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  • 1 # 魏德雲

    所謂學者,博學也。學以致用,學有所成,乃是學者的目的。但時下,給人的感覺是百無一用是書生!所謂修身齊家治國平天下,那是對古代知識分子說的,現在呢?

  • 2 # 使用者5498121655

    老人說立德、立功、立言。立德為先,厚德載物,人們對一個人的德性很看重,直至今日,在選拔幹部方面,還是提倡德才兼備、以德為先!其次是立功,為國開疆拓土,求得個拜將封侯,封妻廕子,這都是我們的老祖們追求的。再次立言,寫一部好書、做一篇好文章、寫一首好詩都能流傳後世。所謂的學者就屬於專門著書立說的工匠。要有所成就,可能需要窮其一生的精力,也非常不易!我認為:學者就是這些人吧?

  • 3 # 李彬文

    意義在於在某一個領域掌握廣博的學識與獨特的見解。在此基礎上,本著對人民,對社會負責,對國家負責的態度,在公開場合發表自己的看法,以求獲得人民大眾的認同,以及國家的認可和採納。由此體現自已的價值。

  • 4 # 有情人眼裡的世界

    他們用一生的精神風貌指江山激情豪邁,歷經磨鍊,不斷學習不斷吸收營養詩心畫意,風雨兼程,先天下之憂而憂后天下之樂而樂,申張正義,軀走寒氣,溫暖人心,請民意安民心,公平公證,發現最美,弦揚民族精神,高歌猛進!意義:虛心學習,取精華去糟泊,發揚優點改正短點,傳播正能量!點贊正能,,,

  • 5 # 征服66393637

    你好,學者,是勤奮好學的進步人士,也可以叫知識分子,這類人群,見多識廣,是社會的進步動力,有了智識與文化,就要發揮它的作用,正能量,而不是有了文化,考入大學,當了公務員,做了官,只想著自己怎麼能掙的錢多,怎麼享受,又怎樣去貪汙,這樣就不叫學者,因為那一本書裡也沒教你光想自己,不為別人,更沒教我們怎樣享受,和如何貪汙,有了文化他才叫學者,學者要為社會,為大眾發揮Sunny,把進步,好的東西帶給人民,叫大家沐浴在你的Sunny之下,魯迅說,橫眉冷對千夫指,扶手甘為汝子牛,

  • 6 # 山水一樣之間

    這樣的問題,實在是籠統了。學者的概念是很大的,在各個方面潛心研究的專家,都應該是學者。

    學者包括:思想家、哲學家、法學家、文學家、史學家、科學家和各類文化的理論或學術專家。

    這些學者所研究的意義,在於:對社會的進步和科學技術的發展,起到了非常非常大的促進作用。

    人類的文明進步少不了,這些專家學者的潛心刻苦研究。

    人類的發展,都是在這,許許多多的學者們見證下進步的,他們不僅見證了社會的發展進步,還豐富了他們專業研究的內容。

    社會發展進步的成果,促進這些專家學者的進步,反之他們的成功,也促進社會的進步。

    由於,他們的專業和愛好,才能成為真正的學者,兩者缺一不可,有專業無愛好不行,有愛好無專業也不行。

  • 7 # 靈遁者國學智慧

    獨立學者

    ——靈遁者

    什麼叫獨立學者?開啟百度,我們可以搜到:“所謂獨立學者,是不隸屬於任何官方、高校或法人機構的具有一定水平的專業研究人員。並享有職業自由,更表現為思想獨特而純粹,不以某組織利益為研究導向。”

    而且於現在來說,獨立學者似乎是一個“個性而時髦”的詞,誰都可以帶著這頂帽子行走江湖。

    我在這樣說的時候,首先要說我自己。我愛好文學,卻不以文學為食。我工作自由,很多人說過羨慕的話。其實他們不是真的瞭解我的生活。

    詩歌和生活,一個在遠方,一個在眼前。結果是我哪裡也去不了。由於性格原因,我又不願去做一些讓自己不開心的事。所以我基本確實是不隸屬於任何機構。我是以起名之類的傳統文化為工作謀食,來繼續我的“遠方”愛好。

    我也自詡為“獨立學者。”可是很慚愧。我也就是獨立而已,學者是我給自己的華麗的帽子。有種王婆賣瓜自賣自誇感覺。時間長了,我也不覺得害臊了。

    無論你是工作了,還是沒有工作。我都要說沒有簡單的自由。真正的自由都是很殘酷的。人是群體的人,遊離與群體之外就必須孤獨。但孤獨不一定代表獨立,更不是一種成功。還可以是頹廢,瓜皮,抑鬱,瘋子,自以為是,,目中無人等。所以聽到有人羨慕我,我總是一笑而過,說:還行吧。

