太極拳聽勁的聽字，不能從字面理解為用耳聽，而是手的末梢神經在與對方接觸時，感覺其勁力的大小、方向等，故稱聽勁。久練太極拳，手上的觸覺異常敏銳，能感覺到對方肢體的勁力的來路去向，這就是太極拳家的聽勁功夫。
《太極拳論》雲：“由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。”如果將太極拳分為三乘功夫：“著熟”為初乘，“懂勁”為中乘，“神明”為上乘，修煉太極拳到中乘功夫，也就到達聽勁的境界，即懂勁之後自然懂得聽勁。悟性好的人，練拳不久也可具備聽勁功夫。有了聽勁功夫，則可深研太極拳，一般不會再走彎路。當然，這種聽勁感覺到的勁也不是常人理解的勁或力。 那麼，聽勁“聽”到的是什麼勁呢？前文已經闡明，“聽勁”是太極拳中的術語。其實，聽勁時既不用勁，也不用力。當雙方肢體相接時，修養高深的太極拳家，在接觸點不著勁力。相反，太極拳初學者手上及接觸部位充滿勁和力，還須深研太極拳內功。修煉到中乘功夫階段的拳友，經常要練推手，在雙方推手中熟練，擠、按、採、 、肘、靠，即四正四隅八法，還有左顧、右盼、前進、後退、中定等入門五步十三勢的功夫。從練中退去身上本力，使手上松空，太極拳在武術中佔優勢，故能提高觸覺神經的敏銳性，從而向高境界修煉。
聽勁在太極拳修煉中有什麼益處呢？聽勁是提高拳藝十分重要的修煉方法。在練拳中，要在老師的手上聽勁，感覺老師的手上如何松空，這便是聽勁——只有手放鬆才能敏銳感知對方的勁。李亦 宗師在拳經中說：“能從人，手上便有分寸。”只有“聽”懂明師的勁之後，方能明白什麼是手上的“分寸”，再讀陳鑫大師的“妙手空空”之語，便可心領神會，不會再雲裡霧裡。
太極拳的每個動作都有深刻的內涵，所以要花很長的時間去潛心研修。太極拳“其根在腳”，往上的踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手等九大關節放鬆下來不是易事，是很難求的拳藝。在學練中，要走近路，最好的方法是聽老師的勁，練胯聽老師的胯，練腰聽老師的腰，當然，不是聽幾次勁就可以明白的。從腳到頂，從下到上，從上往下，前後左右，幾乎是一寸一寸的聽勁，感覺老師身上的陰陽變化。
總之，欲深研太極功夫，得到內功，不常年聽明師的勁，是難以提高的。有人不信這一套，二人推手，以力加招數，制服對手露個臉。筆者認為，太極拳講究以陰陽變化，舉動輕靈是根本，用力顯然不是太極拳藝。
太極拳聽勁的聽字，不能從字面理解為用耳聽，而是手的末梢神經在與對方接觸時，感覺其勁力的大小、方向等，故稱聽勁。久練太極拳，手上的觸覺異常敏銳，能感覺到對方肢體的勁力的來路去向，這就是太極拳家的聽勁功夫。
《太極拳論》雲：“由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。”如果將太極拳分為三乘功夫：“著熟”為初乘，“懂勁”為中乘，“神明”為上乘，修煉太極拳到中乘功夫，也就到達聽勁的境界，即懂勁之後自然懂得聽勁。悟性好的人，練拳不久也可具備聽勁功夫。有了聽勁功夫，則可深研太極拳，一般不會再走彎路。當然，這種聽勁感覺到的勁也不是常人理解的勁或力。 那麼，聽勁“聽”到的是什麼勁呢？前文已經闡明，“聽勁”是太極拳中的術語。其實，聽勁時既不用勁，也不用力。當雙方肢體相接時，修養高深的太極拳家，在接觸點不著勁力。相反，太極拳初學者手上及接觸部位充滿勁和力，還須深研太極拳內功。修煉到中乘功夫階段的拳友，經常要練推手，在雙方推手中熟練，擠、按、採、 、肘、靠，即四正四隅八法，還有左顧、右盼、前進、後退、中定等入門五步十三勢的功夫。從練中退去身上本力，使手上松空，太極拳在武術中佔優勢，故能提高觸覺神經的敏銳性，從而向高境界修煉。
聽勁在太極拳修煉中有什麼益處呢？聽勁是提高拳藝十分重要的修煉方法。在練拳中，要在老師的手上聽勁，感覺老師的手上如何松空，這便是聽勁——只有手放鬆才能敏銳感知對方的勁。李亦 宗師在拳經中說：“能從人，手上便有分寸。”只有“聽”懂明師的勁之後，方能明白什麼是手上的“分寸”，再讀陳鑫大師的“妙手空空”之語，便可心領神會，不會再雲裡霧裡。
太極拳的每個動作都有深刻的內涵，所以要花很長的時間去潛心研修。太極拳“其根在腳”，往上的踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手等九大關節放鬆下來不是易事，是很難求的拳藝。在學練中，要走近路，最好的方法是聽老師的勁，練胯聽老師的胯，練腰聽老師的腰，當然，不是聽幾次勁就可以明白的。從腳到頂，從下到上，從上往下，前後左右，幾乎是一寸一寸的聽勁，感覺老師身上的陰陽變化。
總之，欲深研太極功夫，得到內功，不常年聽明師的勁，是難以提高的。有人不信這一套，二人推手，以力加招數，制服對手露個臉。筆者認為，太極拳講究以陰陽變化，舉動輕靈是根本，用力顯然不是太極拳藝。