《天仙配》的董永是孝順出了名的，《二十四孝》裡就有他賣身葬父的故事。

董永是個苦命的孩子，他很小母親就去世了，和父親相依為命，不曾想，十五歲時，父親也去世了，他是家中唯一的孩子，家徒四壁，什麼也沒有，安葬父親的費用還沒有。

董永實在沒辦法，只好賣身至一富家為奴，換取喪葬費用安葬了父親。

《天仙配》是中國古代有名的神話故事。

一個是孤苦無助的董永，一個是被王母娘娘管制失去自由，嚮往人間自由生活的七仙女，來到人間與董永在“槐蔭樹”下結為夫妻，並過著男耕女織的生活。

我們看到這個作品，多是以黃梅戲的形式展現在舞臺上的，該劇在全國上映後，一時“七仙女與董永”的故事，更是家喻戶曉，婦孺皆知。

我們看到的董永始終拿著一把傘，這是為什麼呢？

這是一種表現手法，是中國傘文化的重要組成部分。如《白蛇傳》中許仙和傘，《拜月亭記》中，有一場“踏傘”情節等。戲曲舞臺上“傘”除了作為推動情節發展的載體外，也有單純只是當成道具使用的，起到有利於演員展示技藝和內心的作用，和水袖的功能相似。

而董永的傘也是代表他貧窮，一無所有隻有這把傘的尷尬境地。

《天仙配》又名《七仙女下凡》，是首部以電影方式出現的黃梅戲，被評為建國50週年經典劇目。

《天仙配》根據董永葬父的故事搬上舞臺的。董永賣身一富家為奴，換取喪葬費用，安葬了父親葬父之後，兌現承諾，拿傘和包袱前往富家為奴。在戲曲之中，董永前往為奴的路上拿傘的寓意是什麼呢？這得從中國民俗文化談起。

（黃梅戲《天仙配》）

董永賣身葬父的故事原文漢。董永家貧，父死，賣身貸錢而葬。及去償工，路遇一婦，求為永妻。俱至主家。令織縑三百匹乃回。一月完成。歸至槐蔭會所，遂辭而去。葬父貸孔兄，仙姬陌上逢。織縑償債主，孝心動蒼穹。釋義漢代。董永家裡很貧窮，父親死後沒有錢入葬，就變賣自身借錢安葬父親。去財主家做工抵債的途中，遇到一位女子（仙女化身），主動地要求做董永的妻子。夫婦一同到了財主家。主人要求織出三百匹細絹才可以抵債。他們用了一個月的時間完成了任務。在回家的路上，走到月前相會的那株槐樹下，女子辭別而去。

（黃梅戲《天仙配》）

董永路上拿傘的民俗含義

一是說明董永葬父情節更加真實可信

中國民間有一句俗語：“晴帶雨傘，飽帶飢糧。”說明中國古代人出門時未雨綢繆，不管天晴下雨，都有帶雨傘的習慣。董永賣身葬父的故事被搬上舞臺，戲曲中展現這一細節，說明董永賣身葬父，既是迫於家裡貧窮的無奈，也是心甘情願之舉，沒有外人逼迫他。印證董永葬父盡孝之心很誠，體現了一現人間大孝。既然帶雨傘出門是古人的習俗，在舞臺表演時作為一種特定的道具，董永身上背雨傘也好，手裡拿雨傘也好，均能夠引起觀眾的共鳴，這種細節使戲曲的情節更真實。

（電影黃梅戲《天仙配》）

二是古時雨傘防身之物

古代傳說雨傘防虎之物，為什麼雨傘能防虎？古人經驗認為，路途如果遇到老虎出現，在無法躲避的緊急情況下，如果手上有雨傘撐開，人躲到雨傘下，老虎突然見此龐然大物現身後，因害怕而脫離，這樣遇虎之人就可脫險。傘能防虎之說，及到新中國成立以後的一段時間裡，在各地農村依然有此說法，因為當時那段時間裡，鄉間虎多為患，各鄉村均成立了打虎隊，年紀稍大一些的都有印象。因此，古人不管是天晴還是下雨，外出時都喜歡帶雨傘。

（董永賣身葬父圖）

總之，戲曲《天仙配》董永帶傘是有其民俗原因的，也是民間頗認同的一種表達現實生活的道具。