    事實上也是,我無法長篇大論解釋什麼。也不想解釋。“獨立學者。”這個詞天生矛盾。試想想,當今社會,純粹的獨立,且純粹的學者是如何吃飯的。對啊,我們先得吃飯,然後才能活著。

    所以說真正的”獨立學者“鳳毛麟角。而善於標榜自己的人,卻比比皆是。真正的獨立學者,大概只有在自給自足的田園裡出現,他們是真正的大隱者。然而不問世事的隱者,對與社會又有什麼作用呢?他們只是自己獲得了宇宙“常心”。

    所以我其實對獨立學者的認為不是那麼苛刻。不是說隸屬於某機構或者某組織的人,就不能稱為獨立學者。恰恰相反,縱觀中國的歷史,中國文化的奠基者和踐行者,哪一個不是隸屬某一機構的。”隸屬於“是一種常態,”不隸屬“才是不正常。

    真正的獨立學者,如陳寅格先生所言有:”獨立之精神,自由之思想“再加上,持之以恆的努力,達到某一境界即可。“

    非為財,非為權,非為色,非為食等鑽研之人皆可為學者,獨立學者。正因為他們從屬於莫一機構,所以才不為生存而困。才能精神獨立,思想自由。

    所以老子,孔子,愛因斯坦,維特根斯坦,牛頓,卡文迪許等等敢於不受誘惑,不阿諛奉承,堅持學究的人,才是真學者。

    不是說人們不愛詩歌了,不是人們不愛文學了,不是文化不吃香了。不是的。是我們的社會在變革,文化的傳播也在變革。這是個人人自媒體的時代。文人墨客的吃飯方式也自然要變了。

    現代社會,女性獨立浪潮一浪高過一浪。她們要獨立,要更大的自由。前提是先獨立的工作,獨立的生活,獨立的美。文人或藝術家的堅持在這個時候,就不是一味做在家裡創作。甚至是先工作,後創作。諾貝爾獲獎者馬爾克斯,也是靠著一份記者工作,才得以更好的創作。

    所以我乖乖的起名字,搞傳統服務。我沒有阿諛奉承,我也沒有貶低自己。我儘量讓自己自在,我儘量讓生活和理想都在身邊。至於我能留下多少美好的東西給這個世界,就不是我說了算。一定是這個世界說了算。 大浪淘沙,留下的才是金子。

    獨立學者,是我對自己的一個標榜,也是肯定。我走在路上,不會在意別人怎麼看。無論他們是讚美,還是惡語批評。因為我知道,我留下的東西,起碼是美麗的東西。

    人生的意義,人生應該如何去活。去幹什麼樣的工作,去什麼樣的地方。都不要拿”自由“來說。我有個表弟,什麼工作都不願意幹,我給他推薦了幾份工作,他都以這樣那樣的理由拒絕了。

    只是一天喜歡看周潤發的老電影,只是一天想著從哪賺筆錢開餐廳。我是頂討厭的。可是我又能說什麼。我該如何把這個沉寂在發哥賭神世界裡的小夥喚醒。

    我見過的人也算不少,真正從事理想的很少。我還算是吧。”窮則獨善其身,達則兼濟天下。“這是學者的聲音。

    中國的脊樑要硬,國要富,國要強。中華名族的大腦要清晰,不被迷糊,就需要中國的文人,廣大獨立學者,敢於說話,敢於說真話。

    說實話,辦實事,求實效也是中央領導的指示。人們大眾是實踐的主題,但是人民需要代表。代表必須敢說,領導必須敢做。否則人民大眾就可能變成一群無領頭的羊。狼來了,就慌了。

    而人民代表,應該尤以各行各業的學者為主來反應事實情況。我們看到了很多可喜的事情。

    比如現在老虎蒼蠅一起打,不用開各種奇葩證明,身份證可以異地辦理,醫療保險體系逐步完善等等都是。

    我在說獨立學者,是一頂美麗的帽子,也是一片美麗的天空。無霧霾,無汙水,無公害。就像Sunny灑在我們臉上,誰都可以看到。我們走到哪裡,哪裡都是透明的。每一個人都有帶這頂帽子的潛質和公德心。

    學者,本來也是一個廣義的概念。科學家,思想想,哲學家,法學家,文學家都可以是。百花爭豔才是春,萬物繁榮才是美。馬克思的共產主義藍圖,不就是生產力空前提高,人民得到進一步的解放和自由。人人有時間和自由去創作,去幹自己想幹的事情。

    所以”學者“是一個普遍的詞,象徵著你我的能力,”獨立“是一個特殊的詞,象徵者你與我的能力或者性情不同。這就是我對獨立學者廣義的詮釋。

    摘自詩人,作家,國學起名師靈遁者作品。

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