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1 # 相對坐調笙
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2 # 史海鉤沉者小王
沒有,劉恂在洛陽。
如果按信史《三國志》裴松之的註解看,引用的孫盛《蜀世譜》記載,“璿弟,瑤、琮、瓚、諶、恂、璩六人。蜀敗,諶自殺,餘皆內徙。”,其中,劉恂就和劉禪一起遷到了洛陽。
《華陽國志》卷十一,也提到,安樂公劉禪的世子劉璿死的早,本來應該是立次子劉瑤來繼承,但劉禪喜歡劉恂更多。大臣文立立刻勸諫他不要這樣做,但劉禪不聽沒有采納。等到劉恂繼承爵位後,為人驕橫暴躁,梁州、益州的人士都想上表廢黜他。
由此,可以推斷,劉恂確實是跟著劉禪到了洛陽,如果去南中,爵位如何繼承?提出罷黜的官員又有什麼權利能管到南中地區?
至於說的逃到南中,網上搜索說是清朝著作《諸葛忠武侯文集》提到,還是引用的不知名《雜記》,由於沒看過,找不到出處。
裡面的內容說的是,劉禪遷徙洛陽後,洮陽王劉恂和關索商議南逃,晉朝將領衛瓘率領鐵騎追擊,幸得霍弋、呂凱合力阻攔,衛瓘才率軍退去。隨後,劉恂派諸葛瞻之子諸葛質為使者進入南中和夷帥孟虯聯絡,想要入駐南中,在祝融的勸誡下,孟虯讓劉恂住在永昌。
這段說法有幾個問題:
1、《三國志後主傳》明確記載,“二年夏六月,立子諶為北地王,恂為新興王,虔為上黨王。”劉恂的封號可是新興王,不是洮陽王。
2、關索正史沒見此人,只有關平、關興兩人子嗣,關索不過是《花關索傳》裡面的人物,其中提到的關索十八歲時與母前往西川認關羽為父。實際上關羽根本就沒去過西川,一直駐紮荊州。
3、祝融夫人是《三國演義》中的虛構人物,正史沒有記載。
4、《三國志》記載,諸葛亮南征討伐雍闓時,任命呂凱為雲南太守,結果還沒上任,就被其他叛亂的少數民族殺害。當時225年,劉禪到洛陽是公元263年左右的事,那呂凱應該是死後從陰間過來帶兵阻擊衛瓘嘍!
5、諸葛瞻正史記載的子嗣,只有諸葛尚和諸葛京,沒有諸葛質。
所以,劉恂是到洛陽了,怎麼也不會由死亡好久的呂凱來救駕,還派虛構的諸葛質為使者,再由虛構的祝融夫人勸諫收留,住在南中。
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3 # 石洞溝
劉恂
兩種說法
第一種 三國志記載:景耀二年(259),劉禪立劉恂為新興王。鹹熙元年(264),蜀漢滅亡,劉恂跟隨劉禪東遷洛陽。泰始七年(271),劉恂繼承父親劉禪的爵位為安樂公。永嘉五年(311年),死於永嘉之亂。
第二種 《諸葛忠武侯文集》(清朝學者張澍著)中引《雜記》記載:"劉禪遷徙洛陽後,洮陽王劉恂不想離開家鄉前去洛陽,於是和關索商議南逃,晉朝將領衛瓘率領鐵騎追擊劉恂,幸得霍弋、呂凱合力阻攔,衛瓘才率軍退去。隨後劉恂派諸葛瞻之子諸葛質為使者進入南中和夷帥孟虯聯絡,想要入駐南中,在祝融的勸誡下,孟虯讓劉恂住在永昌。
但近代學者張崇琛對此表示質疑,他提示三個疑點。
一·張澍記載中的洮陽王一封號從未見於史書。
二·關索、祝融夫人出自元、明之際的《花關索傳》及《三國演義》,諸葛質也不見於隋唐之前的典籍,均為虛構人
三·該記載和年代較近的孫盛《蜀世譜》的記載矛盾。
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劉恂逃到南中???他不是北上洛陽了嗎?繼承劉禪爵位,吃喝嫖賭享受了一輩子,最後死於永嘉之亂,自此這一支子孫斷絕!