生活中，我們會經常和別人爭辯，遇到一個問題，常常爭論不休，爭論一段時間後，才會發現問題的關鍵所在。這是我們常見的語言誤解現象。因為詞彙的意義並不能準確表達我們的思想，不同的詞彙，對於它的理解、加工不同，也會影響我們的表達。並且不同的說話者在年齡、教育背景、文化上的差異，也會影響他的語言表達和言語理解能力。
言語誤解最重要的體現是，當聽話者誤解了說話者的意圖，他一定會在特定的語言上做出相應的反應。比如，聽話者完全按照臆想的、錯誤的邏輯來思考說話者的語言，並且做出錯誤的行為。只要聽話者沒能明白說話者的意思，誤解就會產生。因此，我們把誤解看作是一種錯誤的認知。
心理學家提高過，言語理解的正確與否很大程度上取決於語境。因此，說話時，我們要將注意力指向“談話的重心”。當談話中的參與者搞清楚了“我在哪裡”“我在跟誰說話”“我們在說什麼”等問題後，談話時才能對對方想要表達的意思清楚明白，否則很容易出現“雞同鴨講”“對牛彈琴”等現象。
人們針對語言誤解的問題做了很多研究，也想到了很多讓溝通更佳順暢的方法。其中之一就是非語言溝通，在可能出現言語誤解的情況下，繪聲繪色地加入一些手勢、肢體、表情等非語言資訊，比如我同意的話就點頭示意，我很樂意就微笑，深情的目光表達一種專注等等。在言語不暢的情況下，聽話者會在接受言語資訊之外，額外關注對方的非語言溝通，增加溝通的有效性。
生活中，我們會經常和別人爭辯，遇到一個問題，常常爭論不休，爭論一段時間後，才會發現問題的關鍵所在。這是我們常見的語言誤解現象。因為詞彙的意義並不能準確表達我們的思想，不同的詞彙，對於它的理解、加工不同，也會影響我們的表達。並且不同的說話者在年齡、教育背景、文化上的差異，也會影響他的語言表達和言語理解能力。
言語誤解最重要的體現是，當聽話者誤解了說話者的意圖，他一定會在特定的語言上做出相應的反應。比如，聽話者完全按照臆想的、錯誤的邏輯來思考說話者的語言，並且做出錯誤的行為。只要聽話者沒能明白說話者的意思，誤解就會產生。因此，我們把誤解看作是一種錯誤的認知。
心理學家提高過，言語理解的正確與否很大程度上取決於語境。因此，說話時，我們要將注意力指向“談話的重心”。當談話中的參與者搞清楚了“我在哪裡”“我在跟誰說話”“我們在說什麼”等問題後，談話時才能對對方想要表達的意思清楚明白，否則很容易出現“雞同鴨講”“對牛彈琴”等現象。
人們針對語言誤解的問題做了很多研究，也想到了很多讓溝通更佳順暢的方法。其中之一就是非語言溝通，在可能出現言語誤解的情況下，繪聲繪色地加入一些手勢、肢體、表情等非語言資訊，比如我同意的話就點頭示意，我很樂意就微笑，深情的目光表達一種專注等等。在言語不暢的情況下，聽話者會在接受言語資訊之外，額外關注對方的非語言溝通，增加溝通的有效性。