弟兄商議，立梁山泊之主。既已有晁天王“捉得史文恭者，便為梁山泊之主”之遺言又何用商議？宋江此行是在為自己爭取時間，給吳用等眾心腹兄弟相勸推薦的機會。吳用乘勢而上，眾多心腹兄弟力推死諫，理由充分的讓人無言以對。此推徹底堵死了反對派的口，也為自己的寨主之位“正名”，讓眾兄弟毫無異議，更讓盧俊義無話可說。

第一次讓位，顯宋江愛才；第二次讓位，顯宋江知禮。至於這第三次讓位，足見宋江的手段，以退為進，迂迴曲折。

其實盧俊義並非為寨主之位而來，從始至終，也都沒有做寨主的打算，只能白費了宋江的心思。

宋江三讓是效仿古人，留下一個好名聲

宋江是文人，文人都要面子，講究青史留名。所以他效仿武則天接替睿宗李旦三辭三讓的故事，再三推辭做頭把交椅。他是向天下人證明我宋江根本不想做這第一把交椅，迫於眾願難違，最後才不得不被眾家兄弟逼著做了，為的是不能寒了兄弟們的心，不能毀了梁山大好基業。

再三推辭就是為了絕不給後世留下把柄和罵名。

宋江善於玩權術。他再三推阻頭把交椅只是他為了達到目地的一種策略和手段而已，無他。

在《水滸傳》裡，江州獲救上梁山後，宋江拒絕了晁蓋讓出的頭把交椅。宋江不是對頭把交椅不感興趣，也不是他深明大義。他堅持推掉頭把交椅，是出於以下幾點考慮。

說過不落草，不好意思打自己臉

宋江是出了名的喜歡結交江湖好漢，但他從沒想過自己也有落草為寇的那一天，所以，因為閻婆惜犯事後，宋江寧願逃亡或者躲朋友家一年半載的也不肯上山。後來，宋江終於被官府捉到，但淪為配軍的他仍看不上梁山。刺配江州途中，宋江上梁山與晁蓋等人小敘，面對晁蓋的挽留，宋江說的很直白:

小可不爭隨順了哥哥，便是上逆天理，下違父教，做了不忠不孝的人在世上，雖生何益。如哥哥不肯放宋江下山，情願只就兄長手裡乞死。

看他這話說得，你說落草會對不起父親也就罷了，居然當著眾好漢的面，說落草就是“上逆天理”這麼嚴重。如此說來，晁蓋他們都是大逆不道咯？所以呢，宋江因為之前說了這麼重的拒絕話語，如果晁蓋推讓時欣然接受，那可真是大大的打了自己幾個耳光了。

剛上山，明白強賓不壓主這道理

自古強賓不壓主，這話在江湖好漢裡應該是被捧為至理的。宋江也明白，晁蓋當時的直屬派系人雖少（只有十二人，而宋江那時已有二十八人），但不管怎麼說也是元老，況且吳用、林沖、公孫勝這些人也不是那麼好對付的。宋江要是恬不知恥的坐上第一的位置，勢必對梁山的團結有消極影響。再者說，宋江是以被救者這樣落魄的身份上山的，這個時候接手對他來說有些尷尬。

當時梁山還弱小，不想當冤大頭

宋江上山時，朱仝、魯智深、武松、楊志、呼延灼、盧俊義、關勝、索超、郝思文等一大批實力戰將還沒入夥。梁山那時的勢力還是弱小的，比如打一個小小的祝家莊居然要三番五次的折騰好久才拿下。這個宋江可不傻，畢竟家裡還有父親兄弟，他才不會在梁山前途迷茫的時候接手當老大，萬一這梁山發展不起來到頭來被官府剿滅，當頭的可沒好結果。於是，宋江將就先當個二把手算了。後來，梁山忽然失去晁蓋，一下子當上頭的宋江開始瘋狂拉人下水，重點是那些有名望或者朝廷將領，多一些這樣的人給他墊背，他也就安心了。

總結:宋江是聰明的人，什麼時候當頭他心裡是很清楚的，不過後來的事實證明，他還真是適合做梁山大哥大。

看看三國演義曹丕和司馬炎禪位篡權，曹操、劉備稱王，要三讓而後行！中國歷史上的虛偽是一脈相承的。宋江擅長江湖手腕，肯定精於此道。

宋江先生可是大宋文官出身，為官十幾年其官場政治經驗可以說十分豐富。

梁山眾武將推舉他做老大，他卻再三推脫不從，在我看來有以下原因。

①爭取時間，穩定基本盤，，讓更多梁山兄弟知道他做老大，不是他想做，而是眾兄弟非讓他做老大，樹立自已淡泊名利，重義氣的高大形象，穩固自己的正面形象，爭取與論話語權，奪取道德制高點。

②觀察形勢，分別親疏，透過多次推舉活動，考察眾武將的政治立場，是親宋派，中立派，還是反宋派，為登上老大的寶座後，掌控大局做好準備。

宋江覺得以自己的能力，影響力都無法坐上梁山泊的頭把交椅。

當時的梁山泊，是以晁蓋人馬錢糧為主體的團隊。

日常的管理，生活上的開支，收入等等事務，長久來看宋江處理起來都比較棘手。

晁蓋內心感激宋江的厚恩，懇請宋江做首領。這一點，宋江心知肚明，所以對晁蓋的懇請，他是極力推辭的。人貴有自知之明，才會身形磊落，才會顯得正大光明。因為宋江的這個態度，才會在梁山眾弟兄心裡樹立極高的威望。

歷來禪讓的皇帝哪一個不是三番四次才登上大位的！

這就是我巍巍華夏仁義禮智信傳承的信證！

講仁義的孝義黑三郎宋公明，自然深得其中之味！所以謙讓是必須的！