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  • 1 # 將門府

    古越人說的是壯垌語,先於秦之前,舉例,膿,指兒童,漢之後,莧仔,指小孩,奚等於孩,指生孩的器官,一浸,指一群,蜞那,指田裡螞蝗,塘昧,指蜻蜓,外江婆那,指撈婆,都老,鬥老,指族內的頭領,鬧頭,鬧字不能讀撈,意譯撈頭。古越人的歷史:

    古越族,是百越地區越人各部的統稱,古越部族自遠古至秦時代一直繁衍生息在中國長江以南沿海一帶百越地區。百越在文獻上也稱之為百粵、諸越,古文中常泛指南方地區。據《漢書·地理志》記載,百越的分佈自交趾至會稽七八千里,百越雜處,各有種姓。

    也就是從當今的江蘇南部沿著東南沿海的上海、浙江、福建、廣東、海南、廣西、越南北部這一長達七八千里的半月圈內,是古越人最集中的分佈地區,越或百越都只是一種泛稱,並非民族概念,泛指長江中下游及其以南地區的古代部落。

    越即粵,古代粵與越通用。越與粵,是古代江南土著呼人語音,越是人的意思。百越的百是多數、約數,而不是確數。百越是對南方人群的泛稱。《過秦論》南取百越之地,《採草藥》諸越則桃李冬實。

    在先秦古籍中,對於東南地區的土著民,常統稱之為越。如呂思勉先生所指出,自江以南則曰越。在此廣大區域內,實際上存在眾多的部族,各有種姓,故不同地區的土著又各有異名,或稱吳越、或稱閩越、或稱揚越、或稱南越、或稱西甌、或稱駱越.等等。

    因此,越又稱被稱為百越。 他們在中華民族形成的過程中有很重要的歷史地位。基因研究顯示,東亞人群是從南方起源的,在史前時期進行了從南往北的遷徙。華人的祖先先是到達了中國南方,在那裡繁衍,此後再進入黃河流域,創造出燦爛的中華文明。

  • 2 # 左國曹

    古越人說的是壯垌語,先於秦之前,舉例,膿,指兒童,漢之後,莧仔,指小孩,奚等於孩,指生孩的器官,一浸,指一群,蜞那,指田裡螞蝗,塘昧,指蜻蜓,外江婆那,指撈婆,都老,鬥老,指族內的頭領,鬧頭,鬧字不能讀撈,意譯撈頭。古越人的歷史:

    古越族,是百越地區越人各部的統稱,古越部族自遠古至秦時代一直繁衍生息在中國長江以南沿海一帶百越地區。百越在文獻上也稱之為百粵、諸越,古文中常泛指南方地區。據《漢書·地理志》記載,百越的分佈自交趾至會稽七八千里,百越雜處,各有種姓。

    也就是從當今的江蘇南部沿著東南沿海的上海、浙江、福建、廣東、海南、廣西、越南北部這一長達七八千里的半月圈內,是古越人最集中的分佈地區,越或百越都只是一種泛稱,並非民族概念,泛指長江中下游及其以南地區的古代部落。

    越即粵,古代粵與越通用。越與粵,是古代江南土著呼人語音,越是人的意思。百越的百是多數、約數,而不是確數。百越是對南方人群的泛稱。《過秦論》南取百越之地,《採草藥》諸越則桃李冬實。

    在先秦古籍中,對於東南地區的土著民,常統稱之為越。如呂思勉先生所指出,自江以南則曰越。在此廣大區域內,實際上存在眾多的部族,各有種姓,故不同地區的土著又各有異名,或稱吳越、或稱閩越、或稱揚越、或稱南越、或稱西甌、或稱駱越.等等。

    因此,越又稱被稱為百越。 他們在中華民族形成的過程中有很重要的歷史地位。基因研究顯示,東亞人群是從南方起源的,在史前時期進行了從南往北的遷徙。華人的祖先先是到達了中國南方,在那裡繁衍,此後再進入黃河流域,創造出燦爛的中華文明。

  • 3 # 七零後陸二哥

    古越人是古代生活在長江以南廣大沿海地區的一個大族群,文獻上稱為百越,有于越、甌越、閩越、東越、楊越、南越、駱越等。

    而壯族的祖先西甌、駱越人在南方建立有政權,其語言便是現代壯語的起源。越人歌是用漢字紀錄外語的最早的文學翻譯作品,古今漢語的發音差異,但用壯侗語言來解讀漢字原文,確是十分順暢。

    壯族先民在長期的生產實踐和社會活動中,為了便於記事和進行交流,在商周時期就創造了刻劃文字元號。這種文字在壯族創世史詩《布洛陀》中稱為sawgoek,意為本源書,即最古老的文字。

