三國時期的諸葛亮，一生勤政清廉，鞠躬盡瘁，死而後已。諸葛亮雖

然身居相位，卻廉潔奉公，晚年的他曾上表後朱劉禪，這篇文字便是著名的

《自表後主》，其中寫道：“臣初奉先帝，資仰於官，不自治生。今成都有桑

八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無別調度，隨身

衣食，悉仰於官。不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏

財，以負陛下。

這份上表實際上就是諸葛亮為官以來的個人財產清單。在這份清單中，諸葛亮的個人財產的一部分是“桑八百株，薄田十五頃”。要知道西漢哀帝曾賜 給寵臣董賢田地兩千餘頃，東漢濟南王劉康也有私田八百頃。如果同他們相比的話，諸葛亮這位國家重臣的家產，真是少的可憐。同時，諸葛亮清楚地表明他無論是在劉備朝任官，還是在外領軍作戰，其收入完全來自朝廷俸祿，自己沒有其他賺錢的門路。至於家人們，也是依靠自己的力量度日，絕對不會透過這位宰相親戚的任何連帶關係獲利。諸葛亮在給朋友的信中寫道：我曾經得到過八十萬斛米的賞賜，但現在沒有任何積蓄，連家人的衣服也僅有一套。事實證明，諸葛亮的這份財產清單並非作秀的工具，在他死後，劉禪命人 到他家檢驗，果然和上表中說的一致。諸葛亮自願公開自己的個人財產，這種做法在當時那個時代是極其罕見的。

諸葛氏是漢帝國的功臣世族 所以他們也是貴族 諸葛亮的這點家產 其實大家能看得出來 這貨就是一個地主 還是大地主 就衝他這些財產 放在劃成分的年代 他隔三差五就要被拉出去批鬥一把

《三國志·諸葛亮傳》載，諸葛亮上表給後主說，“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有羸財，以負陛下。”類似的在《李嚴書》也有記載，“吾受賜八十萬斛，今蓄財無餘，妾無副服。”諸葛亮病逝後，人們發現，他的家產果然跟他說的一樣，並無虛妄之辭。

據《晉書食貨志》記載，西晉初年對官員的佔田數量有明文規定：“品第一者佔五十頃，第二品四十五頃……”，“第八品十五頃，第九品十頃”。西漢哀帝一次賜給寵臣董賢田地就達兩千餘頃。

陳壽讚歎說，亮之為政，開誠心，布公道，盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。李世民曾對房玄齡說，漢魏以來，諸葛亮為丞相，亦甚平直。