早上剛上班，主任就拿著一沓材料氣勢洶洶地走進來，他走到王姐桌前，把材料往桌子上一扔：你寫了三天就寫了這東西？！

我一看苗頭不對，為了避開王姐的難堪，趕緊裝作拿東西往外走去， 因為我不想王姐挨批的時候有另一個人在場。

看到了她經歷的難堪，不會讓我的好奇心有任何的滿足，反而會讓她在與我的相處中存在陰影。

在走廊裡遇到了剛來的實習生小莫，我趕緊拉住她。

說想向她打聽一下下午開會的一些細節，在茶水間磨蹭了大約十分鐘，我才和小莫一起回到辦公室。

這時候主任氣已經消了一大半，正在慢條斯理地給張姐說稿子的問題在哪裡。

曾經的我也不知道體諒別人的處境，也不懂得迴避別人的難堪。

直到有一次自己在公共場合被置於難堪的境地，才恍然大悟：沒有人會感激你對他難堪的感同身受，卻會耿耿於懷你“見證”和放大了他的難堪。

大學的時候學校舉辦熱愛祖國的徵文比賽，我興致勃勃地參加，並有幸獲得了三等獎。

對於一個喜歡文字卻沒有成就的人來講，這真是一個莫大的榮譽。

我興沖沖地去大禮堂參加頒獎典禮，正好看到我們系裡一個老師也在，便打招呼。

沒想到她看到我說： 你寫得文章是那篇《美麗的祖國》吧？

不等我答話，她接著說：寫得真不怎麼樣，評委是為了平衡各系的得獎人數，才給你安了一個三等獎的。

當時坐在周邊的人都聽到了，同情地看著我。可是當時我需要的不是同情，而是找個地縫鑽進去。

有時候被批評被訓斥並不是最難受的，被很多人看到才是最讓人無法接受的。

自此我終於明白：

沒有人希望自己不光彩的一幕被很多人看到，遭遇難堪的時候需要的不是安慰和義憤填膺，需要自己的內心獨自去面對。

見證難堪的人越多，難堪的程度也就更增加了幾分，遭受難堪的人未免會心生怨恨。

- 02 -

很久前曾聽到過一個故事，一個年輕人和一個老教授走在路上，看到學院的另一個年輕女老師走在前面。

她身著剪裁得體、凹凸有致的旗袍，穿著銀灰色的高跟鞋走在剛下過雨還有些溼滑的路上，搖曳生香，令人心曠神怡。

他們靜靜地跟在後面，突然，女教師因為地滑摔倒了。

年輕人第一反應就是上前去扶起來， 老教授卻一把拉住他躲在了樹後邊。

他們看到女教師先左右看了看，然後立刻起身走開了。

年輕人很奇怪，教授平時不是一個冷漠的人，特別熱心地幫助別人，為什麼今天卻不讓他上前幫忙呢？

於是他問教授：為什麼不讓我上前去幫忙呢？

教授說：如果你出了醜，你希望別人看到嗎？

年輕人搖了搖頭。

老教授說： 如果她自己無法站起來，我們肯定要去幫忙。但是她只是滑了一腳，弄溼了衣裙，自然不想被別人看到。

年輕人立刻明白了：有時候，無視也是一種關心。

看到別人難堪不懂得迴避，並不是真性情的表現，而是透漏出一個人可憐的低情商和情緒管理能力。

在美國曾經發生過，因為不懂得迴避別人的難堪而引發死亡的事情。

在莊嚴、肅穆的婚禮上，新娘子突然放了一個很響的屁。所有的賓客都鬨堂大笑，甚覺羞辱的新娘難堪至極，當場突發心臟病猝死。

在新娘遭遇難堪的時候，如果賓客們考慮到這一天對新娘的巨大意義，對她多一些尊重對她的行為多一些“無視”，或許悲劇就可以避免了。

你以為自己沒有惡意，殊不知當事人卻十分在意。

在別人難堪、出洋相的時候，發出笑聲和嘲弄不僅是非常無禮的行為，甚至被當成人格侮辱。

有教養的人不僅對別人的難堪視而不見，甚至會犧牲自己的利益，避免別人陷入難堪的局面。

一老人騎三輪的時候不小心蹭了路邊停的一輛路虎，老人雖然不知道這輛車是什麼牌子值多少錢。