    秦統一嶺南以後,秦王朝推行"書同文"政策,加上中原先進文化的傳播,嶺南地區的社會經濟、社會制度發生了巨大變革,壯族人開始讀漢書,識漢字,講漢話,用漢姓。而原有的古駱越文字也逐步退出了壯族的視野,被漢字所取代,成為了一種死文字,僅僅保留了"本源字"一個模糊的記憶。

    隨著漢文化在 壯族地區的廣泛傳播,壯族先民又吸取並仿造漢字六書的構字方格,創造出"sawndip",意即生造字。這就是史籍所稱的"土俗字",又叫"方塊土俗字"或"方塊壯字"。這種文字有的是借用漢字的偏旁部首重新組合而成,有的是借用漢字注壯語音義,有些是創造的類象形字。本源書和土俗字,這是壯族文字發展史上兩個階段的表現形式。

  • 4 # NatureVoice雨人

    古越人說的是壯垌語,先於秦之前,舉例,膿,指兒童,漢之後,莧仔,指小孩,奚等於孩,指生孩的器官,一浸,指一群,蜞那,指田裡螞蝗,塘昧,指蜻蜓,外江婆那,指撈婆,都老,鬥老,指族內的頭領,鬧頭,鬧字不能讀撈,意譯撈頭。古越人的歷史:

    古越族,是百越地區越人各部的統稱,古越部族自遠古至秦時代一直繁衍生息在中國長江以南沿海一帶百越地區。百越在文獻上也稱之為百粵、諸越,古文中常泛指南方地區。據《漢書·地理志》記載,百越的分佈自交趾至會稽七八千里,百越雜處,各有種姓。

    也就是從當今的江蘇南部沿著東南沿海的上海、浙江、福建、廣東、海南、廣西、越南北部這一長達七八千里的半月圈內,是古越人最集中的分佈地區,越或百越都只是一種泛稱,並非民族概念,泛指長江中下游及其以南地區的古代部落。

    越即粵,古代粵與越通用。越與粵,是古代江南土著呼人語音,越是人的意思。百越的百是多數、約數,而不是確數。百越是對南方人群的泛稱。《過秦論》南取百越之地,《採草藥》諸越則桃李冬實。

    在先秦古籍中,對於東南地區的土著民,常統稱之為越。如呂思勉先生所指出,自江以南則曰越。在此廣大區域內,實際上存在眾多的部族,各有種姓,故不同地區的土著又各有異名,或稱吳越、或稱閩越、或稱揚越、或稱南越、或稱西甌、或稱駱越.等等。

    因此,越又稱被稱為百越。 他們在中華民族形成的過程中有很重要的歷史地位。基因研究顯示,東亞人群是從南方起源的,在史前時期進行了從南往北的遷徙。華人的祖先先是到達了中國南方,在那裡繁衍,此後再進入黃河流域,創造出燦爛的中華文明。

    升棺表演,還原古越人的崖葬儀式

  • 5 # 白桃魚棠

    古越語,是遠古時代至秦末生息在南方一帶的古越人使用的語言。

    古越語是一種多音節語言,從所制名可見古越語之一斑。古越語是一種,不同於古北方語的單音成義。據有關學者的研究,認為越語的特點是:發音輕利急速,有的詞與漢語不同,名詞類的音綴有複子音和連音成分;詞序倒置,形容詞或副詞置於名詞或動詞之後。

    “百越”是秦漢時期中原人對長江中下游及其以南地區所有種族的泛稱,包括“”(、浙北一帶)、“”(福建一帶)、“”(江西湖南一帶)、“”(廣東一帶)、“”(廣西一帶)、“”(越南北部和廣西南部一帶)等[1]。古越人的後裔已經演化為今天京族,瑤族,壯族,黎族,高山族,毛南族,布依族,傣族,侗族等的民族,古越語也演化為上述的各民族語言之中。

    古越語的特點是:發音輕利急速,有的詞與漢語不同,名詞類的音綴有複子音和連音成分;詞序倒置,形容詞或副詞置於名詞或動詞之後。

    在《國語》、《越絕書》、《吳越春秋》中都有一些古越語詞的紀錄,而漢劉向《說苑·善說篇》中所錄著名的“越人歌”則是儲存最為連貫完整的古越語資料。它記載了楚康王,楚靈王的同母弟泛舟河上之際,聽到越人擁楫而歌:“濫兮抃草濫,予昌枑澤予昌州,州鍖州焉乎秦胥胥,縵予乎昭澶秦逾 ,滲惿隨河湖 (譯文:今夕何夕兮,搴洲中流。今日何日兮,得與王子同舟。蒙羞被好兮,不訾後恥。心幾頑而不絕兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悅君兮君不知)。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 我本無緣,卿何薄命。求詳細解釋?