四大聖城分別是指耶路撒冷，麥加，洛陽以及雅典。

至於它們被推舉出來的原因有三:

其一:對人類或世界文明有重大影響或推動作用的

其二:某地域文明文化的集大成者

其三:某大型宗教的朝聖地

那麼具體為什麼會是這四座城呢？

首先耶路撒冷，自10世紀所羅門聖殿建造這座城後就一直是猶太教的聖地；而因為《聖經》記載說這裡是耶穌受難昇天之地，基督教對這裡也是十分重視；伊斯蘭教則是為了紀念穆罕默德的夜行登霄而將這裡視為教宗第三聖地。這裡對三大教宗的意義都十分重大，撇開猶太教不談，伊斯蘭教與基督教的信徒數量自是不用多說，會被選上也是不足為奇。

麥加會被選上則完全是伊斯蘭教的推舉了，麥加可以說是伊斯蘭教的發祥地，7世紀伊斯蘭教創始人穆罕默德在此宣揚教義，這座城在伊斯蘭教早期扮演著十分重要的角色，也存留這大量穆罕默德的活動痕跡，是伊斯蘭教第一大聖城，甚至被依教學者認為是地球中心，每年有大概300萬穆斯林從世界各地參拜。

相比上面兩座城，或許洛陽在世界的知名度要低一些，也有很多人質疑洛陽是否有資格參選，作為華人，小編自然於情於理都是萬分支援，於情當然不用多說，於理呢，被選上真的不過分。不過洛陽的頭銜太多，小編就挑些重要的說了:1.洛陽有4000年建城史，1529年建都史，自夏朝以來有13個王朝，105個帝王在此鼎定九州 2.洛陽為中心的河洛流域地區是中國古代文明的重要核心的發祥地，伏羲，女媧，黃帝堯舜禹的神話皆在此低產生流傳，河圖洛書也誕生於此。3.這裡是中華文化的搖籃與象徵，道學肇始於此，佛學首傳於此，儒學淵源於此，玄學與理學亦皆是形成於此。4.絲綢之路與隋唐大運河彙集於此，對中亞地區與南亞，歐洲甚至北非的文化交流都具有重大意義。

至於第四座城雅典是西方文明的搖籃和民主的起源地，作為有著3000多年曆史的古城，文化底蘊也是豐厚，蘇格拉底，亞里士多德，柏拉圖等著名的哲學家，政治家或是文學家都曾在雅典居住講學，對歐洲及世界文化產生著重大意義，這裡也是奧林匹克運動會的發源地，雅典可以說是西方文化的象徵。

（ps.下面評論很多，有黑有支援，我也感概萬千，我也承認西安曲阜等地的地位，可我不明白為何大家要靠貶低其他城來抬高自己的地位呢？我們同處華夏地界，哪裡的光耀不是為中國添彩？就事論事以理相談小編願與君探討，不過，請不要再沒營養的地域黑了。）

世界四大聖城，有一座在中國，朋友們知道後，自豪之心，會不會像橙籽一樣，油然而生？

要知道古代“聖城”的尊號，可不是想得就能得到的。它的作用和影響，在全人類歷史上那都是起著，絕對的導向性和決定性。

那麼這座“城”究竟是哪裡？

耶路撒冷《聖經》記載，此地是耶穌的受難地、埋葬地、昇天地。且在10世紀開始，便是猶太教信仰的中心和最神聖的城市。這個位於地中海和死海的城市，在猶太教、基督教、伊斯蘭教，三教之中都具有崇高地位。

位於沙漠之中的麥加，其本意在阿拉伯文中，意為“吸吮”，生活在此城的百姓，希望並渴望吸吮泉水。為何這裡成為聖地？那是因伊斯蘭教的創始人：穆罕默德誕生與此，從此這裡便是信仰和商業中心，在1932年，更是因沙烏地阿拉伯王國在此地建都後，麥加從此被稱為“宗教之都”。

具有3000多年的歷史的雅典，誕生了無數歷史偉人：蘇格拉底、柏拉圖等，他們對於歐洲的文化、哲學、歷史、藝術等都起到了極大的影響象徵和平的奧運會也是起源與此，歐洲還有什麼能比這裡，更能稱之為“聖城”呢？

這裡有著比雅典更久遠的文明史5000年，4000年的建城史，1500多年的建都史，享譽國內外的“十三朝古都”，絲綢之路的起點，古代最重要的隋唐大運河的中心地。在國內、乃至亞洲、甚至世界，洛陽在古代對於歷史、文化發展等都起到了及其重要的作用。

查閱很多資料，發現四大聖城是清末及民國初期就已經有了，並不是現代人的杜撰！是清末民初一些歷史學者、洋務派人士們搞出來的，剛開始的目的很明確，弘揚中國的歷史文化，從根本上提高華人的自信和信心！那時候提出的就是以洛陽、耶路撒冷、麥加、希臘！

但是，當時的國情和現在不同，很多人對中國已經極其不自信，甚至有一些資本主義的國家扶植的學者開始全面否定中國文化及歷史，導致當時的輿情十分混亂，後來國家更加混亂，這個理論也不再有人提及！

直到近幾年，這個說法又出現在網路和媒體中，不過個別媒體把其中的洛陽換成了西安而已！

這就是四大聖城的由來！