但是他知道，即使是一輛普通的轎車，憑自己的經濟條件也很難賠得起，可是自己的良心又不允許自己一走了之。

正在那兒愁眉苦臉的時候，走過來一個路人。

路人看了看大體情況，回頭問老頭：老人家，你賠得起麼？

老人搖搖頭說：賠不起！

路人說：賠不起還不跑，等人家來找你啊！

老人慾言又止，最終還是一步三回頭地走了！ 等老人走遠了，這名路人拿出鑰匙開著路虎走了！

為了不讓老人難堪， 也為了不讓老人面對自己的時候太過愧疚。

路虎主人選擇對老人的過錯視而不見，不把自己是車的主人的事情說出來，以免老人因此難堪。

因為他從老人剮蹭車以後選擇在原地等候，而不是馬上逃離現場的行為看出，老人是一個善良的人，自己怎麼能讓一個善良貧窮的老人難堪。

真正善良有教養的人懂得尊重別人，而尊重別人的前提就是不把別人置於難堪的境地。

- 03 -

《歡樂頌2》中，小包總的媽媽帶著安迪捉姦，雖然她心裡清楚丈夫出軌包養小三的事實。

但是當在停車場親眼看到丈夫親熱地攬著別的女人的時候，她還是崩潰了，當場痛苦流涕。

這個時候安迪沒有選擇下車打抱不平，也沒有出聲安慰。她只是默默地坐在一旁，讓小包總的媽媽“體面”地哭泣。

當小包總的媽媽冷靜下來的時候，她感動地地對安迪說：安迪，你真是有教養的孩子。

當別人難過難堪的時候，給他發洩情緒的空間很重要，你只要做一個安靜的傾聽者守護者就好。

如果自顧自地勸慰，一旦表達方式不對，容易讓當事人以為你在同情他或者在看他笑話，起到反作用。

而且，我們都已經是成年人了，你隨口說出的那些道理他們何嘗不懂，只是一時想不通，需要將內心的情緒發洩出來。

作為朋友，只要靜靜地陪伴他度過心理低谷。

所以樊勝美每次心裡感到傷心難過的時候，她都願意敲開安迪的門，與其說是向她傾訴，不如說是在進行自我解剖，自我療傷。

在人的一生中，你的精明，你的財富並不一定能得到別人的真心稱讚，但是你對別人的理解和體諒一定可以讓他時時溫暖！

不幸的遭遇難堪就像是傷口，需要慢慢的癒合。

梁曉聲說：文化是什麼？簡單來說，文化就是根植於內心的修養，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。

為別人著想，不僅要錦上添花，更重要的是雪中送炭。

在別人經歷難堪的時候，給別人空間和時間自我消化和修復，就是最好的雪中送炭。

教養是家庭教育、學校教育和社會教育不斷髮揮作用，培育而成的行為習慣。

而最簡單的教養，就是適當地迴避別人的難堪。

這個話題後面也要有一句補充 就是怎麼樣避免自己難堪！很多時候並不是別人給你難堪 而是自己令自己步入尷尬境地 就像華人的一個傳統老習慣 見面問候吃了嗎？沒吃到家一起吃？那你怎麼辦？跟著去吃？年節看望親朋友好友 都會客氣的講來就來了還買什麼東西？下次你就不賣了？這只是簡單的例子 如果向別人借錢 同事說抱歉 暫時沒帶不急等幾天？其實這就是傳遞一個拒絕的資訊 難道你真等幾天還去問嘛？現實生活中我們要處處保護自己人身安全 也要保護我們尊嚴和人格的安全 這恰恰就是你自己應該多注意 如果讓別人禮貌的回絕你 就不如灑脫的自己解決 我的原則不借錢 也不往出借錢 朋友有難我幫 但是有限度 沒指望還 可是還我也不會因為你還的快下次借你更多 不還我也不會到處貶低抬高自己 老話不是講嘛 人死了 願要一個哎…不要一個該…我改變不了社會 我只能儘量約束自己 去創造理想的社會 最後一句 如果你愛你父母 你是個好人 如果愛你父母愛媳婦 你是個了不起的人 如果你愛你父母媳婦和身邊的每一個人 那你就是偉大的人